Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Căn cứ kim khuyết lần thứ sáu nghị sự ngày thứ ba quyết định: Miễn đi tề huyền tố đạo môn toàn quyền đặc sứ, Bắc Thần đường thủ tịch phó đường chủ chức vụ, miễn đi Lý trường ca đế kinh đạo phủ thủ tịch phó phủ chủ chức vụ, nhâm mệnh Lý trường ca vì đạo môn đặc sứ, Bắc Thần đường thủ tịch phó đường chủ. Nhâm mệnh tề ngô vì nhất phẩm thiên chân đạo sĩ, bình chương đại chân nhân.Nói chung, trừ bỏ kiêm nhiệm tình huống ở ngoài, đề bạt tân chức vụ phía trước đều phải trước miễn đi cũ chức vụ. Bởi vì miễn chức không phải là mất chức, người trước là đề bạt điềm báo, cho nên cũng không có người cảm thấy tề huyền tố thất thế, hoặc là cho rằng tề huyền tố phải bị bắt lấy, chỉ cảm thấy
Này ở tình lý bên trong, nhiều nhất chính là có chút kỳ quái, vì cái gì không có miễn chức thêm nhâm mệnh một bước đúng chỗ, mà là như vậy nóng lòng miễn đi tề huyền tố chức vụ.
Bất quá càng nhiều người quan tâm không phải tề huyền tố cùng Lý trường ca sự tình, mà là tân nhiệm bình chương đại chân nhân tề ngô.
Trước đây chưa bao giờ nghe nói qua người này, càng không biết người này là người phương nào, đột nhiên một bước lên trời, trở thành bình chương đại chân nhân, đứng hàng kim khuyết, hơn nữa không phải thế thân mỗ vị bình chương đại chân nhân, trực tiếp tân tăng một vị bình chương đại chân nhân, khiến cho bình chương đại chân nhân số lượng gia tăng tới rồi tám vị. Mấu chốt là trước đó không có gì tiếng gió, thuyết minh đây là kim khuyết nhất trí thông qua, cơ hồ không có người phản đối.
Không ít người phân biệt rõ ra một ít khác ý vị.
Đột nhiên xuất hiện, tân tăng vì bình chương đại chân nhân mà phi thế thân cũ có bình chương đại chân nhân, kim khuyết bên trong không có phản đối ý kiến, vậy chỉ có một loại khả năng, mỗ vị đạo môn nguyên lão đắc đạo thành tiên.
Đạo môn như thế to lớn, tàng long ngọa hổ, rất nhiều ngụy tiên không hỏi thế sự, một ý huyền tu, đây cũng là có. Đắc đạo lúc sau lại lần nữa rời núi, cũng ở tình lý bên trong. Có lẽ này ở thoái ẩn phía trước cũng đã thăng bạch bản đại chân nhân, cho nên chỉ có thể cấp một cái bình chương đại chân nhân, này liền nói được thông.
Kỳ thật tề ngô không phải người khác, đúng là Ngũ Nương, chỉ là chính thức tên không thể như vậy qua loa, càng không thể dùng “Bảy cầm năm hỏa phiến” tên này, liền dùng hài âm, “Cầm” thông “Tần”, chỉ là dễ dàng làm người nghĩ lầm cùng hoàng thất Tần gia có quan hệ, cố sửa vì “Tề”, “Năm” thông “Ngô”, “Tề ngô” tên bởi vậy mà đến.
Thất Nương cũng là như thế này, nàng chính thức tên không gọi “Diêu Thất Nương”, mà ứng kêu “Diêu thất”, kỳ thật chính là viết thường “Bảy” đổi
Thành viết hoa “Thất”. Chỉ là hiểu biết người đều kêu nàng nhũ danh “Diêu bảy”, nàng cũng thói quen dùng “Diêu bảy” tên này.
Tề huyền tố phải về ngọc kinh, Ngũ Nương cũng đi theo một đạo trở về, cho nên lần này nghị sự nhân tiện đem Ngũ Nương nhâm mệnh cũng quyết định.
Ngũ Nương xem như trong ngoại lệ ngoại lệ.
Thanh Khâu Sơn hồ tiên không có thể tiến kim khuyết, là ăn chủng tộc mệt, tuy nói đạo môn giáo dục không phân nòi giống, nhưng cũng không phải không gì kiêng kỵ, 200 năm hơn tới, trước sau đều là Trung Nguyên nhân chặt chẽ nắm giữ kim khuyết, chưa từng ngoại lệ. Nơi này có hai cái mấu chốt điều kiện, Trung Nguyên cùng người. Cho nên trần thư hoa bị bài trừ, Thanh Khâu Sơn hồ tiên cũng bị bài trừ, người trước không phải Trung Nguyên xuất thân, người sau không phải người.
Có lẽ có người muốn nói, Ngũ Nương đồng dạng không phải người, đây là đối. Nhưng Ngũ Nương tư lịch thật sự là quá dày nặng, có thể vẫn luôn ngược dòng đến huyền thánh thời đại, liền có thể đánh vỡ lệ thường. Hơn nữa Ngũ Nương còn ở tây đạo môn bên kia có rất nhiều người mạch quan hệ, có thể ngược dòng đến Đạm Đài vân thời đại. Nếu đạo môn không phong, như vậy tây đạo môn liền khả năng thuận thế đem Ngũ Nương để lại, kim khuyết là không phong cũng đến phong.
Kể từ đó, Thanh Khâu Sơn hồ tiên như thế nào cùng Ngũ Nương so? Có lẽ hai người tu vi không sai biệt lắm, nhưng tư lịch, công lao, uy vọng kém đến quá xa. Uy vọng, công lao, tư lịch mấy thứ này, rất nhiều thời điểm muốn dựa số tuổi đi ngao. Thật muốn kế hoạch, Ngũ Nương xem như sơ đại đệ tử, ít nhất cùng huyền thánh, đông hoàng, Diêu tổ ngang hàng, so huyền thánh cao đồng lứa đưa về từ tổ kia bối người cũng đúng. May mắn đạo môn không thế nào giảng bối phận, thật muốn là dựa theo nho môn lễ giáo tới, tề huyền tố đến quỳ trên mặt đất kêu lão tổ tông.
Cho nên nói Ngũ Nương là trong ngoại lệ ngoại lệ. Tựa như chức vụ phẩm cấp giống nhau, người bình thường tình hình chung là lấy không
Đến, bắt được không phải là người bình thường.
Đến nỗi chu mộng dao, nàng nhưng thật ra Trung Nguyên nhân, thậm chí vẫn là đạo môn thế gia xuất thân, bất đắc dĩ có lịch sử vấn đề, này cũng không cần phải nhiều lời nữa.
Ánh sáng tím chân quân liền càng không cần phải nói, thời trẻ cổ tiên nhóm đánh vào Côn Luân động thiên, chính là nàng phụ trách nội ứng ngoại hợp, không phiên nàng nợ cũ liền tính không tồi, sao có thể làm nàng tiến kim khuyết.
Nói trắng ra là, những người khác căn tử không đủ chính. Ngũ Nương không có cái này băn khoăn. Này cũng ít nhiều nàng không phải người, nàng nếu là người, này còn không được cạnh tranh đại chưởng giáo?
Kỳ thật ngạnh muốn nói, Ngũ Nương là bởi vì vị kia nữ tử tiên nhân tàn hồn mà sinh, cũng nhiều ít dính điểm biên.
Tóm lại, Ngũ Nương sự tình thành, thuận lý thành chương, nước chảy thành sông.
Chỉ chờ Lý trường ca đi vào nam đại……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org