Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Thượng quan nhã không có ở trước tiên chính diện trả lời tề huyền tố vấn đề, mà là nói: “Tám bộ chúng đồng dạng khởi nguyên với đạo môn, ở huyền thánh thời đại trung hậu kỳ, từng có một lần tam sư thay đổi. Đúng là lần này tam sư thay đổi gián tiếp dẫn tới tám bộ chúng rời đi đạo môn.”Tề huyền tố làm vạn vật nói cung xuất thân, đối với này đoạn lịch sử tự nhiên biết rõ ràng.
Đạo môn sáu vị đại chưởng giáo, chỉ có hai vị đại chưởng giáo đã từng ở nhiệm kỳ nội thống nhất đổi mới quá ba vị phó chưởng giáo đại chân nhân, một vị là tạo thành hiện giờ tam sư năm đời đại chưởng giáo, mặt khác một vị là sơ đại đại chưởng giáo, cũng chính là huyền thánh.
Huyền thánh trùng kiến đạo môn lúc sau, sách phong ba vị phó chưởng giáo đại chân nhân, khi đó còn không có tam sư cách nói, phân biệt là sơ đại Chính Nhất Đạo đại chân nhân trương loan sơn, sơ đại Toàn Chân nói đại chân nhân thượng quan hoàn, sơ đại thái bình nói đại chân nhân Tần tố. Tới rồi huyền thánh trung hậu kỳ, huyền thánh quyết ý cải cách đạo môn, xoá ba đạo, quyền về chín đường. Muốn xoá ba đạo, liền từ ba đạo thủ lĩnh bắt đầu biến cách, vì thế nhị đại Chính Nhất Đạo đại chân nhân nhan phi khanh, nhị đại Toàn Chân nói đại chân nhân Diêu tổ, nhị đại thái bình nói đại chân nhân đông Hoàng thượng vị.
Đổi mới ba vị phó chưởng giáo đại chân nhân chỉ là bước đầu tiên, bước thứ hai đó là thu hồi ba đạo???????????????? Bộ phận quyền lực, thuộc về chín đường, cụ thể đến Toàn Chân nói, đó là hủy bỏ tạo vật công trình, đem tạo vật chức năng quyền hạn thuộc về đến thiên cơ đường cùng hoá sinh đường. Bởi vì tạo vật công trình bị huỷ bỏ tách ra, cho nên dẫn tới tám bộ chúng trốn đi.
Từ điểm này đi lên nói, thượng quan nhã nói được không sai.
Đáng giá nhắc tới chính là, sơ đại phó chưởng giáo đại chân nhân cùng đời thứ hai phó chưởng giáo đại chân nhân chi gian cũng không bối phận thượng chênh lệch, đều là sơ đại đệ tử. Trương loan sơn cùng nhan phi khanh là sư huynh đệ quan hệ, thượng quan hoàn cùng Diêu tổ là sư tỷ muội quan hệ, Tần tố cùng đông hoàng là thúc tẩu quan hệ.
Tề huyền tố ý bảo thượng quan nhã tiếp tục nói tiếp.
Thượng quan nhã nói tiếp: “Gia tổ là mạt đại mà sư từ tổ đệ tử, xem như huyền thánh sư muội, vẫn luôn là huyền thánh phụ tá đắc lực, thâm chịu huyền thánh tín nhiệm, lúc này mới có thể trở thành huyền thánh trùng kiến đạo môn lúc sau sơ đại mà sư. Tề thứ tịch, ngươi là Toàn Chân nói đệ tử, theo ý của ngươi, huyền thánh vì cái gì phải dùng Diêu tổ đổi đi nhà ta tổ tiên?”
Tề huyền tố ngẩn ra, thật đúng là không biết hẳn là như thế nào trả lời. Tuy rằng từ đại cục khái niệm tới nói, đổi mới ba đạo thủ lĩnh là tất nhiên, nhưng người thừa kế không ngừng một cái, vì cái gì là đông hoàng, Diêu tổ, nhan phi khanh trở thành phó chưởng giáo đại chân nhân, vẫn là có nguyên nhân.
Chính Nhất Đạo nguyên nhân thực hảo giải thích, hai chữ, thừa kế.
Huyền thánh là thập phần phản đối đời đời thừa kế, ở phương diện này, Lý gia kỳ thật còn muốn hảo chút, rốt cuộc Lý gia nghĩa tử chế độ bãi tại nơi đó, nghĩa tử con rể cũng có thể cầm quyền, huyền thánh bản nhân không có con nối dõi, chân chính bắt đầu thừa kế hóa, kỳ thật đã là đông Hoàng thượng vị về sau sự tình, ở lúc ấy là không có vấn đề.
Thừa kế vấn đề nghiêm trọng nhất chính là Trương gia, được xưng phi trương họ không được kế thừa đại thiên sư chi vị, huyền thánh vì đánh vỡ Trương gia thừa kế chế độ, không tiếc đem Trương gia nhiều thế hệ truyền thừa đại thiên sư sửa vì thiên sư, lại cường đẩy chính mình bạn tốt nhan phi khanh thượng vị, làm này trở thành đệ nhất vị khác họ thiên sư. Nhan phi khanh bản thân chính là lão thiên sư trương tĩnh tu đệ tử, lại có huyền thánh to lớn duy trì, sư huynh trương loan sơn cũng không có cùng hắn đối kháng, như cũ là khơi dậy sóng to gió lớn, ở huyền thánh lúc sau, hết thảy lại trở về từ trước, lại vô dị họ Thiên sư.
Sơ đại thái bình nói đại chân nhân Tần tố chính là huyền thánh phu nhân, huyền thánh làm nàng đảm nhiệm sơ đại thái bình nói đại chân nhân đều không phải là tư tâm, mà là ngay lúc đó thái bình nói đỉnh núi san sát
,Yêu cầu một cái cũng đủ uy vọng người đi trấn áp, huyền thánh thân là đại chưởng giáo tự nhiên không thể tự mình ra mặt, đành phải từ chưởng giáo phu nhân thay ra mặt.
Đợi cho đông hoàng có thể một mình đảm đương một phía, huyền thánh lại muốn mưu cầu độ kiếp, yêu cầu một cái cũng đủ đáng tin cậy người ở hằng ngày đại hành đại chưởng giáo chức trách, ở giữa điều đình ba đạo, Tần tố liền trở về làm chưởng giáo phu nhân, đại hành bộ phận đại chưởng giáo chức trách, chủ trì kim khuyết sự vụ, hơn nữa Phật đạo tình thế nghiêm túc, chính trực dùng người khoảnh khắc, đông hoàng liền thuận thế thượng vị.
Chính Nhất Đạo cùng thái bình nói nguyên nhân rõ ràng sáng tỏ, duy độc Toàn Chân nói không có thập phần minh xác nguyên nhân, ngạnh muốn nói cái lý do, chính là Diêu tổ cảnh giới tu vi đủ cao, có được đại vu huyết mạch. Nhưng cái này lý do thập phần gượng ép, có thể nói là ưu thế, cũng có thể nói là hoàn cảnh xấu, cũng không xung đột. Tỷ như Thái Âm chân quân, đồng dạng cảnh giới tu vi cực cao, nhưng không có làm thành phó chưởng giáo đại chân nhân.
Lại có, nhị đại mà sư là Diêu gia khai sáng giả. Đổi mà nói chi, ngay lúc đó Diêu tổ không có gia tộc thế lực ở sau lưng chống đỡ, liền
Hiện giờ thiên tề huyền tố, có lẽ có chút bằng hữu hoặc là chỗ dựa, bản chất vẫn là lẻ loi một mình.
Tề huyền tố trầm tư một lát, chần chờ nói: “Đại vu huyết mạch?”
Thượng quan???????????????? Nhã nói: “Cái gọi là đại vu huyết mạch đối với một nhà một họ tới nói khả năng rất có ý nghĩa, nhưng phóng nhãn đạo môn đại cục, đại vu huyết mạch cũng hảo, Thanh Khâu Sơn huyết mạch cũng thế, đều không có quá đại ý nghĩa, ít nhất còn không đạt được phó chưởng giáo đại chân nhân độ cao.”
“Năm đó tạo vật công trình trên danh nghĩa là từ gia tổ chủ trì, bởi vì gia tổ là từ tổ đệ tử, mà từ tổ lại là tám bộ chúng kế hoạch góp lại giả, “Đế Thích Thiên” người chế tạo, cho nên mặt ngoài thoạt nhìn cũng là hợp tình hợp lý. Nhưng ở trên thực tế, tạo vật công trình chân chính trung tâm là ngay lúc đó Toàn Chân nói số 2 nhân vật Diêu tổ, thậm chí có tạo vật công trình không thể một ngày vô này quân cách nói.”
“Gia tổ lúc ấy sở dĩ có thể áp quá Diêu tổ đảm nhiệm sơ đại mà sư, không phải bởi vì gia tổ so Diêu tổ càng cường, càng nhiều vẫn là bởi vì Toàn Chân nói lúc ấy có rất nhiều từ tổ cũ bộ, huyền thánh yêu cầu gia tổ ổn định thế cục. Đợi cho huyền thánh hoàn toàn nắm giữ đạo môn đại cục, lại muốn đổi mới phó chưởng giáo đại chân nhân, gia tổ tự nhiên muốn lui cư nhị tuyến, mà ngay lúc đó Diêu tổ một có năng lực, nhị vô thế lực, không thể nghi ngờ là nhất thích hợp người nối nghiệp tuyển.”
Tề huyền tố đối với tin tức này có thể nói là đã ngoài ý muốn lại không ngoài ý muốn, tuy rằng vị kia thượng quan tổ sư là sơ đại mà sư, nhưng cái sau vượt cái trước cùng Trương gia, Lý gia thành thế chân vạc lại là Diêu gia, bởi vậy liền có thể nhìn ra nhị đại mà sư lợi hại.
Đồng dạng là đời thứ hai phó chưởng giáo đại chân nhân, nhị đại thiên sư nhan phi khanh hậu nhân liền thập phần bình thường, hiện giờ Nhan gia cơ hồ là Trương gia phụ thuộc, phải biết rằng nhan phi khanh lúc ấy chính là nghênh thú Từ Hàng một mạch tổ sư, vị này Từ Hàng tổ sư cùng huyền thánh phu nhân giao hảo, có thể nói nhan phi khanh được đến huyền thánh vợ chồng to lớn duy trì, trái lại Diêu tổ, thật chính là đơn thương độc mã, khác nhau như trời với đất.
Có lẽ có người muốn nói này chính thể hiện nhan phi khanh không vì con cháu mưu cao khiết phẩm chất, nhưng cho dù không nói chuyện này đó, huyền thánh bổn ý là thay đổi Trương gia thừa kế chế độ, nhan phi khanh lúc sau, lại vô dị họ Thiên sư, có thể thấy được nhan phi khanh vẫn là cô phụ huyền thánh kỳ vọng.
Diêu tổ tắc phát triển mạnh đạo môn tạo vật, vô luận là linh quan, vẫn là tàu bay, cũng hoặc là “Long tình”, “Mắt phượng” hệ liệt, đều cùng nàng thoát không ra quan hệ. Cho đến ngày nay, đạo môn như cũ ở hưởng thụ Diêu tổ lưu lại di trạch, có thể nói là lợi ở thiên thu.
Đều không phải là làm thấp đi tố có “Nhan sư” chi xưng nhan phi khanh, hắn năm đó chiêu an Thái Âm chân quân, đồng dạng là công không thể
Không, chỉ là hắn so với Diêu tổ vẫn là kém cỏi một bậc, liền như lúc ban đầu đại mà sư thượng quan hoàn đồng dạng không bằng Diêu tổ.
Ở đạo môn bên trong, không phải ai đều có thể xưng tổ. Từ tổ tính một cái; huyền thánh cùng đông hoàng chi phụ tính một cái, là vì Lý tổ; Trương gia lão thiên sư trương tĩnh tu cũng coi như một cái, là vì trương tổ; còn có đại huyền Cao Tổ hoàng đế, cùng với huyền thánh vị này thánh tổ cùng Diêu gia Diêu tổ.
Từ cái này tiêu chuẩn tới xem, thượng quan hoàn, nhan phi khanh, trương loan sơn còn kém một bậc. Đông hoàng danh khí cực đại, là hiện giờ Lý gia chân chính đặt móng người, nhưng rốt cuộc không có thể xếp vào trong đó.
Hiện giờ xem ra, đạo môn tam đại gia tộc sở dĩ là tam đại gia tộc, các gia đều……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org