Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Thiết thuyền từ Giang Lăng phủ xuất phát lúc sau, duyên đại giang nam hạ, sau đó từ đại giang chuyển nhập Đại Vận Hà, dọc theo Đại Vận Hà bắc thượng.Ba ngày sau, thiết thuyền đã rời đi Hồ Châu cảnh nội, chuyển vào Đại Vận Hà lô châu đoạn.
Đối với tề huyền xưa nay nói, lô châu là nửa cái phúc địa, hắn chính là từ nơi này bắt đầu “Đổi vận”, bất quá đi Đại Vận Hà còn thuộc về lần đầu.
Hôm nay ánh nắng tươi sáng, Đại Vận Hà trải qua mấy năm nay thanh ứ thống trị, thanh triệt rất nhiều, trên mặt sông tinh tinh điểm điểm, trông rất đẹp mắt. Liễu hồ đứng ở boong tàu thượng, nhìn ra xa hai bờ sông. Đồng ruộng chi gian thỉnh thoảng có thể thấy được thật lớn xưởng, cuồn cuộn khói đen dâng lên, xông thẳng phía chân trời, dường như khói báo động.
Này đó xưởng đều là gần trăm năm tới hứng khởi mới mẻ sự vật, chủ yếu lấy luyện sắt thép là chủ, tuy rằng các nơi kiến trúc như cũ lấy chuyên thạch mộc chất làm chủ yếu tài liệu, nhưng hỏa khí, tàu chiến bọc thép đều yêu cầu đại lượng sắt thép, có nhu cầu, này đó sắt thép xưởng liền đúng thời cơ mà sinh.
Nói đến cũng là trùng hợp, vô luận là hỏa khí, vẫn là luyện sắt thép, đều cùng hỏa có quan hệ, cố tình đại huyền khởi với phương bắc, chính là thủy đức, đúng là “Lãnh nhiệt cùng tồn tại”.
Tề huyền tố đứng ở liễu bên hồ biên, đồng dạng ở nhìn ra xa những cái đó phụt lên ra cuồn cuộn khói đen sắt thép xưởng, Tây Bắc các châu hoang vắng, lược hiện cằn cỗi, các châu có rất nhiều các loại quặng mỏ. Xưởng chủ yếu tập trung ở phía Đông, lại phân nam bắc. Giang Nam xưởng lấy “Nhẹ” là chủ, Giang Bắc xưởng liền lấy “Trọng” là chủ, này cũng coi như là Giang Bắc đặc sắc.
Này đó xưởng, ước có một nửa thuộc về triều đình, bộ phận thuộc về đạo môn, chỉ có cực nhỏ bộ phận thuộc về cá nhân, cũng đều là thực lực hùng hậu thân sĩ chi lưu, tuyệt phi người thường có thể kinh doanh.
Tề huyền tố đều không phải là lần đầu tiên tới Giang Bắc, trước kia sở dĩ không có nhìn thấy nhiều như vậy xưởng, là bởi vì xưởng tuyển chỉ muốn suy xét vận chuyển, nhân lực, nguyên liệu chờ phí tổn, cho nên này đó xưởng phần lớn tới gần khu mỏ nơi sản sinh, dân cư đông đúc thành trấn, tiện lợi giao thông đầu mối then chốt. Mấu chốt vẫn là chuyên chở, vô luận là nguyên liệu vận tiến, vẫn là thành phẩm vận ra, đều quyết định thuyền vận là phí tổn thấp nhất vận chuyển phương thức, đơn giản chính là vận tải đường thuỷ cùng hải vận, như vậy dọc theo Đại Vận Hà một đường tồn tại đại lượng sắt thép xưởng cũng liền ở tình lý bên trong.
Thế đạo ở biến hóa, rất nhiều thân sĩ đều từ bỏ đời đời tương truyền đồng ruộng, bắt đầu đặt chân thương mậu, có ủy thác người khác tham dự hải mậu, có trở thành xưởng chủ. Xưởng là yêu cầu nhân thủ, bộ phận không có thổ địa bá tánh cùng thành trấn bá tánh, liền đi vào xưởng thủ công.
Tề huyền tố bỗng nhiên nhớ tới ở vạn vật nói trong cung học quá “Đồ long thuật”.
Huyền thánh đã từng nói qua, chúng ta thường thường vì giải quyết nào đó vấn đề sáng tạo ra sự vật nào đó, hoặc là một loại quy củ, hoặc là một loại phương pháp, đương giải quyết vấn đề lúc sau, chúng ta sở sáng tạo ra loại này tân sự vật, quy củ cũng hảo, phương pháp cũng thế, lại sẽ sinh ra tân nan đề.
Xưởng chính là tốt nhất ví dụ, “Thương” cùng “Công” hứng khởi, giải quyết bộ phận “Nông” vấn đề, lại diễn sinh ra tân vấn đề.
Này đó xưởng không phải thiện phường, tuy rằng thu dụng mất đi thổ địa bá tánh, hạ thấp xuất hiện đại quy mô lưu dân cùng phát sinh đại quy mô nạn đói khả năng, nhưng cực độ mệt nhọc cùng ác liệt hoàn cảnh sẽ cực đại tàn phá thể xác và tinh thần, tiên có người có thể sống đến 50 tuổi, bần cùng cùng đói khát cũng thường bạn tả hữu, một ngày không thủ công liền không có một ngày đồ ăn, mấy ngày không thủ công, cả nhà đều phải đói chết, dưới loại tình huống này, rất nhiều choai choai hài tử không thể không trước tiên ra tới thủ công, mà qua độ mệt nhọc lại sẽ tạo thành hài đồng thiếu niên chết non.
Này còn không bao gồm bệnh tật uy hiếp, tuy rằng có hoá sinh đường, nhưng ngẩng cao thu phí luôn là làm người chùn bước.
Đây là một cái to lớn mệnh đề, đều không phải là dăm ba câu có thể khái quát nói rõ.
Đây cũng là bí ẩn liên hợp rất là hưng thịnh nguyên nhân chi nhất, người là phải có niệm tưởng, nếu hiện thế trung cầu không được, cũng chỉ có thể từ trước đến nay thế hoặc là sau khi chết đi cầu, bí ẩn liên hợp tuyên dương đủ loại lý niệm vừa lúc thỏa mãn mọi người đối với niệm tưởng nhu cầu, chẳng sợ cái này niệm tưởng là giả dối, vĩnh viễn không có khả năng thực hiện, như cũ có nhân vi chi si cuồng.
Đạo môn đối này đều không phải là không có đoán trước, năm đó sơ đại mà sư từ vô quỷ cùng huyền thánh từng có một hồi tranh luận.
Từ mà sư cho rằng một sớm chi sơ, lại trị thanh minh, không có một chuyện không cần tâm, không có một người không ra sức, chỉ vì khi đó gian nan khốn khổ, chỉ có từ muôn lần chết trung tìm lấy cả đời. Lát sau dần dần chuyển biến tốt đẹp, triều đình ổn định, cũng liền dần dần lười biếng, số ít biến thành đa số, tiện đà lười biếng thành phong trào, tuy có mạnh mẽ, vô pháp xoay chuyển, hơn nữa khó có thể bổ cứu. Cũng có vì công lao sự nghiệp dục sở sử dụng, bè cánh đấu đá, đến nhân tài tiệm thấy kiệt quệ, gian với ứng phó thời điểm, tình thế liền phức tạp đi lên.
Tựa như một chiếc bánh, ban đầu thời điểm có thể ăn đến sáu thành, dần dần chỉ có năm thành, cuối cùng chỉ còn lại có tam thành, hai thành, khó có thể duy trì.
Tham lam là người 䗼, muốn từ người 䗼 thượng vào tay tới giải quyết vấn đề, làm được thiên hạ đại đồng, cơ bản là không có khả năng, nho môn ở cái này trong vòng vòng đi vòng lại hơn một ngàn năm, cũng không thấy đến thiên hạ thái bình, càng không gặp đắc nhân tâm hướng về phía trước, ngược lại là thường thường có người cảm thán thói đời ngày sau, nhân tâm không cổ. Như vậy đạo môn lại dựa vào cái gì thắng qua nho môn trăm ngàn năm chi công? Cho nên một hai phải tìm lối tắt không thể.
Từ mà sư biện pháp rất đơn giản, chính là đem bánh làm đại, làm này trương bánh có thể nuôi sống mọi người, như vậy này đó mâu thuẫn liền không tồn tại, chỉ cần bánh cũng đủ đại, triều đình giàu có, bá tánh an cư, quyền quý nhóm cũng có thể tẫn hưởng vinh hoa, này ước chừng đó là thịnh thế khí tượng, thiên hạ thái bình.
Hiện tại xem ra, từ mà sư biện pháp chỉ có thể giải quyết bộ phận vấn đề, không thể giải quyết sở hữu vấn đề, bánh lại đại, không thay đổi phân bánh phương thức, vẫn là có vấn đề.
Muốn thay đổi mấy vấn đề này, có lẽ yêu cầu cực kỳ dài dòng thời gian cùng thật lớn biến cách, có lẽ sẽ lại lần nữa rơi vào nho môn cách cũ bên trong, vòng đi vòng lại, không thấy đường ra.
Tề huyền tố cũng không có suy nghĩ sâu xa, hắn có thể nhìn ra trong đó bộ phận vấn đề, không ý nghĩa hắn có thể sinh ra khắc sâu cộng tình, đến ích với vạn vật nói cung dạy dỗ, hắn có được một thân ở vô luận loạn thế vẫn là thịnh thế đều có thể sống sót vững chắc bản lĩnh, hắn trải qua quá sinh tử, lại không thể hội quá chân chính nghèo khó.
Tề huyền tố nghèo, là tương so với thân sĩ, phú thương, quan viên quyền quý, cao phẩm đạo sĩ mà nói. Tương so với bình thường bá tánh, thân gia vài ngàn thái bình tiền tề huyền tố là cái không hơn không kém thể diện người. Hắn quá đến nhất thảm thời điểm, mấy chục cái thái bình tiền vẫn là lấy đến ra tới, chưa từng vì ăn cơm phát quá sầu. Tuy rằng trong đó có hắn là một người ăn no cả nhà không đói bụng nguyên nhân, nhưng giang hồ hung hiểm cũng không cần nhiều lời, hơi có vô ý, bị chết so với kia chút thể xác và tinh thần đã chịu sinh hoạt cực đại tàn phá bá tánh còn muốn càng mau chút, tuyệt đại bộ phận người đều không muốn quá loại này ăn bữa hôm lo bữa mai nhật tử.
Bất quá nói trở về, tuy rằng tề huyền tố đại bộ phận thái bình tiền đều lai lịch bất chính, nhưng tương so với nào đó thân sĩ chi lưu, nhưng thật ra càng sạch sẽ chút.
Kỳ thật tề huyền tố không có gì thiên đại chí hướng, hắn biết thay đổi thế đạo nhân tâm loại chuyện này, hắn làm không tới, cho nên hắn chỉ là tưởng nghênh thú trương nguyệt lộc, tấn chức nhị phẩm Thái Ất đạo sĩ, mang theo chân nhân danh hào lấy đạo môn túc lão thân phận thoái ẩn hưởng thanh phúc, về sau kim khuyết đại nghị thời điểm, có thể có cái bàng thính ghế, cuộc đời này liền tính là viên mãn.
Đang lúc tề huyền tố xuất thần nghĩ này đó có không khi, sau lưng chợt……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org