Chương 6: môn phiệt phiên trấn

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Tề huyền tố không thích thế gia môn phiệt, nhưng hắn lại không thể không thỏa hiệp.

Diêu gia đã phế đi một nửa, muốn đối kháng Lý gia, phải mượn sức Trương gia, nếu là đem Trương gia cùng Lý gia tất cả đều đắc tội, kia hắn liền ngồi không xong đại chưởng giáo vị trí, thậm chí không nhất định có thể giữ được 䗼 mệnh, đây là lớn nhất hiện thực.

Bất quá đạo môn thế gia chế độ còn không có tan vỡ đến Đại Tề trong năm trình độ.

Từ đại phái những năm cuối bắt đầu vẫn luôn kéo dài đến Đại Tề trong năm môn phiệt chế độ, bản chất là ở bất đồng giai cấp người với người chi gian thành lập một cái không thể vượt qua hồng câu, chân chính ý nghĩa thượng hàn môn vô quý tử, môn phiệt con cháu không cần bất luận cái gì năng lực khảo hạch liền có thể trở thành quan viên. Cái gọi là năm họ bảy vọng có thể làm tể tướng lấy cưới năm họ nữ vì vinh.

Đạo môn xa không có đến trình độ này, mặc kệ cái gì xuất thân, tất yếu lưu trình không thể thiếu. Ở ngang nhau năng lực hạ, thế gia con cháu đương nhiên đi được càng mau, đi được xa hơn, đây là thế gia tiện lợi. Nhưng nếu thế gia con cháu thật là cái phế vật, kia cũng thăng không đi lên.

Đến nỗi cưới đạo môn “Năm họ nữ”, cũng chính là: Trương, Lý, Diêu, Tần, này thật là cái vinh hạnh, tề huyền tố liền cưới “Năm họ nữ” trương nguyệt lộc, cũng đích xác từ giữa mượn lực. Nhưng năm đời đại chưởng giáo cũng hảo, mặt khác hàn môn xuất thân đạo môn cao tầng cũng thế, đảo cũng không có phi cưới không thể, có thể cưới là chuyện tốt, không thể cưới cũng liền như vậy.

Đại Tề trong năm, môn phiệt lũng đoạn quyền lực chủ yếu biện pháp chính là lũng đoạn giáo dục, thông qua nâng lên giáo dục phí tổn cùng ngạch cửa, bức cho ưu tú nhân tài không thể không trở thành môn phiệt phụ thuộc.

Nhưng đạo môn cũng không có lũng đoạn giáo dục, như cũ cấp hàn môn cùng người thường mở rộng ra phương tiện chi môn —— vạn vật nói cung chân chính làm được giáo dục không phân nòi giống, ngay cả tề huyền tố loại này cô nhi đều có thể tiến vào vạn vật nói cung tiếp thu giáo dục, việc học có thành tựu lúc sau, liền tính không có gặp được Thất Nương, không có sau lại cơ duyên, bằng hắn tự thân nỗ lực, đến lão hỗn cái tứ phẩm đạo sĩ đãi ngộ vẫn là không thành vấn đề.

Vạn vật nói cung yêu cầu chỉ có hai cái, một là đối đạo môn trung thành, này đề cập đến chính trị thẩm tra chế độ, nhị là thiên phú cùng nỗ lực dù sao cũng phải có một cái, lại không thiên phú lại không nghĩ nỗ lực, kia cũng chẳng trách người khác không cho cơ hội.

Tề huyền tố đề bạt vạn vật nói cung xuất thân người, chủ quan thượng là bồi dưỡng chính mình thành viên tổ chức, mở rộng chính mình cơ bản bàn, khách quan thượng lại là khởi tới rồi ức chế thế gia tác dụng.

Bất quá những người này hiện giờ nhiều ở trung hạ tầng, càng cao tầng vẫn là từ các thế gia cầm giữ.

Đến nỗi Từ Hàng chân nhân là nghĩ như thế nào, kỳ thật cũng không phức tạp.

Nàng đúng là từ lợi ích của gia tộc xuất phát, làm ra quyết định này.

Chấp chưởng Tử Vi đường cố nhiên hảo, nhưng phía trước đã nói qua, không có đại chưởng giáo thời điểm, Tử Vi đường đích xác có rất lớn quyền tự chủ lực, nhưng có đại chưởng giáo, Tử Vi đường càng nhiều thời điểm chính là quán triệt chứng thực đại chưởng giáo ý chí. Đại chưởng giáo muốn dùng người, ngươi phủ định không được, đại chưởng giáo không nghĩ dùng người, ngươi cũng đẩy không đi lên, chỉ có thể ở những cái đó cái nào cũng được chi gian vị trí thượng làm chút văn chương.

Lại có chính là, Từ Hàng chân nhân chung quy là danh không chính ngôn không thuận, không có bình chương đại chân nhân chấp chưởng chín đường tiền lệ, Từ Hàng chân nhân chấp chưởng Tử Vi đường chỉ là tạm thời, ngày sau khẳng định muốn điều chỉnh.

Đại chưởng giáo phu nhân rốt cuộc có thể có bao nhiêu quyền lực, trừ bỏ quyết định bởi với đại chưởng giáo phu nhân cơ bản bàn ở ngoài, càng quyết định bởi với đại chưởng sách giáo khoa người. Đại chưởng giáo vui uỷ quyền, đại chưởng giáo phu nhân liền quyền khuynh triều dã, đại hành đại chưởng giáo quyền lực, đại chưởng giáo không vui uỷ quyền, đại chưởng giáo phu nhân tựa như cái bình hoa.

Tề huyền tố đương nhiên vui cấp trương nguyệt lộc uỷ quyền, bất quá tề huyền tố chưa chắc vui cấp nhạc mẫu uỷ quyền, này sẽ khiến cho Từ Hàng chân nhân vị này thái phu nhân vị trí xấu hổ. Bất quá cũng không đến mức sang bên trạm, hơn phân nửa là đầy đủ phát huy truyền kinh nghiệm tác dụng, từ bên phụ trợ trương nguyệt lộc. Đổi thành là người khác, Từ Hàng chân nhân khẳng định là không muốn, nhưng trương nguyệt lộc vốn chính là chính mình y bát truyền nhân, vậy không thể không phụ trợ.

Cho nên ở Từ Hàng chân nhân xem ra, cùng với gắt gao bắt lấy quyền lực không bỏ, quá thời hạn trở thành phế thải, chi bằng chủ động một ít, trước tiên làm giao dịch, dùng Tử Vi đường trao đổi Giang Nam đạo phủ, đem tô nguyên tái triệu hồi Giang Nam đạo phủ, bảo vệ cho Tô gia cùng Từ Hàng một mạch cơ bản bàn, cũng thành toàn vẫn luôn muốn càng tiến thêm một bước trương câu thành, theo như nhu cầu.

Tô nguyên tái bản thân chính là đại đạo phủ chưởng phủ chân nhân, điều đến Giang Nam đạo phủ thuộc về điều chỉnh mà phi đề bạt, ngay cả công kỳ đều tỉnh.

Này cử có một cái chỗ tốt, đó chính là Giang Nam người thủ Giang Nam, cùng loại năm đó Liêu nhân thủ liêu thổ, khẳng định sẽ dụng tâm, cũng khẳng định muốn liều mạng, hiện giờ Giang Nam đạo phủ làm nam bắc giằng co tuyến đầu, đích xác yêu cầu đề chấn sĩ khí.

Vấn đề ở chỗ Giang Nam là cái hảo địa phương, phòng thủ có thừa, đối ngoại tiến công không đủ.

Hoặc là nói Giang Nam không có động lực bắc phạt, càng nguyện ý ở yên vui oa trung, xem trọng chính mình địa bàn, lại nhiều liền không có mong ước gì. Rốt cuộc nơi khổ hàn nhìn đến nơi phồn hoa muốn tâm động, muốn chiếm cho riêng mình, cũng phó chư với hành, trái lại nơi phồn hoa nhìn đến nơi khổ hàn, chỉ biết ghét bỏ, liền không có như vậy động lực.

Nếu không nói như thế nào lui cư Đông Nam là an phận, không có tốt như vậy vật chất điều kiện, liền không có an phận tư tưởng cơ sở.

Trong lịch sử cũng nhiều có ví dụ, tỷ như tiêu dao tân 800 phá mười vạn từ từ.

Còn có chính là địa phương thực lực phái vấn đề.

Trung ương vô pháp động viên cũng đủ sức người sức của, lại muốn bảo trì chỉnh thể thực lực, hoặc là đối ngoại gây vũ lực, hoặc là đối nội bình định, duy nhất biện pháp chính là uỷ quyền, làm địa phương thực lực phái phát triển an toàn, sau đó dựa vào mượn sức thủ đoạn cùng qua đi cường đại quán 䗼, khiến cho này đó địa phương thực lực phái ở trung ương còn ổn định khi đối trung ương bảo trì nhất định kiêng kị, hai bên hợp tác.

Nhưng loại này hành vi thật là đáng sợ, một cái thao tác không hảo dẫn tới chế hành thất bại đó là thiên hạ đại loạn.

Hiện giờ đã rối loạn, tề huyền tố rõ ràng cảm nhận được Đại Tề Huyền Tông khốn cảnh. Hoặc là khát chết, hoặc là uống rượu độc giải khát.

Đại Tề chi bại, không ở với Huyền Tông, túc tông, mà ở với minh không nữ đế.

Ở minh không cầm quyền thời kỳ, phủ binh chế độ cũng đã bắt đầu hỏng mất, cho nên nữ đế thời kỳ, đối ngoại chiến tranh liên tiếp thất bại, dẫn tới Đại Tề ranh giới không ngừng thu nhỏ lại.

Này ở Huyền Tông thượng vị phía trước cũng đã rất nghiêm trọng: Nam Cương cơ bản luân hãm, chỉ còn lại có Bắc Cương còn ở nỗ lực duy trì, nữ đế tuy rằng tiêu phí rất lớn sức lực thu phục Nam Cương an tây bốn trấn, nhưng càng nghiêm trọng thất bại ở Liêu Đông khu vực, minh không cơ bản vứt bỏ toàn bộ Đông Bắc, chẳng những Thái Tông cao tông hai đời nhân tài bắt lấy tới Cao Lệ hoàn toàn mất đi, thậm chí liền Liêu Tây hành lang cũng vứt bỏ, du quan lấy đông hoàn toàn đổi chủ.

Như vậy đại bại, đặt ở Đại Ngụy trong năm cơ hồ chính là diệt quốc họa, chỉ là bởi vì Đại Tề kinh thành ở vào tây kinh, khoảng cách khá xa, mới có vẻ không như vậy nghiêm trọng.

Tới rồi trung tông thời kỳ, càng là toàn diện hỏng mất, Tây Bắc chiến tuyến đã áp qua Lương Châu.

Huyền Tông thượng vị lúc sau, bản chất là cái dán vách thợ, vì nữ đế thu thập cục diện rối rắm. Phủ binh chế tan vỡ, liền dùng chế độ mộ lính, cũng chính là làm tiết độ sứ nhóm tự hành chiêu mộ “Nha binh”. Kể từ đó, ít nhất ở mặt ngoài khôi phục Đại Tề võ đức, Huyền Tông một lần nữa thu phục Liêu Tây khu vực, trùng kiến An Đông đô hộ phủ, ở Tây Bắc phương hướng An Tây đô hộ phủ đánh bại phun lửa tiên, đem trận tuyến phản đẩy trở về.

Trong lúc nhất thời Huyền Tông tựa hồ đảo qua nữ đế lưu lại mầm tai hoạ, tái tạo Đại Tề, tái hiện Thái Tông vinh quang. Nhưng chế độ mộ lính vấn đề liền ở chỗ uỷ quyền, là uống rượu độc giải khát, có trọng đại tai hoạ ngầm.

Vì thế địa phương thực lực phái biến thành phiên trấn cát cứ, không ngừng phát triển an toàn, cuối cùng là dẫn tới Huyền Tông lúc tuổi già đại loạn. Rất nhiều người nói trận này đại loạn là bởi vì Huyền Tông lúc tuổi già hoa mắt ù tai gây ra, kia chỉ là biểu tượng, liền tính Huyền Tông không hoa mắt ù tai, đợi cho Huyền Tông vừa chết, nên loạn vẫn là loạn.

Kỳ thật sớm tại nữ đế trong năm cũng đã chôn xuống hạt giống, chỉ là ở Huyền Tông lúc tuổi già rốt cuộc trái cây thành thục rơi xuống đất mà thôi.

Huyền Tông chi bêu danh, có một nửa là giúp minh không……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org