【 ở Lương Võ Đế cùng đại thần “Buôn bán” trong lúc, trần khánh chi liền chiến toàn thắng, sử nguyên hạo thành công nhập chủ Lạc Dương, Ngụy đế nguyên tử du trốn hướng Hà Bắc. 】
【 công nguyên 546 năm ba tháng sơ tám, Lương Võ Đế lần thứ ba xuất gia, ở cùng thái chùa ở 37 thiên. 】
【 ngày 14 tháng 4, lần này quần thần dùng hai trăm triệu tiền đem này chuộc lại. 】
【 công nguyên 547 năm ngày 3 tháng 3, Lương Võ Đế lần thứ tư xuất gia. 】
【 ngày 10 tháng 4, triều đình bỏ vốn một trăm triệu tiền chuộc lại. 】
【 sách sử thượng thực minh xác ghi lại này vài lần chuộc thân tiền không phải đến từ quốc gia tài chính, mà là đến từ thần hạ hiến cho. 】
【《 nam sử 》: “Hoàng Thái Tử dưới phụng chuộc”. 】
【《 Ngụy thư 》: “Trong ngoài đủ loại quan lại cộng liễm trân bảo mà chuộc chi”. 】
【《 Tư Trị Thông Giám 》: “Quần thần lấy tiền một hàng tỉ phụng chuộc hoàng đế Bồ Tát”. 】
……
Đại hán · Võ Đế thời kỳ
Đỡ án bàn, Lưu Triệt hai điều mày nhăn thành một cái lông mày.
Nên nói các ngươi là thực sự có tiền đâu, vẫn là thực sự có bệnh a?
Này hoàng đế rõ ràng chính là vớt tiền a!
Mười cái ý tưởng có chín nửa đều là làm tiền Hán Vũ Đế liếc mắt một cái liền nhìn thấu đối phương tiểu miêu nị.
Rất đơn giản logic,
Nếu ngươi thật sự như vậy tưởng nhập cái này cái gì chùa không nghĩ đương hoàng đế, lại như thế nào sẽ dễ dàng như vậy liền từ bỏ?
Thiên hạ lại có cái nào địa phương thật dám như vậy trắng trợn táo bạo lặp đi lặp lại thu hoàng đế tiền?
Còn mấy trăm triệu tiền mấy trăm triệu tiền thu?
Nơi này nếu là không liên hệ, trẫm đời này đều không cướp đoạt cường hào tiền!
……
Nam Tống · hiếu tông thời kỳ
Hàn tuyền tinh xá nội
Đầu đội Đông Pha khăn, thân xuyên nghiêng lãnh giao vạt, ngồi ở trên ghế Lữ tổ khiêm nhìn màn trời, đối bên cạnh Chu Hi dò hỏi:
“Hối am, Lương Võ Đế cũng coi như oai hùng duệ triết.”
“Này đại tu văn học, thịnh sức lễ dung, cổ phiến huyền phong, tuyên truyền nho nghiệp.”
“Có thể nói thừa Ngụy Tấn tới nay không có nếu tư chi thịnh cũng.”
“Nhưng cuối cùng lại vì sao mộ danh chuyện tốt, tôn trọng phù hoa, trầm bổng khổng mặc, mê hoặc thích giáo đâu?”
Đồng dạng đầu đội Đông Pha khăn, một lãnh nâu y Chu Hi phủng bát trà, nhấp một miệng trà canh, nghĩ nghĩ nói:
“Tự Lương Võ Đế hạ lệnh bãi tông miếu sinh lao, lấy tiến rau quả làm lễ, ngược lại sa vào với Phù Đồ thị chi giáo, thế cho nên vong mà không tỉnh.”
“Đại khái là bởi vì này lúc ấy tuổi tác đã cao, lúc trước có điều mong đợi thả mưu đồ giả đều đã được như ý nguyện, càng hoàn toàn nguyện, cho nên nhưng tư tự thân như thế nào xử thế vấn đề.”
Lữ tổ khiêm tới hứng thú, chắp tay nói:
“Hối am dạy ta.”
Chu Hi liên tục xua tay miệng xưng sao dám, lại tiếp tục nói:
“Lương Võ Đế vốn là khởi tự nho sinh, chịu danh tiết đạo nghĩa giáo hóa, phi như Tào Tháo, Tư Mã Ý như vậy, đem chính mình đương anh hùng hào kiệt mà tự cho mình siêu phàm.”
“Càng không giống Lưu Dụ, tiêu nói thành như vậy phát tích với quân đội binh nghiệp bên trong, đối danh tiết lễ giáo mờ mịt vô tri.”
“Đã từng chịu thánh nhân chi giáo, liền sẽ nghĩ lại chính mình nhất cử nhất động hay không cùng này có điều vi phạm.”
Chu Hi buông chung trà, đứng lên chắp hai tay sau lưng, ngửa mặt lên trời mà nói:
“Thánh nhân giáo hóa, đều không phải là không thưởng người hối cải để làm người mới chi lộ.”
“Nhưng đối với những cái đó loạn thần tặc tử, tắc cho dù lập hạ công tích vĩ đại, chung không thể che giấu bọn họ tội ác tày trời hành trình, do đó có thể bị đăng tiến với quân tử chi đồ.”
Lữ tổ khiêm loát chòm râu, như suy tư gì.…..
Chu Hi nhìn về phía Lữ tổ khiêm, cất cao giọng nói:
“Lương Võ Đế chính là bởi vậy mà cảm thấy bàng hoàng vô thố, áy náy không thôi.”
“Chỉ vì hắn biết rõ chính mình hành thích vua soán vị mưu nghịch cử chỉ, khiến cho cổ kim trên dưới đã mất hắn có thể dung thân nơi, này tâm bi thương rồi.”
Giương lên ống tay áo, Chu Hi ngồi trở lại bổn chỗ.
“Thích giáo chủ trương vạn sự toàn không, có “Tâm vong tội diệt” nói đến, có “Mọi chuyện không ngại” chi giáo.”
“Thả đối cái gọi là rơi vào Vô Gian địa ngục năm loại tội ác tày trời cử chỉ, có đem này cho là do kiếp trước thiện ác nhân quả báo ứng, có hứa nguyện nói chỉ cần trải qua thiệt tình sám hối liền sẽ hoàn toàn tiêu trừ tội ác.”
“Bởi vậy chỉ cần quy y, mặc dù là thiên địa bất dung tội ác tày trời việc, cũng có thể ở nhất niệm chi gian tiêu trừ sạch trơn.”
Lữ tổ khiêm bừng tỉnh đại ngộ, lắc đầu bật cười nói:
“Vì thế Lương Võ Đế liền vui vẻ đến này mong muốn?”
Chu Hi gật đầu xưng là:
“Lương Võ Đế từng rằng: Duy phật đà có thể hứa ta lấy thiện hạnh, mà ta nhưng quy y trong đó lấy quảng kết thiện duyên.”
“Chỉ cần đoạn tuyệt nữ sắc, rượu thịt chi dục, quyên thuế ruộng lấy doanh tháp miếu.”
“Đem này đó đều làm được tốt nhất, là có thể càng tam giới, ra chín mà, thoát luân hồi chi khổ, vô câu vô thúc du dương với thiện ác ở ngoài.”
“Hành thích vua soán vị chi tội liền giống như trong nước phù phao tiêu tan ảo ảnh, như thế, tắc đối chính mình còn có gì thương thay?”
Chu Hi hợp lại tay với trong tay áo, thở dài nói:
“Vì thế, này chung thân trầm mê với Phật giáo bên trong mà không biết trở về, hắn cũng không cần lạc đường biết quay lại.”
“Chỉ vì mê tín giả đều là ngu muội hoang mang mà thất chí người, nhưng Lương Võ Đế cùng bọn họ vốn là không phải một loại người.”
Lữ tổ khiêm loát loát chòm râu, tự hỏi một trận, lắc đầu bật cười:
“Thế nhân toàn ngôn Lương Võ Đế tin phật, bởi vậy mà xem, hắn cũng chỉ là nịnh Phật, cũng không đến nghe Phật pháp chân ý.”
Chu Hi cười cười, đối này không tỏ ý kiến.
……
【 mà Lương Võ Đế đối Phật giáo trọng đại ảnh hưởng, không phải xả thân xuất gia, là sử Trung Quốc Phật giáo từ đây cáo biệt ăn thịt. 】
【 ở hắn phía trước, tăng lữ là có thể ăn huân. 】
【 nhưng Lương Võ Đế đem Phật gia trung từ bi lý luận phát dương quang đại, hạ lệnh sở hữu tăng nhân cần thiết ăn chay, yêu cầu quốc gia hiến tế cũng muốn giới sát, dùng rau dưa tới thay thế. 】
【 ở mọi người phản đối hạ, Lương Võ Đế cuối cùng cho phép dùng mặt tạo thành ngưu, dương hình dạng tới hiến tế. 】
【 bởi vì Lương Võ Đế chủ trương gắng sức thực hiện không sát sinh, được xưng là “Hoàng đế Bồ Tát” “Phật tâm thiên tử”. 】
……
Viêm hán · Quang Võ Đế thời kỳ
Lạc Dương trong cung,
Lưu tú cùng đại thần hai mặt nhìn nhau.
Đại gia trong đầu đều là một cái ý tưởng.
Này Lương Võ Đế đầu óc bị lừa đá đi?
Việc lớn nước nhà, ở tự cùng nhung.
Chẳng phải nghe tử cống muốn đi cáo sóc chi hí dương chi cố?
Ngươi tích này uổng sát, muốn đi chi.
Nhưng sát dương đưa miếu, nãi lễ khí danh phận chi sở tại, là khiến người biết có này lễ.
Lễ, quốc chi trọng khí.
Tam gia phân tấn liền thật là chu thiên tử bỏ lễ khí danh phận, nhưng đó là chư hầu thế đại bức bách cử chỉ.
Giống như vậy lấy quân chủ chi thân chủ động từ bỏ lễ khí danh phận, chưa từng nghe thấy chưa từng nhìn thấy.
Lưu tú không hiểu Bồ Tát Phật tâm là vật gì.
Nhưng hắn hiểu bỏ hí dương có bao nhiêu thái quá.
Này nơi nào là Phật tâm thiên tử, đây là kẻ điên thiên tử.
……
Màn trời thượng tiếp tục truyền phát tin
Hình ảnh từ đô thành thượng nhanh chóng xẹt qua.…..
Một lay động kim, bạc, đồng, tượng phật bằng đá giống, nhiều đếm không xuể.
Vô số chùa miếu đỉnh lô bốc cháy lên khói nhẹ, kết thành một mảnh mây mù bao phủ Kiến Khang.
Từng trận Phạn âm hưởng triệt tận trời.
Từng trận đàn hương tràn ngập Giang Nam.
Thành đàn bố y bá tánh quỳ xuống một mảnh, với chùa miếu trước dâng hương bái phật.
Vô số bảo mã (BMW) điêu xe sử nhập chùa miếu nội, cùng cao tăng nhóm đàm kinh cách nói.
Mà từng bầy cốt sấu như sài dân dịch, chính như kiến phụ tu sửa từng tòa trượng tám, năm trượng, mười trượng cao tượng Phật.
Tượng Phật hai mắt khép hờ, môi miệng khẽ nhếch.
Tay niết pháp ấn, hiền từ nhìn dưới chân.
……
【 trên làm dưới theo. Ở Lương Võ Đế “Tấm gương” kéo hạ, toàn bộ nam lương trên dưới đối Phật giáo cuồng nhiệt dị thường. 】
【 lương triều Phật giáo chưa từng có hưng thịnh, chùa tháp lâm lập, tăng nhân khắp nơi. 】
【 Đỗ Mục danh ngôn “Nam triều 480 chùa, nhiều ít ban công mưa bụi trung”, chính là có cảm tại đây mà làm. 】
【 bất quá, nam lương chùa miếu muốn viễn siêu thơ trung số lượng. 】
【 theo thống kê, lương triều kiến có chùa chiền 2846 sở, chỉ kinh thành Kiến Khang đầy đất, liền có vượt qua 500 sở. 】
【 gọi “Đều hạ chùa 500 dư sở, cùng cực hùng vĩ đẹp đẽ, tăng ni mười dư vạn, tài sản phong ốc”. 】
【 không ít chùa miếu đều tu sửa thật sự hoa lệ, trong đó lấy Lương Võ Đế xuất gia cùng thái chùa vì nhất. 】
【 chùa miếu có một tòa chín tầng bảo tháp, đại điện có sáu sở, tiểu điện mười dư sở. 】
【 đúc thập phương kim giống, thập phương bạc giống, hao phí đại lượng nhân lực vật lực tài lực. 】
……
Đại Đường · tuyên tông thời kỳ
Hàng Châu · nam đình
Ngồi trên đình nội Đỗ Mục loát chòm râu nhìn màn trời, chậm rãi trầm ngâm chính mình viết kia đầu thơ.
Hiến Tông cầm quyền là lúc, suy yếu phiên trấn, trọng chấn triều cương.
Nhưng lấy được một ít thành tựu sau liền tự cho là lập hạ bất hủ chi công, tin tiên hảo Phật, tìm kiếm trường sinh.
Mục Tông, kính tông, ông tổ văn học cũng theo thường lệ đề xướng thích giáo, tăng ni chi số không thể đếm, chùa chiền bán tội mua phúc nói đến ương dân họa quốc.
Năm đó võ tông hạ chiếu dỡ bỏ chùa miếu, khiển vận tăng ni, nãi đại thiện chi chính.
Mà nay triều hoàng đế lại sửa sẽ xương chi lệnh!
Nghĩ đến đây, trong lòng một cổ kích động chi ý dâng lên dục ra.
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!