Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Không hề nghi ngờ, ba đạo cột sáng đối ứng tam đại Chủ Thần, Thiên môn đã tới rồi thập phần nguy cấp nông nỗi, cho nên không hề có điều giữ lại, trực tiếp đồng thời tiến hành ba lần thần hàng?? Cột sáng càng ngày càng sáng ngời, trong đó mơ hồ có thể thấy được mơ hồ thân ảnh?? Ở cái này trong quá trình, những người khác cái gì cũng làm không được, vô pháp ngăn cản cột sáng rớt xuống, cũng vô pháp đánh gãy thần hàng quá trình?? Bởi vì cột sáng liên tiếp chính là cao thiên thần quốc?? Nhưng mấy người lại không thể ngồi chờ chết, phá cục phương pháp có hai cái, một là nghĩ mọi cách làm tề huyền tố triệu hồi ra tam đại âm vật, bất quá biện pháp này cũng không ổn thỏa, tam đại âm vật đương nhiên rất mạnh, nhưng ai cũng không dám bảo đảm tam đại âm vật có thể thắng dễ dàng tam quý tử thần hàng, hơn nữa vạn sư phó hình thể quá lớn, chưa chắc thi triển đến khai. Dưới loại tình huống này, rất có khả năng sinh ra thương vong, thắng cũng là thắng thảm, ân tình này thiếu đến quá lớn?? Một cái khác biện pháp đến từ Lý trường ca, tới đây phía trước, hắn đối mặt khác ba người nói qua, hắn mang theo “Hoa trong gương, trăng trong nước”. Đây là một kiện bán tiên vật, lại không thuộc về Lý trường ca?? Lý trường ca không có làm tề huyền tố rối rắm, trực tiếp lấy ra “Hoa trong gương, trăng trong nước”?? Cái này bán tiên vật cùng loại với “Thiên sư Thư Hùng Kiếm”, đồng dạng có thể phân???????????????? Vì hai nửa, một nửa tên là “Trong gương hoa”, một nửa tên là “Thủy trung nguyệt”, nếu là hai người phân biệt kiềm giữ “Trong gương hoa” cùng “Thủy trung nguyệt”, liền có thể thông qua cái này bán tiên vật xây dựng ra một tòa sẽ không đã chịu ngoại lực quấy nhiễu “Âm dương môn”. Đổi mà nói chi, “Trong gương hoa” cùng “Thủy trung nguyệt” chính là bị cố hóa thành vật thật tồn tại “Âm dương môn”, mà giữa hai bên cực hạn khoảng cách tắc quyết định bởi với kiềm giữ người tu vi cao thấp?? Bởi vì nguyên nhân này, “Hoa trong gương, trăng trong nước” tuy rằng huyền diệu, nhưng là hạn chế pha đại. Lấy Lý trường ca cảnh giới tu vi, vô luận như thế nào cũng không thể vượt qua Đông Hải cùng hơn phân nửa trong đó nguyên liên tiếp ngọc kinh, nhiều nhất là liên tiếp tú kinh hành dinh?? Ba đạo cột sáng trung thân ảnh càng ngày càng rõ ràng, trước hết hiện thân chính là tam quý tử trung niên kỷ nhỏ nhất tố trản ô tôn, hắn là chủ chưởng biển rộng thần linh, tuy rằng diện mạo mơ hồ không rõ, nhưng rõ ràng là cái nam tử?? Hắn hờ hững mà nhìn xuống đạo môn người trong?? Bàng bạc thần lực như thủy triều giống nhau quét ngang bốn phương tám hướng?? Rất nhiều trọng thương Thiên môn thần quan tắm gội thần lực lúc sau, nháy mắt khôi phục như lúc ban đầu?? Đông đảo linh quan tắc không chịu nổi, như phụ trọng sơn?? Thần ân như hải, thần uy như ngục?? Tề huyền tố đám người tự nhiên là đứng mũi chịu sào, ứng đối gian nan, ngược lại là thoáng thở dài nhẹ nhõm một hơi, không ngoài sở liệu, thật là ngụy tiên cấp bậc thần hàng, đều không phải là tam đại Chủ Thần liều mạng của cải không cần trực tiếp chân thân buông xuống?? Ngụy tiên một bậc thần hàng, đương nhiên thập phần chấn động nhân tâm, chỉ là thấy được nhiều, như vu la, tư mệnh chân quân, ánh sáng tím chân quân, Himiko tôn từ từ, gặp qua ngụy tiên càng không ở số ít. Tập mãi thành thói quen lúc sau, liền sẽ không tiến thối thất theo, ngược lại có thể thong dong ứng đối?? Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc cầm song kiếm che ở Lý trường ca trước mặt, vì hắn “Che mưa chắn gió”?? Lý trường ca sĩ trung xuất hiện một mặt gương, kính mặt không biết lấy loại nào tài chất chế thành, lại là so pha lê còn muốn rõ ràng, gương bên cạnh bị điêu khắc thành bách hoa tướng mạo, tựa như một cây hoa đằng thượng nở khắp các màu đóa hoa, vừa vặn vờn quanh kính mặt một vòng?? Chỉ thấy Lý trường ca đem trong tay gương cao cao nâng lên, kính trên mặt quang mang đại thịnh, xa xa nhìn lại, dường như Lý trường ca sĩ trung nâng lên một vòng minh nguyệt?? Sau đó liền thấy gương chậm rãi lên cao, càng lúc càng lớn, dường như minh nguyệt mọc lên ở phương đông?? Ở thăng đến trung thiên lúc sau, kính trên mặt sinh ra tầng tầng gợn sóng, trong đó dần dần hiện ra một cái mơ hồ thân ảnh. Tố trản ô tôn cũng chú ý tới “Hoa trong gương, trăng trong nước”, phất tay đảo qua?? Cuồn cuộn thần lực như hàng tỉ kim sa trào dâng rơi xuống, viên viên rõ ràng, mỗi viên kim sa đều là trong suốt, trong đó ẩn chứa nồng đậm kim quang?? Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc không chút nghĩ ngợi, trực tiếp song kiếm hợp bích?? Mênh mông cuồn cuộn kiếm quang nghịch lưu dựng lên?? Đủ để chém giết tạo hóa thiên nhân kiếm quang đối mặt thần lực cũng không có ưu thế, chỉ là chống đỡ một lát thời gian, liền bắt đầu tan tác?? Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc lập tức gặp phản phệ?? Tề huyền tố thất khiếu bên trong có máu tươi tràn ra, sau đó tề huyền tố một hút, này đó máu tươi lại chảy ngược mà hồi?? Trương nguyệt lộc sắc mặt đầu tiên là một bạch, tiện đà lại bức thượng một mạt huyết hồng, cái này làm cho nàng sinh ra vài phần minh diễm không thể nhìn gần cảm giác?? Bất quá hai người này nhất kiếm cũng cấp Lý trường ca tranh thủ tới rồi cũng đủ nhiều thời giờ?? Trong gương thân ảnh đã xuyên qua kính mặt, buông xuống tại nơi đây?? Người tới chỉ là tùy ý vẫy vẫy tay áo, liền tản ra kia mãnh liệt như sa hà đầy trời thần lực?? Dường như này không phải một vị Chủ Thần rơi thần lực, mà là một trận gió cát?? Đối với người tới, tề huyền tố chờ bốn người đều không xa lạ,???????????????? Đúng là trước đó không lâu mới vừa ở trong yến hội phát biểu nói chuyện quốc sư?? Quốc sư không phải cấp bốn cái vãn bối hộ giá hộ tống, hắn là cho thanh hơi chân nhân hộ giá hộ tống, bảo đảm thanh hơi chân nhân có thể bắt lấy phượng lân châu. Mà tề huyền tố, trương nguyệt lộc, Diêu Bùi, Lý trường ca chờ bốn người, còn lại là vì quốc sư dẫn đường?? Quốc sư giá lâm nơi đây lúc sau, sở hữu thần lực đều như thủy triều thối lui, gần không được quốc sư mảy may?? Đạo môn tam sư, ở đại chưởng giáo chỗ trống dưới tình huống, là đạo môn trung địa vị tối cao ba người. Mỗi người từng người chấp chưởng một đạo, phóng nhãn toàn bộ Trung Nguyên, hơn nữa một vị đại huyền hoàng đế, là quyền thế lớn nhất bốn người?? Kẻ hèn phượng lân châu một cái trai vương đô có tam kiện tiên vật nơi tay, nhưng đại huyền hoàng đế lại chừng bốn kiện tiên vật?? Ở rất dài một đoạn thời gian, đạo môn tiên vật là thập phần thiếu thốn, bởi vì đại bộ phận tiên vật đều bị phong ấn tại Tử Tiêu Cung cùng mấy chỗ động thiên bên trong, thẳng đến huyền thánh chỉnh hợp đạo môn, ngọc kinh hiện thế, Côn Luân động thiên rơi xuống đất, lục ngô thần rời đi, huyền thánh mở ra Tử Tiêu Cung, này đó bị phong ấn tiên vật mới lục tục hiện thế, tỷ như “Tám cảnh đèn”, “Về tàng đèn”, “Thông u đèn” từ từ?? Này cũng dẫn tới đạo môn thực lực chợt bành trướng, cuối cùng chiến thắng Phật môn, cũng bắt đầu thành lập chính mình hiển hách võ công?? Quốc sư làm địa vị không thua hoàng đế người, lại sẽ có vài món tiên vật?? Tổng sẽ không chỉ có một kiện?? Bất quá quốc sư nhất nổi danh tiên vật vẫn là “Khấu Thiên môn”?? Đây là một phen tiên kiếm?? Cùng “Thiên sư Thư Hùng Kiếm” bất đồng, “Khấu Thiên môn” là một phen một tay kiếm, cũng là Lý gia đời đời tương truyền chi vật, từ đại kiếm tiên Lý nói hư đến huyền thánh, lại đến đông hoàng, đều từng chấp chưởng kiếm này?? Hiện giờ truyền tới quốc sư trong tay?? Về sau còn sẽ truyền cho thanh hơi chân nhân cùng Lý trường ca?? Liền như “Thiên sư Thư Hùng Kiếm” cũng chung sẽ truyền tới trương nguyệt lộc trong tay?? Bất quá quốc sư không có lập tức rút ra này đem đại danh đỉnh đỉnh tiên kiếm, ước chừng là cảm thấy một cái tố trản ô tôn không đáng hắn như thế trịnh trọng chuyện lạ, cho nên chỉ là khoanh tay mà đứng?? Nếu luận tuổi tác, quốc sư xa không bằng tố trản ô tôn như vậy cổ xưa, chỉ là nghe đạo có trước sau, đạt giả vi tôn?? Nếu luận cảnh giới tu vi, quốc sư có lẽ còn muốn càng tốt hơn?? Dựa theo đạo môn hệ thống phân chia, mỗi cái đại giai đoạn cuối cùng một cái tiểu giai đoạn luôn là dài lâu. Tỷ như bẩm sinh người chết giai đoạn, liền bị phân chia chín tiểu trình tự. Còn có thiên nhân tạo hóa giai đoạn, lại bị phân ra ngụy tiên cái này trình tự, từ bản chất tới nói, ngụy tiên cũng là tạo hóa giai đoạn thiên nhân, này cảnh giới cũng không có thay đổi, nếu là vu chúc, như vậy đều là nói quả cảnh, nếu là Luyện Khí sĩ, như vậy đều là hợp đạo cảnh, ngụy tiên kỳ thật chính là thâm niên tạo hóa thiên nhân?? Trường sinh……............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org