Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố cảm thấy tự Vân Mộng Trạch thần dị tới nay, sở hữu sự tình rốt cuộc liên hệ lên, không có nào chuyện là cô lập.Phật môn đại khái ý tưởng cũng có thể chải vuốt rõ ràng, sớm tại Tây Vực chiến sự thời kỳ, bọn họ liền bắt đầu trước tiên bố cục, dụng ý ở chỗ lợi dụng đạo môn ba đạo chi tranh lấy hạt dẻ trong lò lửa. Nếu chính diện chiến trường đánh không lại, vậy làm đạo môn giết hại lẫn nhau.
Vì thế, bọn họ mượn dùng Tây Vực chiến sự cơ hội đối Tây Vực đạo phủ tiến hành toàn diện thẩm thấu, trừ bỏ cao tầng phản đồ ở ngoài, trung tầng cũng không ở số ít, Bắc Thần đường phân đường gần nhất tra ra mấy cái, những người này có cái cộng 䗼, đều tham dự quá Tây Vực chiến sự, đều là tại đây trong lúc trúng chiêu.
Này cũng làm đạo môn phương diện xử lý lên cảm giác thực khó giải quyết, hảo những người này đều đã từng vì đạo môn mà chiến, rất nhiều hành vi cũng đều không phải là tự nguyện, mà là đã chịu Phật môn hiếp bức, thật muốn xử lý tàn nhẫn, khó tránh khỏi trêu chọc nhàn thoại, rét lạnh nhân tâm. Chính là lại không thể không xử lý, đặc biệt là loại này trọng đại nguyên tắc vấn đề, ảnh hưởng cực kỳ ác liệt.
Cho nên tề huyền tố thực do dự, vẫn luôn đè nặng việc này tạm thời không có động tác, tính toán đem vấn đề này giao cho ngọc kinh có quan hệ phương diện. Phong hiến đường cũng cảm thấy khó giải quyết, không muốn tiếp nhận, cho rằng Tây Vực đạo phủ phong hiến đường phân đường theo nếp thẩm phán là được, không cần đăng báo tổng đường, rốt cuộc những người này phẩm cấp cũng không cao, không phải chân nhân, hoàn toàn không cần phải kinh động tổng đường.
Đương nhiên, nói là theo nếp, nhưng pháp lý không ngoài nhân tình, càng muốn suy xét đến ảnh hưởng vấn đề, cuối cùng vẫn là muốn xem thượng tầng ý kiến.
Tề huyền tố tìm Đông Hoa chân nhân hội báo thời điểm, đề cập việc này, Đông Hoa chân nhân cấp ra mười sáu tự xử lý phương châm: “Công không đền tội, tội không không công, tội chết có thể miễn, tội sống khó tha.”
Tề huyền tố liền minh bạch.
Lúc này giáp thân linh quan sự tình hạ màn, rời đi thời điểm, tề huyền tố cũng hỏi Từ Hàng chân nhân: “Chân nhân, muốn xử trí như thế nào giáp thân linh quan?”
Từ Hàng chân nhân hiển nhiên sớm có định kiến, trực tiếp trả lời nói: “Tuy rằng giáp thân linh quan đều không phải là chủ động phản bội, hiện giờ cũng đã ‘ cải quá hướng thiện ’, nhưng quy củ chính là quy củ, không vì hắn một người mà thiết, tự nhiên cũng không vì hắn một người mà phá, cho nên thoát linh quan giáp trụ là tất nhiên, ta ý kiến là lưu hắn một cái 䗼 mệnh, về sau giám thị cư trú là được.”
Tề huyền tố tổng hợp Đông Hoa chân nhân mười sáu tự xử lý phương châm cùng Từ Hàng chân nhân đối giáp thân linh quan xử lý phương thức, đại khái có thể xác định đối này một nhóm người xử lý kết quả.
Lại có chính là, lần này Tây Vực đạo phủ bị thẩm thấu thành cái sàng giống nhau, nắm giữ nhân sự quyền lực chưởng phủ chân nhân phụ có không thể trốn tránh lãnh đạo trách nhiệm, chỉ là trần tranh tiên đã chết, người chết vì đại, không hảo nhắc lại. Tề huyền tố là tới thu thập tàn cục, càng không thể đẩy đến hắn trên người.
Lại hướng lên trên chính là Đông Hoa chân nhân, truy cứu Đông Hoa chân nhân trách nhiệm? Có tề huyền tố ở, liền không có cái này khả năng, Đông Hoa chân nhân đem chính mình tuyệt đối tín nhiệm đệ tử người nối nghiệp bãi ở Tây Vực đạo phủ chưởng phủ chân nhân vị trí thượng, chính là phòng ngừa có người làm to chuyện, mượn đề tài.
Cho nên có thể dự kiến, có quan hệ hỏi trách sự tình sẽ không giải quyết được gì, nhiều lắm phạt rượu tam ly.
Bất quá còn có một vấn đề không có giải quyết, nếu không phải giáp thân linh quan tiết lộ trần tranh tiên hành trình, như vậy hoài nghi phạm vi tiến thêm một bước rút nhỏ.
Triệu giáo ngô.
Hắn là đạo sĩ, hơn nữa là nhị phẩm Thái Ất đạo sĩ.
Này không phải người bình thường có thể xử lý, giáp linh quan địa vị lại cao, kia cũng là linh quan, đạo sĩ lãnh đạo linh quan, đây là đạo môn thiết luật. Lý chu ngọc cùng Lý mệnh thừa chức vụ cùng phẩm cấp đều ở Triệu giáo ngô dưới, thật muốn thẩm tra Triệu giáo ngô, Bắc Thần đường cũng đến phái một vị thứ tịch phó đường chủ lại đây mới được.
Chính như bắt lấy Lý Thiên Lan mấu chốt là trương câu thành, cái này quyết đoán đến từ tề huyền xưa nay hạ, cho dù là kim khuyết phái một cái tiểu tổ xuống dưới, cũng đến tề huyền tố cái này chưởng phủ chân nhân phối hợp mới được. Đại khái suất từ tề huyền tố cùng kim khuyết phương diện tiến hành câu thông hơn nữa đưa ra xử lý ý kiến, kim khuyết đồng ý tề huyền tố xử lý ý kiến, sau đó từ tề huyền tố cụ thể phụ trách thực thi.
Bất quá tề huyền tố hiện tại còn không thể phản hồi Tây Vực đạo phủ, theo giáp thân linh quan vấn đề làm rõ ràng, tình thế xu với rõ ràng sáng tỏ, như vậy tiêu hòa thượng tin người chết cũng không cần thiết cất giấu, cần thiết công bố ra tới.
Như vậy có hai cái chỗ tốt.
Một là đề chấn bên ta sĩ khí, bình phục đạo môn trên dưới tức giận, chương hiển đạo môn uy nghiêm, kinh sợ trong ngoài.
Trần tranh tiên bị tập kích bỏ mình lúc sau, liền có người đưa ra báo thù cách nói. Nếu làm sét đánh không mưa, như vậy khó tránh khỏi trở thành chê cười, bị coi làm vô năng cùng mềm yếu, Phật môn thế tất sẽ được một tấc lại muốn tiến một thước, rất nhiều lòng mang ý xấu người cũng muốn ngo ngoe rục rịch —— đạo môn tham biết chân nhân bị Phật môn giết, kết quả Phật môn không có việc gì, xem ra đạo môn cũng bất quá như thế, Phật môn có thể làm, chúng ta cũng có thể làm.
Đạo môn cần thiết trong thời gian ngắn nhất giải quyết vấn đề này, hơn nữa muốn giải quyết được hoàn mỹ xinh đẹp, như thế mới có thể kinh sợ bọn đạo chích, làm tất cả mọi người minh bạch một đạo lý, ngươi đương nhiên có thể phản đối đạo môn, thậm chí công kích đạo môn, chỉ cần ngươi có thể gánh vác cái này hành vi sở mang đến hết thảy nghiêm trọng hậu quả.
Đặc biệt là ở tiền tuyến chiến sự nôn nóng dưới tình huống, đạo môn trên dưới không thể nghi ngờ nghẹn một hơi, thế lực khác cũng đều ở quan vọng, liền càng cần nữa từ mặt khác góc độ tiến hành phá cục.
Đương Đông Hoa chân nhân biết được tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc thành công dụ ra để giết tiêu hòa thượng lúc sau, liền khen ngợi tề huyền tố mưu hoa chấp hành năng lực cùng trương nguyệt lộc gan dạ sáng suốt quyết đoán.
Tại đây sự kiện trung, Đông Hoa chân nhân không thể nghi ngờ là tam trữ quân trung áp lực lớn nhất, quan hệ đến sắp đến đại chưởng giáo tranh cử, bất quá tề huyền tố cũng đích xác cấp Đông Hoa chân nhân mặt dài, tổng có thể thuận lợi thậm chí vượt mức hoàn thành nhiệm vụ, cũng khó trách ở nhân sự an bài thời điểm Đông Hoa chân nhân muốn nghe lấy theo huyền tố ý kiến.
Sở hữu giá trị, căn bản thượng vẫn là chính mình tranh thủ tới, tề huyền tố nếu là bùn nhão trét không lên tường, hoặc là liên tục làm tạp, đừng nói hắn là Thất Nương con nuôi, liền tính hắn là mà sư thân nhi tử, đạo lữ từ trương nguyệt lộc đổi thành Từ Hàng chân nhân, kia cũng đến không được hiện tại vị trí này.
Điểm thứ hai chính là đả kích Phật môn sĩ khí, các ngươi hộ pháp kim cương bị đạo môn chém đầu, ngụy tiên đổi quân tiên nhân, đây là trêu chọc đạo môn đại giới, trận chiến tranh này tiếp tục đánh tiếp, rốt cuộc sẽ là như thế nào kết quả, các ngươi chính mình muốn đi.
Có thể nghiêm trọng đả kích Phật môn phái cấp tiến thế, như vậy Phật môn bên trong sẽ có mặt khác thanh âm.
Phật môn muốn đạo môn nội loạn, nhưng chỉ cần chiến sự bị nhục, Phật môn khẳng định trước một bước phát sinh nội loạn, vô thức Pháp Vương những người này tuy rằng tham chiến, nhưng bản chất cũng không tán đồng loại này mạo hiểm hành vi, một khi tao ngộ đại suy sụp, vô thức Pháp Vương nhất phái khẳng định thừa cơ cướp đoạt quyền lên tiếng, sau đó mưu cầu cùng đạo môn nghị hòa, đây cũng là tề huyền tố không giết vô thức Pháp Vương nguyên nhân chi nhất.
Đánh chết cường ngạnh chủ chiến phái, lưu lại mềm yếu chủ hòa phái.
Vì thế tề huyền tố từ nhỏ ân nơi đó phải về tiêu hòa thượng sọ, đem này giao cho Đông Hoa chân nhân, lại từ Đông Hoa chân nhân đem việc này bắt được kim khuyết nghị sự thượng thảo luận.
Trải qua kim khuyết nghiên cứu quyết định, chính thức công bố giết hại trần tranh tiên hung thủ tiêu hòa thượng tin người chết, cũng đem tiêu hòa thượng sọ “Truyền đầu chín biên”, dù sao cũng là tiên nhân di lột, làm không được giả, thật giả vừa thấy liền biết.
Liền từ phượng lân châu bắt đầu.
Lần trước phượng lân châu phản loạn, phượng lân châu Phật môn liền nhảy nhót lung tung, là chỉ ở sau Thiên môn đệ nhị hào nhương nói thủ phạm.
Tiếp theo là bà la châu.
Trần thư hoa phản loạn sau lưng liền có Nam Dương Phật môn bóng dáng, huyết y Bồ Tát cùng bạch y phật đà là từ đâu tới? Thậm chí Bùi thần phù cùng tề huyền tố vặn cổ tay thời điểm, Nam Dương Phật môn người cũng chặn ngang một tay. Hướng lên trên ngược dòng đến trùng người tác loạn thời kỳ, Nam Dương Phật môn cũng là phía sau màn độc thủ chi nhất.
Người khác không biết tiêu hòa thượng chi tiết, này hai cái Phật môn hẳn là trong lòng hiểu rõ.
Chính là cho bọn hắn xem.
Các ngươi đại có thể tiếp tục tác loạn, đây là kết cục, các ngươi thực sự có lấy thân tuẫn Phật dũng khí sao?
Lục triều chuyện gì, chỉ vì môn hộ tư kế.
Đạo môn khó thoát cách cũ, chẳng lẽ Phật môn là có thể ngoại lệ sao? Tam giáo một nhà thân, ai so với ai khác cường?
&nbs……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org