Chương 173: minh vương minh phi

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Ngày kế, dựa theo hai vị bình chương đại chân nhân kế hoạch, đạo môn chuẩn bị chính thức thu phục xả hạ.

Làm tề huyền tố tự mình lĩnh quân, cũng là hai vị bình chương đại chân nhân dụng tâm lương khổ, uy vọng giống nhau đều là đánh ra tới, cho nên tam trữ quân mới muốn tranh nhau làm chưởng quân chân nhân, tề huyền tố hiện tại đương nhiên không tư cách làm chưởng quân chân nhân một mình đảm đương một phía, bất quá đánh thắng loại này quy mô nhỏ chiến sự, cũng có thể tích lũy danh vọng.

Tích tiểu thành đại dưới, chờ đến đông đủ huyền tố cạnh tranh đại chưởng giáo thời điểm, ưu thế lớn hơn nữa, thậm chí là thượng vị lúc sau, cũng có thể được lợi với này đó dựa thật đánh thật chiến công tích lũy uy vọng. Chính diện ví dụ chính là năm đời đại chưởng giáo, phản diện ví dụ còn lại là sáu đại đại chưởng giáo.

Người có tâm chú ý tới tề huyền tố bên cạnh nhiều một bóng hình, cả người đều khóa lại áo choàng, thập phần thần bí.

Bất quá đại đa số người đều không có nghĩ nhiều, tới rồi tề huyền tố như vậy địa vị, khẳng định sẽ có chính mình thành viên tổ chức, bên người có chút không ở đạo môn biên chế nội kỳ nhân dị sĩ cũng không kỳ quái.

Trên thực tế, tề huyền tố bên người đích xác có rất nhiều không ở biên chế nội giúp đỡ, hơn nữa tề huyền tố cũng giỏi về vận dụng này loại giúp đỡ.

Tuy rằng tề huyền tố không có chỉ huy thiên quân vạn mã kinh nghiệm, nhưng là loại này quy mô nhỏ lĩnh quân vẫn là tương đối quen thuộc, đặc biệt là ở tháp vạn đình thời điểm, hắn liền kế hoạch một lần cung biến, nâng đỡ Hoàng Phủ hi lên đài.

Tiểu ân cũng đi theo tề huyền tố cùng đi trước, đừng nhìn tiểu ân tiểu, kia cũng là nhị phẩm Thái Ất đạo sĩ, có tư cách này.

Một ngày thời gian, đã cũng đủ làm tề huyền tố làm tốt vạn toàn chuẩn bị.

Cái gọi là chuẩn bị, chủ yếu chính là chỉ ngoại các loại ngoại lực.

Thế đạo nhất biến tái biến, tu tâm người trước hết bị đào thải bị loại trừ, dư lại tu lực người, lại có nội đan cùng ngoại đan phân chia, cũng chính là hướng vào phía trong cầu vẫn là hướng ra phía ngoài

Cầu.

Mấy năm trước còn có cái đạo tâm rách nát cách nói, đại khái ý tứ chính là không có thể đánh quá người nào đó, từ đây trong lòng có bóng ma, bệnh căn không dứt, cuối cùng biến thành tâm ma, cả đời vô pháp tiến thêm nửa bước.

Bất quá tề huyền tố vẫn luôn thực không hiểu loại này cái gọi là đạo tâm rách nát, ở hắn xem ra, tăng lên cảnh giới chính là mở rộng vật chứa, tăng lên tu vi chính là hướng vật chứa pha nước, cùng đạo tâm có cái gì tương quan, ta không đánh quá người nào đó, như thế nào liền ảnh hưởng ta mở rộng vật chứa? Như thế nào liền ảnh hưởng ta pha nước? Này không phải vô nghĩa sao.

Còn có điều gọi hiểu được Thiên Đạo, một sớm ngộ đạo là có thể trực tiếp thành tiên, xem sơn, xem thủy, xem vân, tổng kết trong đó huyền bí cùng quy luật, là có thể một bước lên trời.

Này không phải tu tâm người kia một bộ sao?

Sớm đã không thể thực hiện được.

Nắm giữ chế tạo “Long tình” phương pháp, không ý nghĩa là có thể chế tạo ra “Long tình”, trung gian quá trình bước đi không thể tỉnh.

Kỳ thật tề huyền tố thuộc về thuần túy ngoại đan phái, mê tín ngoại lực, tức thông qua ngoại lực giải quyết hết thảy vấn đề, tư chất không được, ngoại lực thay đổi, tu vi không đủ, ngoại lực thêm vào. Cái gì đạo tâm rách nát, đó là kỹ thuật lực không đủ.

Cho nên tề huyền tố cũng không giảng võ đức. Một chọi một một mình đấu? Không tồn tại, chính nghĩa quần ẩu mới là vương đạo. Chính diện giao thủ? Cũng không tồn tại, binh giả quỷ đạo cũng. Tề huyền tố càng không có tâm lý gánh nặng, đánh thắng được cũng hảo, đánh không lại cũng thế, đạt thành mục đích mới là mấu chốt, ta không có việc gì cùng ngươi phân cao thấp trí khí làm gì? Được làm vua thua làm giặc, ngươi đơn đả độc đấu lại lợi hại, đánh thắng được đạo môn sao?

Tề huyền tố chỉ có ở tương đối nghèo túng thời kỳ mới không thể không cùng người đơn đả độc đấu.

Liền vào lúc này, có linh quan hướng tề huyền tố hội báo, đội ngũ đã tập kết xong, bao gồm tề huyền tố nơi

Này con tàu bay.

Áo đen tiểu tướng tề tiểu ân hạn khi diễn tiếp, đứng ở đầu thuyền thượng, lâm thời hơn nữa áo choàng bay phất phới, vung lên tay nhỏ, lớn tiếng nói: “Xuất phát.”

Linh quan lại nhìn phía tề huyền tố thấy, thấy tề huyền tố gật gật đầu, lúc này mới xoay người rời đi, chấp hành mệnh lệnh.

Đạo môn tàu bay rất nhiều, thực hiện không trung đả kích cũng không khó, bất quá thực hiện chiếm lĩnh vẫn là muốn dựa mặt đất bộ đội, cho nên Ngũ Nương tiêu phí không ít thời gian rửa sạch nhược lang, đả thông lục địa con đường.

Lúc này nhược lang đã đại đại giảm bớt, chỉ còn lại có linh tinh cá lọt lưới, không đủ vì nói.

Cho nên một đường thông suốt, thực mau đến xả hạ.

Cái gọi là xả hạ khu vực bản chất là một mảnh diện tích rộng lớn mục trường, đạo môn ở chỗ này thiết lập đơn giản đạo quan cùng trạm gác, tự nhiên chưa nói tới thành trì, từ hai bên khai chiến lúc sau, nơi này cũng không tồn tại bình thường bá tánh.

Đạo môn nhiệm vụ lần này chính là đuổi đi chiếm cứ nơi đây Phật môn thế lực, nếu cần thiết nói, cũng có thể tiến hành vô khác biệt đả kích, dù sao không tồn tại ngộ thương vô tội khả năng.

Giai đoạn trước đẩy mạnh thập phần thuận lợi, không có gặp được chống cự, đạo môn đại quân thuận lợi tiến vào xả hạ mục trường bên ngoài khu vực.

Tề huyền tố không có gương cho binh sĩ, vẫn luôn đều ở tàu bay thượng, thập phần điệu thấp. Ngược lại là tiểu ân thực thiêu bao, vẫn luôn đứng ở đầu thuyền thượng chỉ trích phương tù, chỉ điểm giang sơn, giống như đã trước tề huyền tố một bước làm chưởng quân chân nhân.

Cùng lúc đó, Phật môn cũng người tới.

Khương đại chân nhân đoán trước không thể nói sai, Phật môn đích xác không có phái ra vị thứ hai đại sĩ, bất quá Phật môn vẫn là phái ra một vị phân lượng cũng đủ đại nhân vật, này cũng coi như là Phật môn phái cấp tiến cuối cùng một lần tăng giá cả, nếu lần này còn có thể thất bại, như vậy Phật môn cũng không thể nói gì hơn.

Người tới không phải tam đại sĩ, bất quá

Luận khởi địa vị, cũng không thua kém tam đại sĩ quá nhiều, đúng là cùng vô thức Pháp Vương song song Khổng Tước Minh Vương.

Đều là không vương hữu lực cạnh tranh người được chọn, Khổng Tước Minh Vương tu vi cũng không kém cỏi vô thức Pháp Vương.

Hai người quan hệ liền cùng loại Đông Hoa chân nhân cùng thanh hơi chân nhân.

“Căn cứ đáng tin cậy tin tức, lần này là tề huyền tố tự mình lĩnh quân.” Một người kiều diễm nữ tử nói.

Nữ tử đều không phải là Trung Nguyên nhân tướng mạo, từ khuôn mặt ngũ quan tới xem, cùng người Tây Dương có chút tương tự, bất quá làn da so với người Tây Dương lại muốn hắc thượng rất nhiều, hẳn là xuất thân che phủ châu, này dáng người đẫy đà, trên người quần áo thập phần đơn giản, nửa thân trần thân mình, đồng thời ở cổ, thủ đoạn, mắt cá chân, trên trán mang các loại bạch cốt chế thành pháp khí.

Từ cái này giả dạng đi lên xem, nàng hẳn là một người Phật mẫu.

Phật mẫu, từ mặt chữ thượng lý giải, hẳn là vì chư Phật chi mẫu, tỷ như, sinh dưỡng Phật Tổ ma gia phu nhân hoặc thích tôn dưỡng mẫu ma kha sóng đồ sóng đề đều là Phật mẫu. Nhưng này không phải Phật mẫu toàn bộ nội dung, ở Phật môn hệ thống trung, Phật mẫu còn đại biểu cho Bàn Nhược Ba La Mật vô thượng trí năng cùng tối cao chân lý, bởi vì Bàn Nhược Ba La Mật có thể sinh ra hết thảy Phật giả, mà Phật lấy pháp vi sư, từ pháp mà thành Phật, bởi vậy Phật mẫu cũng là trí năng cùng pháp bảo hóa thân.

Mặt khác, Tây Vực Phật môn trung tướng hết thảy có thể sinh ra chư Phật, chư Bồ Tát giả, đều đem chi thần cách hóa, xưng này vì Phật mẫu. Đây là một cái khổng lồ mà phức tạp Phật cơ thể mẹ hệ, đông đảo thần chỉ cập truyền thuyết sử cái này hệ thống tràn ngập tráng lệ trang nghiêm sắc thái.

Minh phi là Phật mẫu lại một người xưng, “Minh” tỏ vẻ trí năng, “Phi” tức nữ nhân, có sinh dục con cái, truyền bá nhân chủng chi công năng. Lấy nó so sánh trí năng, đúng như, có thể phá hết thảy phiền não, tăng trưởng hết thảy công đức. Tây Vực Phật môn một ít

Giáo phái thượng sư chi thê, cũng xưng là minh phi, các nàng ở Phật môn nội địa vị thực vi diệu, đại đa số thời điểm các nàng có Phật mẫu tác động lực, nhưng có khi cũng sẽ khiến cho một ít ngờ vực cùng không tín nhiệm.

Tên này Phật mẫu, hoặc là thuyết minh phi, đúng là Khổng Tước Minh Vương song tu bạn lữ.

&n……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org