Vị này đại thần chính là Ngũ Nhạc đứng đầu, gọi đông nhạc Thái Sơn thiên tề nhân thánh đại đế, chưởng nhân gian tư âm phủ, chấp chưởng U Minh địa phủ, trừng gian phạt ác, lục chết chú sinh, quản lý chung vạn linh.
Lão ngưu bức……
Nhưng có người khả năng sẽ hỏi, chấp chưởng địa phủ không phải Địa Tạng Vương Bồ Tát cùng Thập Điện Diêm Vương sao?
Nói như vậy kỳ thật cũng không sai, nhưng Địa Tạng Vương Bồ Tát là Phật giáo, nơi này không cần lộng lăn lộn.
Nghiêm khắc tới nói, Đạo giáo U Minh địa phủ là có vài tầng hệ thống.
Các ngươi nếu là không chê phiền, ta tới đơn giản đắc đi vài câu.
Đầu tiên, Thập Điện Diêm Vương là Phật đạo đều có, này xuất xứ nơi phát ra nghe nói là Ấn Độ trong thần thoại diêm ma la vương, dần dần diễn biến thành Thập Điện Diêm Vương.
Cái này chân thật 䗼 chúng ta không suy xét, đơn nói giáo thần tiên hệ thống.
Thập Điện Diêm Vương là âm ty địa phủ thực tế khống chế giả, nhưng ở Thập Điện Diêm Vương mặt trên còn có Ngũ Phương Quỷ Đế, bọn họ ở Minh giới tư cách thực lão, ở đông tây nam bắc trung năm cái phương vị phân biệt quản lý.
Nơi này phải chú ý, Ngũ Phương Quỷ Đế cũng không phải là năm người, mà là chín người.
Trừ bỏ phương nam quỷ đế một mình chưởng quản ngoại, mặt khác tứ phương đều là hai vị quỷ đế cùng nhau quản lý.
Cử cái ví dụ, phương đông quỷ đế chính là rất có danh Thần Đồ cùng úc lỗi, trong truyền thuyết là chưởng quản quỷ môn quan, đồng thời hai người bọn họ cũng là sớm nhất môn thần.
Ngũ Phương Quỷ Đế lại hướng lên trên còn có Phong Đô Đại Đế.
Cái này Phong Đô Đại Đế, truyền thuyết là bốn ngự chi nhất bắc cực Tử Vi Đại Đế ở Minh Phủ hóa thân, lại kêu Phong Đô bắc âm đại đế, bị tôn sùng là âm phủ quỷ hồn chi tông, tương đương với tối cao người lãnh đạo, cũng chính là Minh giới tối cao thần.
Nhưng là, ở dân gian còn có một loại cách nói, đó chính là: Ở Phong Đô Đại Đế mặt trên kỳ thật còn có hai vị đại thần.
Hai vị này đại thần, một vị là hậu thổ nương nương, một vị chính là Đông Nhạc Đại Đế.
Hậu thổ nương nương không cần phải nói, kia bản thân chính là bốn ngự chi nhất, là trong truyền thuyết sáng lập Minh Phủ người, đồng thời chưởng quản đại đế núi sông, âm dương luân chuyển, địa vị vô cùng cao thượng.
Đến nỗi Đông Nhạc Đại Đế, lúc ban đầu chỉ là Thái Sơn Sơn Thần, nhưng Thái Sơn vì trị quỷ chi phủ, từ xưa liền có người chết hồn về đại sơn cách nói.
Thời cổ Thái Sơn xưng là đại sơn, Đạo giáo điển tịch 《 Vân Cấp Thất Thiêm 》 ghi lại: “Thái Sơn quân lãnh đàn thần 5900 người, chủ trị tử sinh, trăm quỷ chi chủ soái cũng.”
Còn có một câu, gọi là hồn về tung, chỉ chính là Thái Sơn trước lộc tung sơn.
Cổ đại lịch đại đế vương thường xuyên đến Thái Sơn phong thiện, vì thế Thái Sơn thần địa vị không ngừng tăng lên, từ thần danh là có thể nhìn ra tới, sớm nhất là Thái Sơn quân, Thái Sơn thần, sau lại liền thành thiên tề vương, thiên tề nhân thánh đại đế, đều cùng thiên giống nhau tề.
Bởi vậy, Đông Nhạc Đại Đế có được chủ quản thế gian hết thảy sinh tử thần chức, địa vị hẳn là cao hơn Phong Đô Đại Đế.
Trừ cái này ra, còn có một vị đại thần không thể không đề.
Vị này chính là Thái Ất cứu khổ Thiên Tôn, lại kêu thanh huyền đại đế, đông cực Thanh Hoa Đại Đế, tìm theo tiếng cứu khổ Thiên Tôn, hắn là Đạo giáo sáu ngự chi nhất.
Vị này đại Thiên Tôn nơi địa phương chính là phương đông thanh hoa Trường Nhạc thế giới, nhưng dẫn độ chịu khổ vong hồn vãng sinh, đối với tích đức làm việc thiện, công đức viên mãn người, Thái Ất cứu khổ Thiên Tôn cũng phụ trách tiếp dẫn này lên trời thành tiên.
Truyền thuyết, Thái Ất cứu khổ Thiên Tôn vì thống trị Cửu U địa ngục quỷ hồn việc, thề nguyện tế độ người quỷ, hóa thân thập phương cứu khổ Thiên Tôn, lại hóa địa phủ thập điện Minh Vương.
Đạo giáo trứ danh siêu độ pháp hội lon sắt thi thực, lại kêu thanh huyền tế luyện, còn có càng cao cấp hoàng lục trai, đều là muốn bái Thái Ất cứu khổ Thiên Tôn.
Nếu đại gia còn không biết Thái Ất cứu khổ Thiên Tôn là ai, Tây Du Ký bên trong có cái chín đầu sư tử, cái kia chính là hắn tọa kỵ.
Vừa rồi nhắc tới bốn ngự, còn có sáu ngự, nếu đại gia làm không rõ ràng lắm gì khác nhau, ta nói cho các ngươi một cái biện pháp.
Đem sáu ngự bên trong Ngọc Hoàng Đại Đế cùng Thanh Hoa Đại Đế xóa, chính là bốn ngự.
Cụ thể các ngươi chính mình Baidu đi, không thể nói nữa, bằng không này chương số lượng từ mau đủ rồi……
Lúc ấy vị kia A Hùng ca liền hô vài người thỉnh Đông Nhạc Đại Đế, ta cũng không biết bọn họ muốn sao thỉnh, cũng cắm không thượng thủ, vì thế liền cùng mã vân phong ấn tiểu biểu muội, trừng lớn đôi mắt xem náo nhiệt.
Lúc này bọn họ lại nâng cái ghế dựa lại đây, nho nhỏ cái loại này, sau đó ở Đông Nhạc Đại Đế đàn trước dâng hương, đạp nào đó bộ pháp, khoa tay múa chân lải nhải, bên cạnh còn có người lớn tiếng thét to, gõ pháp khí, leng keng leng keng không biết đang làm gì.
Tiểu biểu muội lại là kêu càng thêm thê lương lên, không ngừng củng động giãy giụa, chúng ta mấy cái liền dùng sức ấn, trừ cái này ra cái gì cũng làm không được.
Kỳ thật lòng ta đã có điểm minh bạch, này không phải nhà ta lão tiên mặc kệ nàng, mà là không muốn trộn lẫn nhân gia sự, rốt cuộc đây là Phúc Kiến, là ở nhân gia trong miếu.
Mặc kệ cái gì thị thị phi phi, đều là người khác sự tình, chúng ta ở xa tới là khách, chính là tới chơi, tốt nhất thiếu xen vào việc người khác, xem cái náo nhiệt được.
Nếu quản nhiều, nhân gia bản địa thần tiên cũng không cao hứng.
Mã vân phong miệng thiếu, một bên ấn tiểu biểu muội, một bên xem náo nhiệt, nhịn không được mở miệng hỏi đại sư huynh: “Đây là làm gì đâu, vừa rồi không phải nói thỉnh Đông Nhạc Đại Đế sao?”
&……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!