Chương 122: thầy trò đánh cờ

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Ô đồ được nghe lời này, không khỏi hảo một trận cảm khái.

Nếu không nói tề chân nhân tuổi còn trẻ liền có như vậy tu vi đâu, sư phụ liền có hai vị, còn đều là tiên nhân một bậc. Hai cái tiên nhân dạy dỗ hắn một cái, cái này phúc phận có thể nhỏ?

Nếu là đạo môn tiên nhân, như vậy ít nói cũng là bình chương đại chân nhân.

Bất quá nói trở về, nghe tề chân nhân trong giọng nói ý tứ, đệ nhất vị sư phụ tựa hồ không quá vừa lòng tề chân nhân bái sư Đông Hoa chân nhân, cho nên cho tề chân nhân một cái nho nhỏ giáo huấn.

Nơi này loanh quanh lòng vòng liền không phải người ngoài có thể biết được.

Tề huyền tố thu hồi chuôi này phi đao, hỏi: “Thôn sự tình thế nào?”

Hắn lực chú ý toàn bộ bị chu mộng dao phi đao liên lụy, cũng bất chấp quan khán ô đồ bên kia tình huống.

Ô đồ vội vàng trả lời nói: “Trừ bỏ một người đào tẩu, còn lại trùng người toàn bộ đền tội. Đến nỗi những cái đó chưa từng cấy vào trùng trứng người, ta đã thích đáng an bài hảo.” 789

Tề huyền tố gật gật đầu, còn ở suy xét chu mộng dao vấn đề.

Này một đao xuất quỷ nhập thần, tinh diệu tới rồi cực điểm, chỉ là uy lực không đủ. Rốt cuộc là chu mộng dao cố ý lưu thủ? Vẫn là nỏ mạnh hết đà lực không thể nhập lỗ lụa trắng?

Nếu là người trước, kia thuộc về động cơ vấn đề, có thể là một cái cảnh cáo, nhưng này cùng chu mộng dao quá khứ phong cách hành sự cho nhau mâu thuẫn, chu mộng dao thuộc về cái loại này sẽ không dễ dàng rút dây động rừng người, nếu không phải Thất Nương làm nội quỷ, tề huyền tố đến nay không biết chu mộng dao người này tồn tại, người như vậy như thế nào sẽ không thể hiểu được cấp tề huyền tố một cái cảnh cáo? Nói không thông.

Nếu là người sau, kia cho thấy chu mộng dao cũng không ở phụ cận, này lại diễn sinh ra một cái khác vấn đề, nếu chu mộng dao không ở phụ cận, kia nàng lại là như thế nào tỏa định tề huyền tố? Chẳng lẽ chu mộng dao ở thôn xóm phụ cận để lại cùng loại bẫy rập đồ vật, đương tề huyền xưa nay đến nơi đây, trong lúc vô ý kích phát bẫy rập, chu mộng dao liền sẽ cách không ra tay.

Còn là có chút nói không thông, bởi vì khoảng cách quá xa dưới tình huống, cho dù là tiên nhân cũng rất khó trực tiếp đánh chết tạo hóa giai đoạn thiên nhân, chỉ có thông qua sinh thần bát tự hoặc là máu tươi lông tóc thi triển yểm trấn phương pháp, mới có thể làm lơ khoảng cách.

Như vậy chu mộng dao ra tay ý nghĩa ở nơi nào đâu?

Nghĩ đến đây, tề huyền tố đối ô sách tranh nói: “Ô đồ, ngươi kiểm tra chung quanh, xem có hay không cùng loại trận pháp hoặc là bẫy rập dấu vết, đặc biệt là cùng đạo môn có quan hệ.”

Ô đồ ngẩn ra, ngay sau đó minh bạch tề huyền tố dụng ý. Tuy rằng hắn không phải đạo môn người, nhưng tới rồi ngụy tiên cảnh giới lúc sau, rất nhiều thủ đoạn ở nguyên lý thượng là trăm sông đổ về một biển, có lẽ ô đồ sẽ không dùng đạo môn thủ đoạn, nhưng phân biệt đạo môn thủ đoạn vẫn là không khó. Thay lời khác tới nói, không ăn qua thịt heo, còn không có gặp qua heo chạy sao?

Hai người bắt đầu phân công nhau tìm tòi.

Vẫn là lão biện pháp, không cần ngại phiền toái, một tấc một tấc mà cẩn thận kiểm tra, không cần để sót bất luận cái gì một chỗ.

Đại khái dùng hai cái canh giờ thời gian, ô đồ ở tề huyền tố bị tập kích địa điểm hướng đông ba dặm tả hữu địa phương, tìm được rồi một chỗ bị kích phát trận pháp dấu vết.

Cái này trận pháp chỉ có bánh xe lớn nhỏ, bị khắc vào một cây đại thụ mặt trái, kích phát lúc sau liền bắt đầu dần dần tiêu tán, nếu tề huyền tố cùng ô đồ không có tìm được cái này trận pháp, như vậy lại quá không lâu nó liền sẽ hoàn toàn tiêu tán, không lưu nửa điểm dấu vết.

Tề huyền tố cùng ô đồ căn cứ tàn lưu trận pháp nghiên cứu một chút, đại khái có thể xác định, trận pháp bản thân cũng không có uy lực, chủ yếu là cảnh báo tác dụng, phạm vi bao phủ toàn bộ thôn, cùng với thôn bên ngoài bộ phận khu vực. Tề huyền tố cũng không có kích phát cái này cảnh báo trận pháp, hẳn là ô đồ pháp hiện tượng thiên văn mà thời điểm, đêm tối thần lực kích phát trận pháp.

Sau đó trận pháp trung thần niệm nhanh chóng đảo qua toàn bộ khu vực, xác định tề huyền tố tồn tại lúc sau, xa ở ngàn dặm ở ngoài chu mộng dao tâm sinh cảm ứng, sau đó một đao bắn ra, ở giữa tề huyền tố.

Thời gian có thể đối thượng, đúng là ô đồ rời khỏi sau, tề huyền tố mới bị tập kích, ngược lại cho người ta một loại ảo giác, sớm có người tiềm tàng ở bên, chỉ chờ ô đồ rời khỏi sau, lập tức ra tay. Trên thực tế là ô đồ ra tay kích phát trận pháp, dẫn tới chu mộng dao phát hiện tề huyền tố tồn tại.

Tề huyền tố nhìn cái này trận pháp dấu vết hoàn toàn tiêu tán, trong lòng âm thầm cân nhắc.

Từ cái này trận pháp bút tích tới xem, hẳn là chính là chu mộng dao lưu lại không thể nghi ngờ. Bởi vậy có thể kết luận, chu mộng dao đã từng đã tới thôn này, nàng cho rằng tề huyền tố rất có thể sẽ đến nơi này, bất quá nàng vô pháp xác định tề huyền tố cụ thể khi nào lại đây, nàng có lẽ là không có thời gian, có lẽ là không có kiên nhẫn, dù sao không có ở chỗ này ôm cây đợi thỏ, vì thế để lại cái này trận pháp.

Rốt cuộc là tề huyền tố trước sư phụ, đối tề huyền tố hiểu biết vẫn là thâm, thực dễ dàng liền nắm chắc tề huyền tố ý tưởng.

Cũng có khả năng là chu mộng dao đi sở hữu trùng người thôn xóm, đều để lại cùng loại trận pháp, chỉ cần tề huyền tố đối trùng người động thủ, tổng hội gặp gỡ.

Đối với một cái tiên nhân tới nói, tự tay làm lấy tìm kiếm trùng người cứ điểm cũng không phải cái gì việc khó, chỉ cần chịu phí thời gian hoa sức lực, các tiên nhân đều có thể làm được. Mấu chốt là khác tiên nhân không làm, chu mộng dao nếu không phải bởi vì tề huyền tố, cũng không vui làm loại chuyện này, đều thân cư địa vị cao bàn tay quyền to, còn tự tay làm lấy, kia không phải bạch cầm quyền? Loại này việc nhỏ vẫn là giao cho phía dưới người đi làm, quyền cho là rèn luyện vãn bối.

Đến nỗi chu mộng dao vì cái gì không đi tân tây kinh hoặc là tân khăn y đề đề tìm đủ huyền tố, đạo lý rất đơn giản, dễ dàng bị phát hiện.

Tề huyền tố không phải trên giang hồ độc hành hiệp, mà là đạo môn trọng điểm chú ý người nối nghiệp chi nhất, chúng tinh phủng nguyệt là tất nhiên, bên cạnh luôn là đi theo rất nhiều người, không thiếu ô đồ, hồ ân a hãn như vậy ngụy tiên. Những người này cũng không phải là ăn chay, ba cái ngụy tiên có thể ngăn cản tiên nhân, hai cái ngụy tiên ít nhất không phải là không hề có sức phản kháng.

Chỉ cần nháo ra điểm động tĩnh, mặt khác tiên nhân liền sẽ ra tay.

Tân tây kinh là tây đạo môn đại bản doanh, Đạm Đài chấn tiêu thích lưu tại đạm tú sơn, cung phủ giống nhau liền ở tân tây kinh. Tân khăn y đề đề là cổ thần nhóm đại bản doanh, y hi thiết nhĩ nhưng không có giống Kukulkan như vậy ngủ say, nói không chừng thời khắc nhìn chằm chằm tân khăn y đề đề hết thảy, liền tính y hi thiết nhĩ không thể trực tiếp buông xuống, cổ thần nhóm cử tri, hóa thân thêm lên, cũng không thể khinh thường.

Hơn nữa tề huyền tố bản nhân không thể xem như không hề sức phản kháng hài tử, chu mộng dao dưới loại điều kiện này, muốn đối tề huyền tố làm chút gì, là rất khó.

Lại đi phía trước thời điểm, tề huyền tố nhưng thật ra đi qua Bắc đại lục, nhưng khi đó chu mộng dao còn không có đằng ra tay tới, cũng còn không có cùng Thất Nương ngả bài.

Cho nên chu mộng dao chỉ có thể chờ tề huyền tố rời đi tân khăn y đề đề cùng tân tây kinh sau lại có điều động tác, đây là nói được thông.

Chỉ còn lại có cuối cùng một vấn đề, chu mộng dao cho hắn một đao dụng ý là cái gì?

Tề huyền tố thói quen 䗼 mà đi niết giữa mày, nơi này vừa vặn cũng là phi đao đánh trúng địa phương.

Sau đó tề huyền tố đã nhận ra không đúng.

Ở chỗ này để lại một cái nho nhỏ vết sẹo.

Miệng vết thương lưu sẹo, vốn dĩ không có gì vấn đề, nhưng đặt ở vũ phu trên người liền rất có vấn đề. Lúc trước tề huyền tố bị người ta chém đứt tay, gãy chi tục tiếp lúc sau, cái gì dấu vết cũng chưa lưu lại, tề huyền tố chịu quá các loại thương thế không ở số ít, huyết nhục diễn sinh đều là phục hồi như cũ như lúc ban đầu.

Lần này ngược lại để lại một cái vết sẹo, chậm chạp không thể biến mất.

Tề huyền tố móng tay chợt biến trường, sắc bén như đao, đem cái này vết sẹo chậm rãi cắt ra, liền như nhiều một con huyết sắc dựng mắt, lại lấy gương một chiếu.

Chỉ thấy trong đó quanh quẩn một đoàn như có như không hơi thở, tụ tán không chừng, mơ hồ có thể nhìn ra bùa chú đường cong hình dáng.

Ô đồ thấy vậy tình cảnh, cũng minh bạch này ý nghĩa cái gì, sắc mặt ngưng trọng: “Này tựa hồ là một cái ấn ký, kể từ đó, tề chân nhân…… Sư phụ là có thể tỏa định tề chân nhân cụ thể vị trí.”

Thông qua trận pháp tỏa định tề huyền tố chỉ là tạm thời, loại này dấu vết ở tề huyền tố trên người ấn ký mới có thể lâu dài.

Kể từ đó, chu mộng dao là có thể nắm giữ tề huyền tố cụ thể hành tung, sau đó ở……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org