Chương 162: gì la thần

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Tề huyền tố đoán được không sai, này thật là một con mắt, một con lập loè thanh quang đôi mắt, hơn nữa là không có hốc mắt, mí mắt đôi mắt, một cái đơn độc tồn tại tròng mắt, treo cao với mặt trăng phía trên. Ở mặt trăng chung quanh hắc ám sao trời bên trong, lại dò ra từng điều xúc tua, hình như là người tứ chi, duy độc không thấy thân thể.

Này đó xúc tua cuốn rất nhiều trùng người, liền thấy mặt trăng môn hộ mở rộng ra, đem này đó trùng người theo thứ tự đưa vào trong đó, sau đó không có tiếng động, một màn này thật giống như đang ở ăn cơm.

Đến nỗi những cái đó bị vô tội cuốn tiến vào linh quan, cũng bao gồm tề huyền tố ở bên trong, nhưng thật ra không có động, tựa hồ không hợp khẩu vị.

Nếu này tòa mặt trăng chính là trùng sau bản thể, như vậy trùng sau nhưng thật ra rất chọn, chỉ ăn trùng người, suy xét đến Linh giới bị phong bế nhiều năm như vậy, trùng sau cũng là thật đói bụng.

Lúc này tề huyền tố chứng kiến, chính là một tòa mặt trăng, mặt trên treo cao một cái màu xanh lơ quang cầu, chung quanh trong hư không dò ra rất nhiều xúc tua.

Cái này hình tượng, đích xác rất khó đánh giá. Đầu tiên khẳng định là không giống người, cùng tề huyền tố trong tưởng tượng đại trùng tử hình tượng cũng nhiều có bất đồng, mặc kệ là nhuyễn trùng, vẫn là bọ cánh cứng, đều không dính biên.

Liền vào lúc này, một thanh âm trực tiếp ở tề huyền tố trái tim vang lên: “Đạo sĩ, ngươi tàn sát ta tộc nhân, phải bị tội gì?”

Này đều không phải là dùng giọng nói chờ khí quan phát ra thanh âm, mà là cùng loại “Hắn tâm thông” tâm thần giao lưu, cho nên không tồn tại ngôn ngữ thượng chướng ngại.

Thực hiển nhiên, trùng sau đều không phải là không có tâm trí quái vật, chẳng sợ tề huyền tố suy đoán nàng đã sa đọa, như cũ là có thể giao lưu câu thông.

Tề huyền tố sợ nhất chính là cái loại này hoàn toàn không thể giao lưu, tỷ như bị linh sơn mười vu sống lại sau ấp dũ, liền hoàn toàn đánh mất lý trí, mất đi mương

Thông giao lưu năng lực, một mặt ăn người, cuối cùng chỉ có thể đem này bắn chết. Nếu trùng sau cũng như ấp dũ giống nhau, hoàn toàn không thể nói lý, trực tiếp muốn giết người, tề huyền Tố Hoàn Chân không có gì tốt biện pháp.

Đương nhiên, rất lớn có thể là tề huyền tố cũng đủ cường đại, thậm chí còn có nhất định nguy hiểm 䗼, đã không thể xem như con kiến, cho nên trùng sau mới bằng lòng hạ mình giao lưu. Nếu là bình thường phàm nhân gặp được trùng sau, trùng sau khẳng định lười đến nói cái gì, hoặc là mặc kệ này tự sinh tự diệt, hoặc là tùy ý nghiền chết, như vậy trùng sau chính là không thể nhìn thẳng, không thể biết được, không thể lý giải tồn tại, chỉ là coi trọng liếc mắt một cái đều sẽ tinh thần hỏng mất.

Mặc kệ nói như thế nào, tề huyền bàn tay trắng trung còn có một trương “Hi thụy kinh” trang sách, cộng thêm một quả chẳng sợ gặp được chu mộng dao cũng chưa bỏ được dùng “Phật đà xá lợi”, tuy rằng tề huyền tố khẳng định không phải trùng sau đối thủ, nhưng nhất định có thể cho trùng sau chế tạo một ít phiền toái.

Bất quá lấy trùng sau trực tiếp cắn nuốt trùng người hành động tới xem, hiển nhiên không thể trông chờ nàng chú trọng cái gì pháp trị tinh thần, nếu nàng cho rằng tề huyền tố có tội hơn nữa tội đương đáng chết, như vậy nàng sẽ không hỏi như vậy tề huyền tố, càng sẽ không cấp tề huyền tố một cái nhận tội cơ hội, trực tiếp giết hoặc là ăn chính là.

Nhưng trùng sau vẫn là hỏi như vậy, này liền giống nào đó người quen dùng thủ đoạn, trước làm thấp đi chèn ép đối phương, sử chính mình chiếm lấy đạo đức cao điểm, sau đó hảo mở miệng đề điều kiện.

Tề huyền tố không hề là Côn Luân sơn khẩu tề huyền tố, tuy rằng người đang ở hiểm cảnh, nhưng cũng không có quá mức kinh hoảng, vẫn là rất có tĩnh khí, suy nghĩ vẫn luôn không ngừng, trả lời nói: “Trên đời này nào có lấy tộc nhân vì thực đạo lý? Ta xem không phải tộc nhân, mà là đồ ăn mới đúng. Sát tộc nhân nên đền mạng, nhưng hủy hoại đồ ăn nhiều lắm chính là chiếu giới bồi thường thôi.”

Tề huyền

Tố đương nhiên không thể cùng trùng sau nói chuyện gì trùng người xúc phạm luật pháp, cùng với tây đạo môn tiêu diệt trùng người đang lúc 䗼, kia không phải tìm chết sao? Hắn thay đổi một cái góc độ, từ trùng sau góc độ xuất phát, thông qua trùng sau hành vi thuyết minh trùng người 䗼 chất, cũng chính là đang nói trùng người vấn đề phía trước, chúng ta đầu tiên muốn định nghĩa trùng người là cái gì.

Ngươi nói là tộc nhân, ta nói là đồ ăn.

Bản chất vẫn là muốn bồi thường, nhưng giá cả liền khác nhau như trời với đất.

Này liền biến thành cò kè mặc cả.

Đầy trời chào giá, cố định đổi tiền.

Đây là đạo môn cao tầng đạo sĩ nhất am hiểu sự tình, muốn ở đạo môn nắm giữ quyền lên tiếng, hoặc là ở không xé rách da mặt dưới tình huống nội đấu, có hai dạng pháp bảo.

Một là dựa vào thực lực, đây là quan trọng nhất, vô luận là bối cảnh nhân mạch, vẫn là tự thân cảnh giới tu vi, cũng hoặc là chức vụ phẩm cấp, đều tính thực lực một bộ phận.

Đệ nhị chính là dựa hùng biện, thượng cương thượng tuyến chụp mũ cũng hảo, tránh nặng tìm nhẹ quỷ biện cũng thế, đều thuộc về cái này phạm trù, có được thực lực, dùng như thế nào cũng là một vấn đề, thậm chí có chút thời điểm địch cường ta nhược, liền càng muốn như thế.

Lúc trước bà la châu đạo phủ nghị sự, lâm thời thay thế lan đại chân nhân đảm nhiệm chưởng phủ đại chân nhân khương đại chân nhân ở nghị sự thượng làm khó dễ, vương giáo hạc chính là dựa vào một tay hùng biện thực hiện bốn lạng đẩy ngàn cân, đem lan đại chân nhân kéo tiến vào, làm khương đại chân nhân ném chuột sợ vỡ đồ, do đó tạm thời hóa giải nguy cơ. Nếu vương giáo hạc ngạnh đỉnh, cùng khương đại chân nhân chụp cái bàn, như vậy kết quả rất có thể là nghị sự kết thúc đã bị đương trường bắt lấy.

Tề huyền tố ở đạo môn lăn lộn nhiều năm như vậy, xem cũng xem biết.

Cái kia thanh âm trầm mặc một lát: “Ai quy định không thể ăn tộc nhân?”

Tề huyền tố nói: “Tam giáo tổ sư cho rằng không thể, người Tây Dương vô thượng chi thần cho rằng không thể,

Các thần hệ đại bộ phận thần linh cũng cho rằng không thể, này đã là ước định mà thành sự tình.”

Hai người đều lâm vào đến trầm mặc bên trong.

Trùng sau ở dục giảng đạo lý dục không nói đạo lý chi gian, có chút rối rắm, thực hiển nhiên nàng là có cầu với tề huyền tố, hoặc là nói muốn muốn từ tề huyền tố trên người được đến cái gì, vậy cần thiết giảng điểm đạo lý.

Tề huyền tố cũng có chút thấp thỏm.

Nếu là y hi thiết nhĩ đứng ở hắn trước mặt, như vậy mặc kệ y hi thiết nhĩ tu vi cao hơn hắn nhiều ít, hắn đều có thể Lã Vọng buông cần, bởi vì hắn biết y hi thiết nhĩ tuyệt đối thanh tỉnh, tuyệt đối lý trí, sẽ cân nhắc lợi hại, đều có thể nói. Hắn dựa lưng vào đạo môn, ngược lại là cường thế phương.

Nhưng trùng sau hiện tại cái dạng này, lý trí phương diện khẳng định vô pháp cùng y hi thiết nhĩ so sánh với, trời biết biến thành cái này quỷ bộ dáng trùng sau còn dư lại nhiều ít lý trí, này nếu là một lời không hợp, thẹn quá thành giận, cái gì đạo môn đều không dùng được, bởi vì đạo môn tựa như pháp luật, chủ yếu ở xong việc phát huy khiển trách tác dụng, trước đó cũng chính là kinh sợ một chút —— ngươi nếu là như thế nào thế nào, ta liền như thế nào thế nào, ngươi xem làm.

Nếu là kinh sợ không được, kia cũng không có biện pháp. Cho nên mới nói, dân không sợ chết, nề hà lấy chết sợ chi.

Thật muốn chết ở nơi đây, nhưng không mà nói rõ lí lẽ đi.

Liền tính đạo môn cấp tề huyền tố báo thù, đối với tề huyền tố mà nói cũng không có gì ý nghĩa.

Cùng lúc đó, tề huyền tố cũng ở trong tối tự quan sát cũng cân nhắc, trùng sau nguyên hình chân thân rốt cuộc là cái gì.

Kỳ thật các thần tiên chia làm hai loại.

Một loại là trời sinh thần linh, nào đó khái niệm ngưng tụ mà thành, đại biểu nhân vật chính là Thái Âm chân quân này một loại, bọn họ đều không phải là cha mẹ sinh dưỡng, mà là thoát thai với nào đó nguyên thủy tín ngưỡng. Tỷ như cổ nhân triều bái ánh trăng, dần dà, loại này tín niệm ngưng tụ khởi

Tới, liền hóa thành Thái Âm chân quân, cổ nhân cho rằng nguyệt thần là bộ dáng gì, Thái Âm chân quân đó là bộ dáng gì. Cho nên từng người tộc đàn thần linh đều là từng người tộc đàn bộ dáng, phương đông người không có khả năng tưởng tượng một cái Tây Dương gương mặt thần linh, người Tây Dương cũng sẽ không tưởng tượng một cái phương đông gương mặt thần linh.

Còn có một loại chính là hậu thiên thần linh, thông qua trưởng thành, tu luyện thành thần, có thể là người, cũng có thể là yêu, nếu là yêu, như vậy liền có nguyên hình chân thân cách nói. Tỷ như Kukulkan, hắn chân thân chính là vũ xà. Vu la loại này chính là người, bất quá là thượng cổ Nhân tộc chi nhánh, dáng người phá lệ cao lớn, cơ hồ xem như người khổng lồ.

Xem trùng sau bộ dáng, không giống như là người, càng như là yêu.

Như vậy rốt cuộc là cái gì đâu?

Truyền thuyết âm ánh trăng là từ đáy biển hải nhãn dật tán âm khí hội tụ mà thành, hơn nữa trùng sau còn sinh có xúc tua, này hoạt động khu vực cũng nhiều là dựa vào hải, sớm nhất là Nam Dương, hiện tại là trên biển, đảo như là nào đó trong nước đại yêu.

Là con mực, bạch tuộc một loại sao?

Không rất giống.

&n……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org