Chương 29: mộ thất

Chúng ta đi đến tây chủ môn nhập khẩu bên tay trái sườn hành lang, dọc theo này tương đối hẹp lớn lên thông đạo hướng đi về phía đông tiến.

Hướng bên phải nhìn lại, cao ngất đĩnh bạt mỗi hai thúc vai chính chi gian lũy khởi thật lớn tường đá, mỗi mặt tường đá phân trên dưới ba tầng các khai ra ba cái đại củng động. Đó là đi ở sườn hành lang trung, cũng có thể xuyên thấu qua củng động đem giáo đường nội cảnh xem cái cẩn thận, còn có thể vô chướng ngại mà ra vào trung đường.

Ta nhìn đến những cái đó ngồi ở tây cánh trung đường ghế dài thượng cúi đầu nhắm mắt cầu nguyện các tín đồ. Bọn họ khả năng rất sớm liền tới đến nơi đây, cũng không biết sẽ lại đãi bao lâu. Bọn họ liền tại đây thần thánh túc mục trong không gian yên lặng mà cầu nguyện, phảng phất như muốn nghe thánh âm, lại phảng phất đang chờ đợi thánh quang chiếu rọi này phiến lược hiện lãnh ám trung đường, lấy an ủi tịch bọn họ tâm linh.

Bên trái kia cao ngất nhập đỉnh thật lớn tường thủy tinh càng là lệnh người tán thưởng.

Đó là từ vô số cách hình vuông tiểu pha lê hoa cửa sổ tạo thành màu sắc rực rỡ pha lê tường. Tuy rằng mỗi một cách sở miêu tả nhân vật cùng chuyện xưa khác nhau, nhưng đại khái nhưng chia làm tam loại. Nhất thượng tầng chính là thánh thần, thiên sứ cùng các loại tôn giáo cảnh tượng. Trung gian tầng nhiều một ít mang vương miện hoặc ăn mặc quý tộc phục sức nhân vật, cũng bao gồm chiến tranh, thị chính, biện luận chờ chủ đề cảnh tượng. Tới rồi nhất hạ tầng tắc lấy nông dân, thợ thủ công linh tinh chức nghiệp hằng ngày tác nghiệp chủ đề là chủ, thoạt nhìn tương đương bình dân hóa, cũng lệnh người rất có thân thiết cảm.

“Này đó màu



Ta cơ hồ liền phải đương trường hô lên thanh. Ta hoảng loạn mà nhìn chung quanh bốn phía, vẫn như cũ không có bất luận cái gì dị tượng.

Ta nhìn đến thư á cùng tác luân đứng chung một chỗ. Bọn họ nhìn nhĩ đường tứ giác phương vị chủ trụ, đang ở giao lưu cái gì.

Ta theo bọn họ tầm mắt nhìn lại, nhìn thấy chủ trụ hai sườn phụ trụ đều điêu khắc tinh mỹ tượng đá. Tình lan nhắc nhở ngươi: Xem sau cầu cất chứa, tiếp theo lại xem trọng phương tiện. Như là truyền giáo thánh nhân, ngâm xướng thiên sứ, xem kỹ thánh thần từ từ, mỗi tôn pho tượng hình như có nhân thân chi cao, lập với cơ đài phía trên, tương xếp thành phụ trụ theo chủ trụ thông đỉnh, rất là đồ sộ.

Ta nghe được thư á cùng tác luân thảo luận một ít đôi câu vài lời, biết được đó chính là cuối cùng thẩm phán chi trụ, nhưng đối với chúng ta này đó tham quan giả mà nói, cũng chỉ là cảm thán này tòa kiến với viễn cổ thế kỷ tác phẩm nghệ thuật xảo đoạt thiên công thôi.

Ta nhìn thấy lôi nhã ở lỗi thời mà phát ngốc. Nàng cũng không có như thư á như vậy thưởng thức tứ giác chủ trụ phụ cột trụ điêu, cũng chưa mặt khác như là tiểu sơn đại phong cầm, tinh xảo phức tạp to lớn đồng hồ thiên văn từ từ đồng dạng đồ sộ tác phẩm nghệ thuật. Nàng liền như vậy nhìn thẳng đông cánh hành lang, nhìn chăm chú phương đông cuối kim hoàng sắc ánh sáng, phảng phất nơi đó có cái gì không người biết thần tích.

“Lôi nhã?” Ta nhìn nàng phát ngốc bộ dáng, cảm giác rất là kỳ quái, liền nhỏ giọng mà kêu gọi nàng.

“A……” Lôi nhã nhỏ giọng hô một chút, quay đầu nhìn về phía ta: “Xin lỗi, vừa mới có chút thất thần…… Muốn tiếp tục đi rồi phải không? Vậy đi thôi.” Nàng nói xong liền hướng về đông cánh hành lang phương hướng bước ra vài bước, thế nhưng không màng còn tại xem xét trung những người khác.….

Nghe tác luân giới thiệu, đó chính là giáo sĩ nhóm ngày qua ngày sở muốn kiên trì công khóa, thả tốn thời gian pha trường. Bọn họ thể xác và tinh thần đều hiến cho suốt đời tín ngưỡng, tự nguyện tiến hành các loại vất vả tu đạo, tin tưởng vững chắc thành kính cùng bền lòng sẽ truyền đạt đến thánh thần. Cùng ta sở tiếp xúc thánh chủ tín ngưỡng bất đồng, thánh thần đối nghi thức cảm chú trọng cùng kiên trì càng thêm nghiêm khắc.

Đông cạnh sườn hành lang bên trái đồng dạng là từ vô số cách pha lê hoa cửa sổ lũy khởi thật lớn vách tường. Tình lan nhắc nhở ngươi: Xem sau cầu cất chứa, tiếp theo lại xem trọng phương tiện. Dưới ánh nắng chiếu khắp dưới, tản mát ra cùng tây cạnh sườn hành lang hoàn toàn bất đồng ấm áp sắc thái. Khi ta nhìn về phía đông cánh trung đường cuối khi, tức khắc bị trước mắt cảnh sắc sở chấn động.

Đó là chỉnh thể thành nửa vòng tròn hình đột hướng phương đông thật lớn không gian, cũng chính là tác luân sở giảng nửa vòng tròn đỉnh thất. Đông cánh trung đường cuối chỗ là từ mười hai chủ trụ cùng trên đỉnh củng lặc cấu thành to lớn khung xương, cũng được khảm thượng đơn phiến diện tích lớn hơn nữa thả càng thêm tráng lệ pha lê hoa cửa sổ, từ pha lê hoa cửa sổ lũy khởi cự tường trung ương, là như tây cánh chủ cửa như vậy thật lớn mười hai cốt hoa hồng cửa sổ.

Chỉ là, cùng chủ ngoài cửa lãnh khốc hoa cửa sổ bất đồng, bên này to lớn hoa hồng cửa sổ dưới ánh nắng chiếu rọi xuống, lập loè loá mắt quang huy cùng sặc sỡ sắc thái, phảng phất là ám chỉ bánh xe vận mệnh chuyển động cũng có ôn nhu chỗ.

Lúc này, ánh mặt trời xuyên thấu qua ba mặt thật lớn pha lê hoa cửa sổ vách tường, tụ bắn đến nửa vòng tròn đỉnh thất trung ương chỗ thánh đàn, tưới xuống giống như thánh quang thêm vào hạ rực rỡ nhan sắc, phảng phất huy hoàng màu sắc rực rỡ đèn phòng. Đối mặt như thế thần thánh ánh sáng, lệnh người cảm giác giống như trải qua từ tây đến đông khổ hạnh lúc sau, rốt cuộc tới bờ đối diện thiên đường chi môn.….

Thấy. Vì thế, chúng ta tham quan lộ tuyến liền lâm thời gia nhập ngầm mộ thất chi lữ.

Ở tác luân dẫn đường hạ, chúng ta bước vào trầm xuống thạch thang, thực mau liền từ sáng ngời mà đi lên đến âm lãnh ngầm.

Này ngầm mộ thất có không thua gì trên mặt đất cánh hành lang diện tích, chỉ là nhân độ cao có hạn, không gian cảm cùng trên mặt đất so sánh với có vẻ đặc biệt áp lực. Theo tác luân giới thiệu. Tình lan nhắc nhở ngươi: Xem sau cầu cất chứa, tiếp theo lại xem trọng phương tiện. Đến ích với có thể tinh khoa học kỹ thuật ứng dụng, bốn phía vách tường cùng sườn hành lang vai chính thay có thể tinh điều khiển đèn tường, làm cái này thế giới ngầm nhiều không ít sắc màu ấm. Xem ra, tôn giáo kiến trúc cũng không bài xích này đó phương tiện hiện đại kỹ thuật.

Chúng ta vị trí hiện tại đúng lúc ở đông cánh hành lang nửa vòng tròn đỉnh thất dưới.

Hướng tây nhìn lại, có thể nhìn đến đông cánh ngầm trung đường hai sườn vai chính cùng sườn hành lang tường ngoài đèn tường chiếu rọi xuống con đường, mà ở gần sát hai sườn vai chính vị trí còn mặt đối mặt bày không đếm được thạch quan, dọc theo lượng màu vàng ánh đèn hạ đông cánh hành lang, một đường thăm hướng đen nhánh phương xa. Này tòa ngầm mộ thất chỉ sợ so trong tưởng tượng càng thêm to lớn cùng bao la hùng vĩ.

“Từ ngầm mộ thất nơi này vẫn luôn hướng phía tây đi, cuối vị trí có thông hướng tây cánh chủ đường xuất khẩu, cùng đông cánh nửa vòng tròn đỉnh thất hai cái nhập khẩu xa xa tương đối.” Tác luân giới thiệu nói.

“Thật là quá đồ sộ.” Ta không cấm cảm khái một tiếng, nhớ tới trước kia ở tây cánh chủ đường chỗ đã thấy hạ lâu thang khẩu. Không nghĩ tới, ở rộng mở mở mang chữ thập cánh hành lang dưới, còn có cơ hồ cùng trên mặt đất đối xứng tầng hầm ngầm. Thánh thạch nhà thờ lớn kiến trúc quy mô cùng tinh xảo trình độ thật là xa xa vượt qua ta tưởng tượng.….

,Ta có thể đại khái biết được trước mắt thánh vật một ít truyền thuyết cùng lịch sử. Nghe nói sáng thế kỷ chi sơ, tức tân lịch nguyên niên, thánh thần buông xuống nhân gian cập trở về thiên đường quan trọng môi giới đó là thánh thạch, cũng chính là này tòa nhà thờ lớn sở cung phụng viễn cổ thánh vật.

Cho dù trải qua khoảng một nghìn năm lịch sử biến thiên, tuy rằng trước mắt thánh thần giáo đình ở vào phía tây phùng khắc đế quốc. Tình lan nhắc nhở ngươi: Xem sau cầu cất chứa, tiếp theo lại xem trọng phương tiện. Cứ việc nước cộng hoà trên mảnh đất này đại bộ phận nhân dân đã chuyển vì tín ngưỡng thánh chủ giáo, nhưng đá vụn thành thánh thạch nhà thờ lớn vẫn là thánh thần giáo thánh địa chi nhất, chứng kiến vô số tới đây hành hương các tín đồ.

Nhưng là, ở phía sau tới đặc thù lịch sử mẫn cảm thời kỳ, hoặc là vì nhiều phương diện suy xét, nhà thờ lớn ở giảm bớt thánh thạch cầu nguyện nghi thức đồng thời, cũng đem nguyên bản cung phụng với trên mặt đất thánh đàn thánh vật dời đi đến ngầm mộ thất thánh quan. Này tòa ngầm mộ thất lúc ban đầu thiết kế dùng cho gửi thánh thần giáo thánh nhân thạch quan, nhưng sớm tại ngàn năm trước, nhà thờ lớn tu sửa chi sơ liền chế tạo đặt thánh thạch thánh quan, cũng khả năng với hắc ám cuối thế kỷ kỳ bắt đầu dùng này tòa tinh điêu tế khắc thánh thạch vật chứa.

Cho nên, bình thường tới nói, bình thường du khách là không thể……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!