Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Qua sông tốt chương 60 lắng đọng lại trì nơi này rốt cuộc không phải bị biết mệnh giáo yêu nhân kinh doanh nhiều năm hang ổ nơi, cho nên trừ bỏ bên ngoài những cái đó đạo sĩ hoạt thi ở ngoài, liền lại vô mặt khác hoạt thi, cũng không có khả năng có cơ quan chờ sự việc.Tề huyền tố đem sáng lên “Chín dương ly hỏa tráo” treo ở trên eo, trong tay chỉ đề ra một phen “Phi anh”, không có súng etpigôn, còn hơi có chút không thói quen, hắn tuy rằng người mang pháp lực, nhưng không học bùa chú chi đạo, thập phần khuyết thiếu viễn trình tiến công thủ đoạn, ám khí mấu chốt vẫn là ở chỗ đánh lén, dưới loại tình huống này, súng etpigôn là cái cực hảo bổ sung.
Trương nguyệt lộc đi mau vài bước, cùng tề huyền tố sóng vai mà đi.
Nàng cũng không phải là yêu cầu bị người hộ ở sau người nhược nữ tử, đổi thành nàng đứng ở tề huyền tố trước mặt còn kém không nhiều lắm.
Tề huyền Tố Vấn nói: “Đều nói biết mệnh giáo am hiểu rải rác nguyền rủa, bọn họ là như thế nào rải rác nguyền rủa?”
Trương nguyệt lộc trả lời nói: “Đương nhiên không phải trống rỗng rải rác nguyền rủa, mà là thông qua một loại bị bọn họ mệnh danh là ‘ ban ân ’ sự việc, cùng loại với chúng ta đạo môn ‘ long tình ’ cùng ‘ mắt phượng ’, có rất nhiều loại, không biết bọn họ lần này dùng chính là nào một loại.”
Tề huyền tố hiểu rõ nói: “Nói như thế tới, này bản chất cùng hành quân đánh giặc đầu độc cũng không có quá lớn khác nhau.”
“Vẫn là có chút khác nhau, trúng độc đơn giản vừa chết, cũng biết mệnh giáo nguyền rủa lại có thể làm người muốn chết không xong.” Trương nguyệt lộc nói,: “Tuy rằng ta không phải thập phần rõ ràng này ‘ ban ân ’ cụ thể phân loại, nhưng ta còn là đại khái biết một ít, tỷ như chúng ta vừa rồi gặp được đạo sĩ hoạt thi, chính là bị giao cho có thể cho người hoạt thi hóa ‘ ban ân ’, còn có một loại ‘ ban ân ’ đến chết lực cực cường, cơ hồ đụng tới liền chết, dính vào liền vong. Càng có ‘ ban ân ’ sẽ làm người hóa thành hoạt tử nhân, trở thành bọn họ trong miệng cái gọi là tế phẩm, nhiều vô số, các có bất đồng.”
Tề huyền tố lại hỏi: “Biết mệnh giáo tạo thành hoạt thi, cùng hoá sinh đường, tám bộ chúng luyện thi lại có cái gì bất đồng?”
Trương nguyệt lộc trầm ngâm một lát, nói: “Đây là cái phức tạp vấn đề, ba người rất có tương thông chỗ, khởi nguyên đều cùng cổ các tạo nói dưỡng thi phương pháp có quan hệ, từ mà sư từ vô quỷ phát dương quang đại. Sau lại mà sư truyền nhân thượng quan tổ sư chủ trì tạo vật công trình, toàn bộ kế thừa từ tổ sở học. Chỉ là từ tổ người này, cũng chính cũng tà, truyền lại phương pháp trung không khỏi từng có với tàn nhẫn, vi phạm lẽ trời chỗ. Huyền thánh xuất phát từ các loại suy tính, cấm tiệt này bộ phận pháp môn, vì thế liền có tám bộ chúng phân liệt. Tám bộ chúng thoát ly đạo môn lúc sau, cùng các đại bí ẩn liên hợp đều có lui tới, này đó pháp môn lại truyền vào biết mệnh giáo trung.”
Tề huyền Tố Vấn nói: “Cho nên ba người không sai biệt nhiều?”
Trương nguyệt lộc lắc đầu nói: “Ba người có cùng nguồn gốc, rồi lại phân thành ba điều phương hướng bất đồng nhánh sông, bởi vì trọng điểm phương hướng bất đồng, kết quả cũng khác nhau rất lớn.”
“Đạo môn trọng điểm cũng không ở chỗ ‘ dưỡng thi ’, mà ở với trong đó đề cập âm dương chuyển hóa chi đạo, quá thượng Đạo Tổ nói sinh một, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, đạo môn không thỏa mãn một, chí ở vạn vật, làm này ứng dụng phạm vi càng quảng, tỷ như linh quan giáp trụ, liền ứng dụng bộ phận âm dương chuyển hóa đạo lý. Đạo môn có thể nói là thành tựu nhất quảng nhất bác.” “Tám bộ chúng kiếm tẩu thiên phong, thủ đoạn tàn nhẫn, bọn họ lớn nhất nguyện vọng là phục khắc ‘ Đế Thích Thiên ’, lấy nhân lực tạo thành tiên thần, tạm thời xưng là nhất thuần.”
“Đến nỗi biết mệnh giáo, này trọng điểm ở chỗ sinh tử biến hóa chi đạo, hoá sinh vì chết, hóa chết mà sống, lại đem thần lực ứng dụng hóa nhập trong đó, sáng tạo khác người, tự thành một trường phái riêng, tư mệnh chân quân càng là chấp chưởng sinh tử 䗼 mệnh cổ tiên, đỉnh khi cũng không thua kém năm đó từ tổ, hắn tự mình đem này phát dương quang đại, tương so với bác mà không tinh thả tự đoạn một tay đạo môn cùng bẩm sinh thiếu hụt tám bộ chúng, ngược lại là thành tựu tối cao.”
“Nói ngắn lại, trừ bỏ tám bộ chúng còn tử thủ truyền thừa không bỏ, đạo môn cùng biết mệnh giáo đều đã lệch khỏi quỹ đạo vốn dĩ từ tổ truyền thừa, đi ra mặt khác con đường.”
Tề huyền Tố Vấn nói: “Nói môn tự đoạn một tay cùng bác mà không tinh, ta có thể lý giải, huyền thánh cấm tiệt bộ phận pháp môn, liền giống như tự đoạn một tay. Phát triển phương hướng quá nhiều, nhiều đầu đồng tiến, tự nhiên không bằng dốc lòng một đường. Nhưng vì cái gì nói tám bộ chúng bẩm sinh thiếu hụt?”
Trương nguyệt lộc nói: “Bởi vì đạo môn có trên đời tiên nhân, biết mệnh giáo có cổ tiên, tám bộ chúng lại là không có, không có tiên nhân làm chống đỡ, rất nhiều nghiên cứu liền vô pháp tiến hành đi xuống, so tài lực không đủ còn muốn đưa mệnh, này đó là lớn nhất bẩm sinh thiếu hụt.”
Tề huyền tố đã sớm suy đoán đạo môn bên trong có tiên nhân tồn tại, lại chưa từng chứng thực quá, từ đạo môn sửa chế lúc sau, giảng đều là chức vị cùng phẩm cấp, rất ít có người lại cả ngày đem cảnh giới tu vi treo ở ngoài miệng.
Liền lấy trương nguyệt lộc tới nói, người ngoài coi trọng nàng trích tiên người truyền thừa, tuổi còn trẻ liền có hi vọng thiên nhân. Đạo môn bên trong lại coi trọng nàng tuổi còn trẻ liền quan đến phó đường chủ, lập tức tấn chức tam phẩm u dật đạo sĩ, thậm chí tương lai có hi vọng tranh đoạt đại chưởng giáo.
Này liền thuyết minh đạo môn trong ngoài khác nhau.
Đạo môn người sở dĩ sẽ càng coi trọng thân phận địa vị mà phi cảnh giới tu vi, cũng không phải nói cảnh giới tu vi không quan trọng, mà là nếu cảnh giới tu vi không có cao đến có thể thay đổi thế cục trình độ, như vậy đơn độc cá nhân đều là kẻ yếu.
Giao long lực lượng tới gần tiên nhân, thậm chí bộ phận lão giao có thể so sánh tiên nhân, lại bị đạo môn tàn sát hầu như không còn, là cái gì nguyên nhân?
Đơn giản tới nói, là đạo môn lấy nhiều khi ít. Nói được phức tạp chút, đạo môn lực lượng đến từ chính tổ chức.
Người là quần cư. Vô luận tình huống như thế nào, có tổ chức nhất định so không có tổ chức càng vì cường đại.
Tầm thường người giang hồ, cảnh giới tu vi lại cao, liền tính là ngụy tiên cảnh giới, đối thượng đạo môn như vậy khổng lồ tổ chức, cũng phiên không ra cái gì bọt nước. Trừ phi cảnh giới tu vi cao đến có thể lấy bản thân chi lực lay động đạo môn, nếu không ý nghĩa sẽ không quá lớn. Cho nên đối với đạo môn người tới nói, cảnh giới tu vi đương nhiên quan trọng, quan trọng ở chỗ cảnh giới tu vi cao thấp là đạo môn bên trong tiến thân chi giai, đạo môn bên trong thân phận địa vị lại càng vì quan trọng.
Liền tính thành tựu tiên nhân, nhiều nhất là cái cổ tiên chi lưu, nơi nào so được với đại chưởng giáo?
Tề huyền tố suy nghĩ phiêu xa.
Hắn đã bắt đầu nghĩ tấn chức tứ phẩm tế tửu đạo sĩ sự tình, tuy rằng có đình năm chế độ, nhưng huyền thánh có cảm với năm đó nho môn thời kì giáp hạt, để lại trọng dụng người trẻ tuổi tổ huấn. Này tổ huấn nhằm vào thấp phẩm đạo sĩ, biểu hiện vì dự khuyết tế tửu cùng dự bị tế tửu đặc thù ưu đãi, nhằm vào cao phẩm đạo sĩ, biểu hiện vì không có đình năm hạn chế.
Đổi mà nói chi, chỉ cần hắn có thể ở 30 tuổi trước bước lên thiên nhân, liền có thể làm lơ đình năm hạn chế. Hiện tại hắn cũng coi như là có chỗ dựa phương pháp, không đúng, hẳn là kêu có bối cảnh tài nguyên, tam phẩm u dật đạo sĩ cũng là dễ như trở bàn tay, hảo sinh vận tác một phen, đó chính là phó phủ chủ, phó đường chủ này một bậc, chân chính tay cầm quyền to, cái gì phòng ở vấn đề, thái bình tiền vấn đề, đều có thể giải quyết.
Đúng lúc này, trương nguyệt lộc bỗng nhiên nói: “Tới rồi.”
&nb……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org