Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
“Tố vương” tự nhiên là không gì chặn được, ngay cả tiên nhân cũng rất khó chống đỡ.Nhưng tiêu hao quá lớn, khương đại chân nhân rốt cuộc không phải chân chính “Có đức người”, không thể tự nhiên khống chế “Tố vương”, mỗi lần sử dụng “Tố vương”, đều phải trả giá nhất định đại giới.
Loại này đại giới cũng không phải là chặt đầu toái tâm loại này da thịt thương, là chân chính thương cập căn nguyên.
Cái này làm cho khương đại chân nhân không khỏi do dự, càng làm cho hắn tâm sinh do dự chính là, liền tính hắn nguyện ý trả giá cái này đại giới, ở luân phiên tác chiến dưới, cũng rất khó phát huy ra “Tố vương” toàn bộ uy lực, thực dễ dàng vừa mất phu nhân lại thiệt quân.
Liền vào lúc này, lôi đình cùng liệt hỏa hơi nghỉ, vu la dựa vào trong tay tiên kiếm, rốt cuộc là chắn xuống dưới.
Vu la cũng không ham chiến, lược đến Phật chưởng đầu ngón tay thượng, liền phải rời khỏi nơi đây.
Khương đại chân nhân như thế nào có thể ngồi xem trần thư hoa liền như vậy chạy ra sinh thiên? Không thể không động thủ.
“Ứng long” trầm xuống, đường kính ba thước, pháo quản dài đến hơn mười trượng, có thể phóng ra trọng đạt một vạn 4000 cân “Long tình giáp nhị” “Toái tinh” đã nhắm ngay Phật chưởng.
“Ứng long” thượng cùng chi nguyên bộ các loại trận pháp bắt đầu vận chuyển, phảng phất một cái lốc xoáy, không ngừng nuốt chửng chung quanh thiên địa nguyên khí, tiện đà lại hướng pháo hội tụ mà đi.
Pháo khẩu chỗ sâu trong mờ mịt ra lửa đỏ quang mang.
Ngay sau đó, ầm ầm một tiếng.
Chỉnh con “Ứng long” đều phảng phất chấn động một chút, một vòng khí lãng lấy “Ứng long” vì trung tâm bốn phương tám hướng khuếch tán mở ra, giống như cuồng phong, thổi tan mây bay.
Một đạo liên miên không dứt ánh lửa tự “Toái tinh” pháo quản trung bắn nhanh mà ra, xẹt qua phía chân trời, thẳng để Phật chưởng, phảng phất là một cái liên tiếp khởi “Ứng long” cùng Phật chưởng thật dài thẳng tắp, vô cùng vô tận.
Nói là một đường, kỳ thật cùng “Toái tinh” pháo khẩu bằng nhau, chừng ba thước
Chi thô.
Này một đường ánh lửa dừng ở Phật chưởng phía trên, đầu tiên là kích động khởi tầng tầng gợn sóng, khiến cho Phật chưởng lòng bàn tay không ngừng hướng vào phía trong ao hãm, cuối cùng hình thành một cái xuống phía dưới màu kim hồng lốc xoáy.
Đại khái một nén nhang thời gian lúc sau, tự “Toái tinh” pháo miệng phun dũng mà ra kéo dài diễm quang rốt cuộc tới rồi kết thúc, mà này một đường cũng sinh sôi xỏ xuyên qua toàn bộ Phật chưởng, có thể rõ ràng nhìn đến bị xỏ xuyên qua thật lớn cửa động, cùng với xuyên thấu qua cửa động có thể nhìn đến phía dưới cảnh tượng.
“Toái tinh” tiến vào đến dài dòng làm lạnh bên trong, trong khoảng thời gian ngắn vô pháp lại lần nữa nã pháo.
Bất quá Phật chưởng miệng vết thương thực mau liền bắt đầu lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ khép lại, hiển nhiên vẫn chưa thương đến căn bản.
Đúng lúc này, một cái giống như gạo lớn nhỏ điểm đen trống rỗng xuất hiện ở miệng vết thương phía trên, sau đó cái này điểm đen cấp tốc phóng đại, trong nháy mắt đã có gà con lớn nhỏ, cuối cùng hóa thành một cái lốc xoáy, thâm không thấy này đế, điên cuồng cắn nuốt chung quanh hết thảy quang minh.
Phảng phất đem một khối cự thạch tạp nhập hồ nước bên trong, chỉ thấy Phật chưởng mặt ngoài xuất hiện từng vòng gợn sóng, hướng ra phía ngoài tầng tầng khoách rải, nguyên bản kim quang đại thịnh Phật chưởng trở nên lúc sáng lúc tối, vô số quang mang đang ở bị nhanh chóng nuốt hết, hiện ra ra hư không giống nhau hắc ám, phảng phất ngày đêm đảo ngược.
Cái kia bị xỏ xuyên qua miệng vết thương không chỉ có không có khôi phục như lúc ban đầu, ngược lại lại bị mở rộng.
“Quá dễ pháp quyết”!
Một vị Địa Tiên buông xuống nơi đây.
Đúng là bà la châu đạo phủ chưởng phủ đại chân nhân lan hợp hư.
“Bẩm sinh năm quá” yêu cầu bảy bảy bốn mươi chín ngày khoảng cách, khương đại chân nhân sở dĩ như thế cấp bách mà động thủ, chính là bởi vì trần thư hoa “Quá tố huyền công” sắp đến 49 ngày chi kỳ. Nếu là làm trần thư hoa khôi phục bốn trọng “Quá tố huyền công”, vậy càng khó giết, cần thiết đuổi ở 49 ngày phía trước động
Tay.
Từ thời gian đi lên tính, lan đại chân nhân sử dụng “Quá dễ pháp quyết” muốn ở trần thư hoa sử dụng “Quá tố huyền công” phía trước, khôi phục tự nhiên cũng so trần thư hoa sớm hơn.
Chịu đựng 49 ngày, lan đại chân nhân không chỉ có khôi phục “Bẩm sinh năm quá”, cũng rốt cuộc bình phục thương thế, có thể xuất quan.
Nếu luận cao cấp chiến lực, vô luận là cổ tiên, vẫn là Phật môn, đều không thể cùng đạo môn đánh đồng. Chỉ là đạo môn muốn bận tâm các mặt thật sự quá nhiều, mỗi vị tiên nhân trấn thủ một phương, cũng chính là chia quân nhiều chỗ, lúc này mới cho khả thừa chi cơ.
Hiện giờ hai vị đại chân nhân liên thủ, lập tức tình thế nghịch chuyển.
Chư vị bình chương đại chân nhân đều là cộng sự nhiều năm, không cần quá nhiều khách sáo hàn huyên, thậm chí không cần quá nhiều giao lưu, từng người ra tay.
Lan đại chân nhân không có sử dụng đệ nhị trọng “Quá dễ pháp quyết”, mà là tế nổi lên tiên vật “Thông u đèn”.
Một trản hắc đèn, một chút ngọn đèn dầu như đậu, thập phần ảm đạm, thậm chí ngọn đèn dầu còn đang không ngừng cắn nuốt chung quanh ánh sáng, càng là tới gần này trản hắc đèn, ánh sáng liền càng thêm ảm đạm.
Lan đại chân nhân lấy ra này trản hắc đèn lúc sau, này khuôn mặt không những không có bị chiếu sáng lên, ngược lại là hoàn toàn ẩn vào hắc trầm bóng ma bên trong
“Thông u đèn” có thể từ u minh bên trong ngắn ngủi triệu hoán chết đi người hình chiếu, bao gồm những cái đó ngã xuống các tiên nhân. Cầm đèn người cảnh giới tu vi càng cao, hình chiếu có khả năng tồn tại thời gian cũng liền càng dài. Ngầm Cửu U, cho nên này đèn đối ứng mà, bị gọi “Mà đèn”.
Chỉ thấy lan đại chân nhân hướng tới một đậu ngọn đèn dầu thổi khẩu khí, ngọn đèn dầu như gió trung tàn đuốc giống nhau phiêu diêu không chừng, tựa hồ tùy thời đều sẽ tắt, ánh sáng càng thêm ảm đạm, lấy này trản hắc đèn vì trung tâm, cấu thành một màn kỳ dị cảnh tượng. Bên ngoài vẫn là như thường, ánh đèn chiếu rọi phạm vi hình thành một cái cùng
Tâm viên, ngoại viên chỉ có thâm trầm hắc ám, cố tình ở hắc ám ở giữa vị trí, một đậu ngọn đèn dầu lại chiếu sáng một cái cực tiểu phạm vi, hình thành nội viên.
Liếc mắt một cái nhìn lại, lan đại chân nhân cả người đã biến mất ở trong bóng tối, duy độc cầm đèn tay bị chiếu sáng lên.
Ánh đèn chiếu ra một cái bóng dáng.
Sau đó cái này bóng dáng nhanh chóng ngưng thật, phác họa ra chân thật bộ dạng.
Một cái lão giả, thân hình không cao, chống một cây so với chính mình còn cao long đầu quải trượng, lông mày râu tóc cực dài, thậm chí che khuất đại bộ phận khuôn mặt, hắn người mặc một kiện thổ hoàng sắc trường bào, áo khoác màu xanh đá trường so giáp, chợt vừa thấy đi, đã vô lạc thác phóng túng núi rừng dật khí, cũng không kim mã ngọc đường tôn vinh quý khí, đảo như là cái không biết từ cái nào thâm sơn cùng cốc chạy ra lão hương thân.
Không thể trông mặt mà bắt hình dong.
Nếu luận tên tuổi, người này thanh danh so Tống chính còn đại.
Hắn chính là nho môn ở thất này lộc phía trước cuối cùng một vị lãnh tụ, ẩn sĩ đệ nhất nhân, cùng Lý tổ, từ tổ cộng đồng đang âm thầm thao túng Đại Ngụy triều đình, ở từ tổ, Lý tổ lục tục ly thế lúc sau, trở thành Đại Ngụy triều đình cuối cùng chỗ dựa, từng cùng huyền thánh hai độ giao thủ, trước thắng sau bại.
Hắn tên thật đã không thể biết, thế nhân chỉ biết này biệt hiệu vì “Long lão nhân”, cùng loại với mỗ mỗ sơn người, mỗ mỗ cư sĩ.
Chính là hắn tay cầm “Tố vương” đem huyền thánh đánh đến tam thi thần bạo khiêu, thất khiếu nội sinh yên.
Tuy rằng lúc này hình chiếu khẳng định không thể cùng với trên đời khi so sánh với, nhưng cũng không thể khinh thường.
Khương đại chân nhân không chút do dự đem trong tay “Tố vương” ném cho long lão nhân hình chiếu.
Vật quy nguyên chủ.
Sau đó khương đại chân nhân hóa ra một con thật lớn bàn tay, bắt được Phật chưởng thủ đoạn, làm này không thể dễ dàng thối lui.
Long lão nhân nắm lấy “Tố vương” lúc sau, nguyên bản thấp bé già nua thân hình phát ra
Liên tiếp bạo liệt tiếng vang, sau đó như cây khô gặp mùa xuân, bắt đầu sinh trưởng, trong nháy mắt đã có sáu thước chi cao.
Cùng lúc đó, long lão nhân đầu bạc biến thành ô sắc, nếp nhăn biến mất không thấy, da thịt ẩn ẩn có quang hoa tự sinh, giống như ngọc thạch, tướng mạo cũng lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ trở nên tuổi trẻ, đã không còn là lão nhân tướng mạo, mà là biến thành một cái tráng niên nam tử.
Long lão nhân thay thế khương đại chân nhân nói ra “Hoành cừ bốn câu” trung đệ tam câu: “Vì hướng thánh kế tuyệt học.”
Long lão nhân làm nho môn lãnh tụ, không có thể khai thái bình, không có thể lập tâm lập mệnh, nhưng làm nho môn cuối cùng người trông cửa, coi như cúc cung tận tụy đến chết mới thôi. Có thể nói hắn thực xin lỗi người trong thiên hạ, duy độc không làm thất vọng nho môn, nề hà đại thế như thế, tệ nạn kéo dài lâu ngày sâu, không lấy nhân lực mà thay đổi.
&n……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org