Hơn nữa mấy năm nay, cũng là hồ mẹ vẫn luôn mang theo Phan nghênh oánh.
Nghe nói hồ mẹ có thượng trăm cái đồ đệ, nhưng chân chính dập đầu bái sư chỉ có chín người, Phan nghênh oánh đúng là nhỏ nhất cái kia, cho nên bên ngoài cũng có người kêu nàng tiểu cửu, hoặc là Phan tiểu cửu.
Tên nàng rất êm tai, nhưng lúc sau ta mới biết được, nàng kỳ thật nguyên danh kêu Phan tuyết, bởi vì bát tự vấn đề, không thể gặp băng tuyết, hồ mẹ mới cho nàng sửa tên nghênh oánh.
Có lẽ là nàng lớn lên quá đẹp, ta không mặt mũi nhiều liêu, đề tài liền chuyển tới vương dã gia lập bảo gia tiên vấn đề thượng.
Ở Đông Bắc nông thôn, bảo gia tiên là thực thường thấy một loại cung phụng tín ngưỡng.
Giống nhau chính là dùng giấy vàng, hoàng bố, viết thượng tiên gia tên huý, lại dán ở trên tường, hoặc là dùng giản dị tấm ván gỗ làm thành bài vị cung phụng.
Lại đáp một cái giản dị tấm ván gỗ, có điều kiện bãi cái lư hương, không điều kiện liền lấy cái chén.
Bảo gia tiên cũng là Đông Bắc tiên gia, hồ hoàng thường mãng tứ đại gia tộc, cùng ra ngựa đường khẩu lớn nhất khác nhau chính là: Bảo gia tiên không cần bốn lương tám trụ, cũng không cần cái gì nghi thức, có một hai vị tiên gia liền có thể làm bảo gia tiên.
Mà ra mã đường khẩu ít nói cũng đến muốn hơn mười vị tiên gia, nhiều thì mấy trăm vị, đại gia các tư này chức, mới có thể căng đến khởi một cái đường khẩu.
Bảo gia tiên không xem quẻ, không trị bệnh, chỉ bảo gia.
Cung phụng bảo gia tiên người cũng sẽ không có cái gì linh cảm cùng cảm ứng, cùng người bình thường giống nhau, cũng không sẽ giống ra ngựa đệ tử giống nhau, tiên gia cũng sẽ không đánh khiếu thượng thân.
Rất nhiều người vận thế không tốt, gia đạo không thịnh hành, nhưng nếu là trong nhà có bảo gia tiên, cung phụng lên lúc sau, cơ bản đều sẽ chậm rãi chuyển biến tốt đẹp.
Bảo gia ý tứ, chính là phù hộ trôi chảy, gia an nghiệp vượng.
Đây cũng là tiên gia rèn luyện tu hành một loại phương thức.
Đương nhiên là có bảo gia tiên duyên phận, thông thường đều là trong nhà có hương căn, cũng chính là lớp người già cung phụng quá, là tổ truyền xuống dưới.
Còn có một loại chính là báo ân tiên, này thực hảo lý giải, chính là người có duyên đã từng đối tiên gia có ân, hoặc là đã cứu mệnh, hoặc là giúp quá vội, tiên gia tới trong nhà báo ân, thuận tiện tu hành.
Để cho đầu người đau, chính là báo thù tiên.
Nói như vậy, báo thù tiên không thể lập thành bảo gia tiên, bởi vì nó bản thân liền cùng ngươi có thù oán, ngươi còn có thể trông chờ nó giúp ngươi làm giàu bảo bình an sao?
Không tai họa ngươi liền không tồi a!
Đặc biệt là hoàng tiên, sinh 䗼 hiếu động nghịch ngợm, thích nói hươu nói vượn, trả thù tâm lại cường.
Có đôi khi thỉnh hoàng tiên thượng thân, hắn đều dám nói chính mình là Ngọc Hoàng Đại Đế, này có thể đáng tin cậy mới là lạ.
Cho nên cái kia hoàng tiên quá nãi còn tính phân rõ phải trái, nói là muốn cho Vương gia tuyệt hậu ba năm, lại làm vương dã đau đầu ba năm, sau đó lại bảo nhà hắn bình an.
Từ tình lý thượng giảng, nhưng thật ra cũng còn không quá phận.
Rốt cuộc, vương dã bị thương nhân gia một cái 䗼 mệnh.
Lúc ấy Phan nghênh oánh hỏi thanh vương dã gia tình huống sau, liền ở giấy vàng thượng viết một đạo sắc lệnh, làm người cầm một chậu nước lại đây, nàng dương tay đem kia đạo sắc lệnh ném vào trong nước.
Nói cũng kỳ quái, kia chỉ là phổ phổ thông thông một trương giấy vàng, nhưng ngộ thủy lúc sau thế nhưng không trầm, trôi nổi này thượng.
Phan nghênh oánh kháp một cái quyết, trong miệng nhắc mãi: “Vị này hoàng tiên quá nãi, chúng ta tu đạo người không nói dối, ngươi đã nói nói chính là đinh ở bản thượng cái đinh, nếu ba năm lúc sau ngươi thật có thể hảo hảo bảo Vương gia bình an, khiến cho này đạo sắc lệnh không trầm, nếu ngươi vẫn là không cam lòng, không nghĩ hảo hảo bảo nhà hắn, kia sắc lệnh liền rơi vào trong nước, chúng ta lại thương lượng biện pháp khác.” ＨＴＴpδ:// bqzw789.org/
Nàng liên tiếp niệm hai ba biến, chúng ta nhìn chằm chằm vào kia đạo sắc lệnh, chỉ thấy sắc lệnh quả nhiên không trầm, liền ở trên mặt nước nổi lơ lửng.
Ước chừng qua hai ba phút, Phan nghênh oánh cầm lấy sắc lệnh, chỉ có dính thủy kia một mặt là ướt, một khác mặt không hề có ảnh hưởng.
Nàng nói cho chúng ta biết, này thuyết minh hoàng tiên quá nãi là thật sự đồng ý, cũng không phải tùy tiện lừa gạt Vương gia.
Bởi vì nàng kia đạo sắc lệnh là chân chính Đạo gia thủ đoạn, đánh hạ sắc lệnh chẳng khác nào đại biểu thiên địa thần linh, hoàng tiên quá nãi tuyệt không dám nói dối.
Kế tiếp chính là lập bảo gia tiên quá trình.
Kỳ thật nói lên rất đơn giản, Phan nghênh oánh đầu tiên là làm Vương gia đi ra ngoài mua một ít cống phẩm.
Gà cá heo đều có, cộng thêm một ít trái cây, mười lăm cái màn thầu, còn có một cái ly nước, ba cái chén rượu.
Nàng còn lại là ở trong nhà dùng giấy vàng viết một trương bảo gia tiên đường đơn.
Nói đến bảo gia tiên đường đơn phương pháp sáng tác, kỳ thật rất nhiều địa phương cách nói không đồng nhất, phương pháp sáng tác cũng có một ít khác nhau.
Nhưng phổ biến tới nói đều là dùng giấy vàng tới viết, rất ít hữu dụng hồng giấy.
Vì cái gì đâu?
Bởi vì màu đỏ là ra ngựa đường đơn dùng, nếu dùng hồng giấy hoặc là vải đỏ tới viết bảo gia tiên, liền khả năng tạo thành một loại hậu quả: Trong nhà tiên gia càng ngày càng nhiều, cuối cùng rất có thể biến thành ra ngựa đường khẩu.
Cho nên, nếu không nghĩ ra ngựa người, ngàn vạn đừng dùng hồng giấy, rất nhiều người cung phụng bảo gia tiên, nhưng trong nhà vụn vặt sự tình không ngừng, thường thường chính là bởi vì dùng hồng giấy, hoặc là phương pháp sáng tác không đối tạo thành.
Phía trước nói, các nơi khu phương pháp sáng tác là có khác nhau.
Ở nông thôn, phổ biến là trực tiếp viết: Cung phụng hồ hoàng nhị tiên.
Hai bên hơn nữa câu đối: Ở núi sâu tu chân dưỡng 䗼, ra cổ động bảo gia bình an.
Hiểu được một ít quy củ, sẽ đem giấy vàng mặt trên hai cái giác về phía sau gấp lại, này đại biểu không chiêu binh mãi mã, chỉ bảo gia bình an, như vậy khác tiên gia liền sẽ không tới. htＴρs:// bqzw789.org/
Còn có trực tiếp viết: Cung phụng hồ tam thái gia, hồ tam quá nãi.
Hoặc là viết: Cung phụng hoàng tam thái gia, hoàng tam quá nãi.
Loại này phương pháp sáng tác không phải nói không đúng, mà là không toàn diện.
Đầu tiên, cung phụng bảo gia tiên không thể chỉ cung phụng Hồ gia, cũng không thể chỉ cung phụng hoàng gia.
Tục ngữ nói, có hồ tất có hoàng.
Hồ hoàng là không phân gia, cho nên bảo gia tiên cần thiết đem hồ hoàng tất cả đều viết thượng, nếu chỉ viết một cái, một cái khác tự nhiên không đồng ý, trong nhà cũng sẽ không an ổn.
Còn nữa, bảo gia tiên bên trong cũng có thể sẽ có thường mãng xà, nhất định phải điều tra rõ, nếu có, phải cho nhân gia viết thượng, nếu không trong nhà cũng sẽ không thuận lợi.
Nhưng loại này tỷ lệ không lớn, rốt cuộc có hồ hoàng thường mãng đã mau thấu đủ bốn lương tám trụ, cung phụng lâu rồi khẳng định muốn biến thành ra ngựa đường khẩu.
Còn có một ít đạo hạnh không đủ, hoặc là chính là vì kiếm tiền sư phó, trong nhà không bảo gia tiên, ngạnh cho nhân gia lập thượng, kia cũng là trêu chọc phiền toái căn nguyên.
Hoặc là sai đem ra ngựa đường khẩu lập thành bảo gia tiên, đây đều là không đúng.
Cho nên, ta mới có thể tương đối bài xích làm ra mã đệ tử,……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!