Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố đang đợi người, nhàn hạ rất nhiều, tùy tay mở ra một quyển thoại bản.Thư danh là 《 nữ kiếm tiên truyền kỳ chi thiếu gấm chắp vải thô 》.
Tề huyền tố mở ra trang thứ nhất: “Khoảng cách tân một lần ngọc hư đấu kiếm còn có ba năm thời gian, thượng giới ngọc hư đấu kiếm người thắng Lý mây tía đang ở bế quan tu luyện vô thượng thần công ‘ Nam Hoa Chân Kinh ’……”
Tề huyền tố tự nghĩ đọc sách phá vạn cuốn, xem cái mở đầu cùng kết cục là có thể đoán ra trung gian nội dung, vì thế lại phiên đến cuối cùng một tờ kết cục: “Rốt cuộc, trần ai lạc định, Lý mây tía lại khôi phục quá vãng sinh hoạt, tiếp tục bế quan tu luyện ‘ Nam Hoa Chân Kinh ’, nghênh đón ba năm sau tân một lần ngọc hư đấu kiếm.”
Tề huyền tố trầm mặc thật lâu sau, không biết nên nói cái gì.
Loại cảm giác này, thật giống như là hắn được đến Thất Nương bày mưu đặt kế, chuẩn bị đi trước phượng đài huyện tranh đoạt “Huyền ngọc”, tiếp theo đã trải qua hảo chút sự tình, nghênh thú trương nguyệt lộc, đánh bại Lý trường ca, sau đó mới bước lên đi trước phượng đài huyện lữ đồ, mở ra tranh đoạt “Huyền ngọc” mở màn.
Hắn lại nhìn nhìn ba tấc hậu thoại bản, rốt cuộc là nhịn không được nói: “Này không phải thiếu gấm chắp vải thô, đây là nữ kiếm tiên chi 24 canh giờ.”
Thoại bản là bất kham đọc, tề huyền tố lại lấy ra một phần mới nhất công báo.
Đầu tiên ánh vào mi mắt chính là một cái thập phần làm người nghe kinh sợ tiêu đề 《 sau đạo môn thời đại nên đi nơi nào 》.
Tề huyền tố không khỏi chấn động, như vậy tiêu đề cũng có thể phát ra tới? Phụ trách xét duyệt người có phải hay không ngủ rồi?
Bất quá lại vừa thấy ký tên Bùi Huyền chi, tề huyền tố liền biết vì cái gì có thể phát ra tới.
Đông Hoa chân nhân khúc dạo đầu đầu tiên là luận chứng Phật môn cùng thánh đình kết cấu, nói hai người đều là thành lập ở một ít phàm nhân không thể luận chứng công lý mặt trên, tỷ như luân hồi cùng nguyên tội, lại tỷ như Tây Thiên cùng thiên đường.
Sau đó Đông Hoa chân nhân đầu bút lông vừa chuyển, thẳng chỉ đạo môn, nói ở phương diện này đạo môn là bẩm sinh thiếu hụt, từ Ngũ Đấu Mễ Đạo, thiên sư giáo, thái bình nói bắt đầu, đạo môn sở trường ở chỗ bùa chú, luyện đan, tu tiên, trường sinh, đạo môn đi lên tầng lộ tuyến, đó là trợ giúp đế vương cầu trường sinh, đạo môn đi xuống tầng lộ tuyến, đó là dùng hấp dẫn bá tánh tạo phản, mà này đó còn lại là có thể bị phàm nhân luận chứng, hành chính là hành, không được chính là không được, không tồn tại ba phải cái nào cũng được.
Ở chỗ này, Đông Hoa chân nhân còn cường điệu luận chứng thái bình nói lập nghiệp quá trình, nói lúc ấy thái bình nói khởi sự, chỉ là dựa vào một chén nước bùa, nhìn như hoang đường, kỳ thật cũng không hoang đường, bởi vì đối với những cái đó nghèo khổ bá tánh tới nói, mặc kệ nước bùa là thật hay là giả, chung quy là còn có người nguyện ý cho bọn hắn một chén nước bùa, triều đình công khanh nhóm ngay cả này một chén nước bùa đều không muốn cấp, trực tiếp làm cho bọn họ đi tìm chết, cùng triều đình so sánh với, thái bình nói chính là càng vì tiên tiến.
Tiếp theo, Đông Hoa chân nhân đưa ra vấn đề, mặt khác giáo phái hứa hẹn thù lao đều sau khi chết, tỷ như Phật môn, chỉ cần kiếp này dốc lòng hướng Phật, kiếp sau là có thể đại phú đại quý. Đến nỗi có hay không kiếp sau, sau khi chết lại như thế nào, không người cũng biết, như vậy có hay không thù lao, cũng chỉ ở Phật môn một câu chi gian.
Nhưng đạo môn không giống nhau, đạo môn hứa hẹn là ở sinh thời, trung tâm ở chỗ trường sinh.
Hôm nay chi đạo môn, đương nhiên có thể trường sinh, nếu luận trường sinh phương pháp, tọa ủng năm đại truyền thừa đạo môn được xưng đệ nhị, không ai dám xưng đệ nhất. Thấy được thù lao so nhìn không thấy thù lao càng có thể hấp dẫn người, kiếp này như thế nào gần đây sinh như thế nào càng quan trọng, cho nên thiên hạ anh tài tẫn về đạo môn, đạo môn vì này hưng thịnh.
Nhưng nếu một ngày kia, trường sinh chi lộ đoạn tuyệt, đạo môn vô pháp thực hiện trường sinh lời hứa, như vậy đạo môn lại nên đi nơi nào đâu?
Vì thế Đông Hoa chân nhân đưa ra chính mình quan điểm, một bên tiếp tục phát triển mạnh tạo vật cùng hỏa khí, thực hiện đạo môn chuyển hình, bên kia đem trường sinh quan trọng 䗼 tương ứng hạ điều, làm nhạt phi thăng thành tiên, tham khảo nho môn ‘ thiên lý ’ hệ thống, một lần nữa cường điệu quá thượng Đạo Tổ ‘Đạo’ cùng ‘ đức ’, lấy thiên hạ thái bình thay thế được trường sinh đăng tiên, mạnh mẽ thúc đẩy tam giáo hợp nhất sớm ngày thực hiện.
Văn chương đến đây đột nhiên im bặt.
Đây là một thiên đạo môn bên trong văn chương, chỉ có cao phẩm đạo sĩ mới có thể đọc, làm tề huyền tố đại chịu chấn động.
Hắn bỗng nhiên nhớ tới Đông Hoa chân nhân lần trước nói qua nói: “Tuy rằng bắc long đã suy nhược, nhưng còn chưa tiêu vong, như cũ thập phần quan trọng, ảnh hưởng thiên hạ đại thế. Đế kinh là long tình, Ngũ Hành Sơn là nghịch lân, bọn họ muốn ở Ngũ Hành Sơn thượng làm cái gì? Nếu là gia tốc bắc long tiêu vong, dẫn tới mạt pháp trước tiên đã đến, ai có thể gánh vác khởi cái này trách nhiệm? Bọn họ lại là hoàn toàn không màng.”
Tề huyền tố lúc ấy không lớn minh bạch “Mạt pháp” là có ý tứ gì, hiện tại liên hệ Đông Hoa chân nhân ở công báo thượng nói “Nếu là trường sinh chi lộ đoạn tuyệt”, tề huyền tố dần dần có chút minh bạch.
Đông Hoa chân nhân, hoặc là nói môn cao tầng nhóm, cho rằng theo bắc long dần dần tiêu vong, thế đạo sẽ tiến vào “Diệt pháp” thời đại, đại khái chính là trường sinh chi lộ đoạn tuyệt, rốt cuộc vô pháp thành tiên, sau đó sẽ khiến cho rất lớn biến động, đạo môn càng là đứng mũi chịu sào.
Vì thế, đạo môn đã bắt đầu trước tiên chuẩn bị, thậm chí ba đạo tranh đấu cũng là loại này chuẩn bị ngoại tại biểu hiện. Bởi vì càng là nguy nan thời điểm, càng là yêu cầu trên dưới một lòng, cho nên chỉnh hợp ba đạo thế ở phải làm, càng là xu thế tất yếu. Thái bình nói cho rằng xá ta này ai, không khéo Toàn Chân nói cùng Chính Nhất Đạo cũng có cùng loại ý tưởng, có lẽ Chính Nhất Đạo không tính, bất quá Toàn Chân nói khẳng định là có loại suy nghĩ này.
Tổng kết mà nói, ba đạo đều cảm thấy hẳn là chỉnh hợp ba đạo, nhưng ba đạo cũng đều cảm thấy hẳn là từ chính mình tới lãnh tụ đạo môn, vì thế vốn là nhiều có khoảng cách ba đạo bởi vì ngày sau ai tới làm chủ vấn đề, mâu thuẫn gia tăng, xung đột tăng lên.
Đông Hoa chân nhân áng văn chương này đương nhiên là bắn tên có đích, tránh đi ba đạo tranh chấp, từ đạo môn chỉnh thể xuất phát, đối tương lai đại thế tiến hành triển vọng. Đây cũng là đạo môn cao tầng chung nhận thức, Đông Hoa chân nhân phát ra áng văn chương này, không phải vì dẫn phát cao phẩm các đạo sĩ thảo luận, mà là hướng cao phẩm các đạo sĩ truyền lại một loại tín hiệu, một loại hướng gió.
Đạo môn này con thuyền lớn đang ở quay đầu chuyển hướng, tuy rằng trong quá trình khẳng định có rất nhiều va va đập đập, thậm chí có người rơi xuống nước, nhưng cao tầng đã hạ quyết tâm.
Nếu tề huyền tố vẫn là vạn vật nói cung đạo đồng, như vậy liền sẽ minh bạch một sự kiện, hắn nên trọng điểm đi học tạo vật cùng hỏa khí, không dám nói nhất định có thể có hảo tiền đồ, ít nhất không đói được.
Đúng lúc này, tề huyền tố chờ người tới.
Vạn năm bất biến đại hào kính râm, thêu đồng tiền hoa văn áo ngoài, bên hông đừng tẩu thuốc, treo bàn tính nhỏ.
Nhiều một kiện ra phong áo khoác.
Là Thất Nương.
Thất Nương cũng coi như là Diêu gia xuất thân, tiểu thư khuê các, nhưng nàng có một loại bản lĩnh, mặc kệ như thế nào trang điểm, cái dạng gì xiêm y, tổng có thể xuyên ra thương nhân con buôn khí chất, cũng không biết là cố ý vì này, vẫn là bẩm sinh như thế.
Tề huyền tố là có thể liên hệ đến Thất Nương, sơn không hướng ta đi tới, ta liền hướng sơn đi đến.
Thất Nương không muốn chủ động thấy hắn, kia hắn liền chủ động định ngày hẹn Thất Nương.
Hai người gặp mặt địa điểm ở vào một chỗ chợ đen mặt tiền cửa hàng trung, Thất Nương tiến vào sau, chưởng quầy liền thực thức thời mà đi ra ngoài, chỉ còn lại có tề huyền tố cùng Thất Nương hai người.
Đế kinh thành đương nhiên cũng có chợ đen, hơn nữa quy mô không nhỏ, nghiêm khắc tới nói, đây là thất bảo phường địa bàn.
Bất quá ở người khác hai đầu bờ ruộng thượng làm buôn bán, không thiếu được muốn cùng địa đầu xà giao tiếp, cho nên này chỗ chợ đen còn có rất nhiều tông thất, huân quý, quan viên cổ phần, vì chợ đen cung cấp che chở. Đảo không phải nói thất bảo phường là nhậm người khi dễ tiểu thương hộ, mà là làm buôn bán muốn hòa khí sinh tài, thất bảo phường là tới làm buôn bán, không phải tới chỉnh đốn đế kinh không khí, không cần thiết cùng những người này khởi xung đột, có tiền cùng nhau kiếm, muốn hảo quá lưỡng bại câu thương.
Thất Nương làm phường chủ, xuất hiện tại nơi đây tự nhiên là hợp tình hợp lý.
“Tìm ta chuyện gì?” Thất Nương thái độ có chút lãnh đạm.
Tề huyền tố cố ý hỏi: “Thất Nương, ai chọc ngươi không cao hứng?”
“Ngươi nói đi?” Thất Nương tà hắn liếc mắt một cái.
Tề huyền tố giả ngu giả ngơ nói: “Là Lý thanh nô? Vẫn là Diêu Bùi? Này đó đại gia tộc xuất thân cô nương, một thân đại tiểu thư tính tình, là dễ dàng chọc người sinh khí.”
Thất Nương ngoài cười nhưng trong không cười nói: “Ta xem là Trương gia đại tiểu thư đi.”
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org