Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Làm người tốt xấu, cùng xuất thân có chút quan hệ, lại không có trực tiếp quan hệ.Lý mệnh hoàng xuất thân hàn môn, không ảnh hưởng hắn là cái hư loại, trương nguyệt lộc xuất thân thế gia, cũng không ảnh hưởng nàng là người tốt.
Tề huyền tố đã từng đọc quá một cái rất có ngụ ý chuyện xưa.
Nói là hai con dê ở thảo luận tương lai hướng đi.
Một con dê cho rằng hẳn là đi thủy thảo um tùm địa phương, đồ ăn càng nhiều, có thể sinh càng nhiều tiểu dương.
Một khác con dê cho rằng thủy thảo um tùm địa phương cũng sẽ hấp dẫn mặt khác mãnh thú, càng nguy hiểm, muốn đi một cái tương đối cằn cỗi lại càng an toàn địa phương, có thể bảo đảm càng nhiều tiểu dương sống.
Cuối cùng chúng nó nơi nào cũng chưa đi, mà là tất cả đều đi lò sát sinh, trở thành trên cái thớt thịt.
Vì cái gì sẽ đoán trước sai lầm? Là này logic không đúng sao? Cũng không phải. Là chúng nó sai phán chính mình cùng quyết sách giả quan hệ.
Chúng nó nghĩ lầm chính mình cùng quyết sách giả là dương đàn cùng dê đầu đàn quan hệ, trên thực tế là dương đàn cùng người chăn dê quan hệ.
Dê đầu đàn phải đối dương đàn phụ trách, người chăn dê chỉ đối chính mình ích lợi phụ trách.
Lầm quan hệ, liền tất nhiên sẽ lầm trung tâm ích lợi tập đoàn cuối cùng mục tiêu.
Cho nên nói trương nguyệt lộc là người tốt, nàng hảo không ở với như thế nào mở rộng chính nghĩa, ở chỗ nàng đem chính mình đặt ở dê đầu đàn vị trí thượng, luôn là nghĩ dương đàn tương lai, mà không phải đem chính mình đặt ở người chăn dê vị trí thượng, nghĩ cái gọi là đại cục.
Chính là những người khác liền khó nói, đạo môn trung lấy người chăn dê tự cho mình là giả, đếm không hết.
Đến nỗi tề huyền tố, hắn vẫn luôn ở lắc lư không chừng.
Người 䗼 tư dục sử dụng hắn đi làm một cái người chăn dê, thành tựu muôn đời sự nghiệp to lớn, đâu thèm thương sinh chết sống. Chính là tiền nhân đạo lý, trương nguyệt lộc ảnh hưởng, đạo đức quy huấn, tự thân lương tri chờ nhân tố, lại không ngừng nói cho
Hắn nên làm một cái dê đầu đàn, ứng lấy đạo môn làm trọng, lấy thương sinh vì niệm.
Cho nên tề huyền tố luôn là suy nghĩ, lưỡng nan nếu có thể hai cố, đó là không thể tốt hơn.
Thế gian an đến lưỡng toàn pháp, bất phụ như lai bất phụ khanh.
Nhưng trên đời này nào có lưỡng nan tự giải chuyện tốt.
Tề huyền tố nghĩ tới nghĩ lui, vẫn là vô có đẹp cả đôi đàng phương pháp, hắn cũng chỉ có thể lắc lư không chừng.
Này liền biểu hiện vì, tề huyền tố một phương diện càng ngày càng giống một cái truyền thống ý nghĩa thượng say mê với quyền lực đại nhân vật, một phương diện lại muốn đề xướng đạo đức xây dựng dục muốn thay đổi đạo môn, cả người có vẻ tua nhỏ thả mâu thuẫn.
Nghèo tắc chỉ lo thân mình, đạt tắc kiêm tế thiên hạ.
Tới rồi này một bước, hoặc là liền làm tiêu dao Tán Tiên, không trộn lẫn đến những việc này bên trong, tự nhiên vạn sự tùy tâm. Nếu phải làm đại chưởng giáo, vậy không thể nói cái gì nữa chỉ nghĩ chiếu cố hảo người nhà linh tinh lời nói, tất nhiên muốn lòng dạ thiên hạ, nếu không đó là đức không xứng vị.
Kỳ thật từ tề huyền tố đối đãi luật pháp thái độ thượng là có thể nhìn ra hắn ở tư tưởng thượng chuyển biến.
Lúc ban đầu thời điểm, tề huyền tố còn thập phần đơn thuần, tuy rằng không thiếu làm đột phá luật pháp sự tình, tỷ như sát vạn tu võ, nhưng đáy lòng vẫn là kính sợ luật pháp, rối rắm với cái gọi là trình tự chính nghĩa.
Dần dần mà, tề huyền tố mất đi đối luật pháp kính sợ, biết luật pháp chỉ là thượng tầng người thống trị chế định quy tắc, cũng không phải cái gì đại đạo thiên lý.
Sau đó tề huyền tố bắt đầu thủ pháp, này không khỏi có chút kỳ quái, như thế nào không kính sợ thời điểm ngược lại bắt đầu thủ pháp? Bởi vì tề huyền tố dần dần tìm được rồi trong trò chơi “Đầu sợi”, bắt đầu học được như thế nào không đi phạm quy, hiểu được như thế nào ở quy tắc bên trong chơi, liền có thể giữ được 䗼 mệnh.
Bất quá theo tề huyền tố bước lên địa vị cao, thấy nhiều thượng tầng hành sự, quan niệm lại lần nữa chuyển biến. Đến
Đế là người trái pháp luật? Vẫn là pháp vi người? Các loại sự thật đều nói cho tề huyền tố, luật pháp đều không phải là thần thánh không thể xâm phạm, chỉ cần ngươi nguyện ý trả giá thả có thể chi trả đến khởi cũng đủ đại giới, thậm chí có thể lựa chọn không tuân thủ.
Đến cuối cùng, tề huyền tố trở thành tham biết chân nhân, hoàn toàn minh bạch luật pháp chân lý, luật pháp là giai cấp thống trị ý chí thể hiện, là giữ gìn thống trị công cụ, luật pháp muốn dựa vũ lực duy trì, phát huy tác dụng cũng là thành công bổn, cho nên có phí tổn chính nghĩa cách nói. Tróc như là thần thánh, trang nghiêm một loại biểu tượng, này bản chất đó là công cụ. Luật pháp có thể phát huy cái gì tác dụng, vẫn là ở chỗ sử dụng công cụ người.
Đến lúc này, liền có thể định nghĩa “Phi thường là lúc hành phi thường việc”, “Sự nhưng từ kinh lại có thể tòng quyền” từ từ.
Cho nên tề huyền tố cũng không mê tín quy tắc lực lượng, hắn trước nay liền không cảm thấy Đông Hoa chân nhân trở thành đại chưởng giáo liền vạn sự đại cát, cũng không cho rằng đại chưởng giáo ra lệnh một tiếng, thái bình nói liền sẽ khoanh tay chịu chết.
Giờ này khắc này, hắn lo lắng nhất đó là Đông Hoa chân nhân nghĩ sai thì hỏng hết, muốn nương cái này nhìn như tuyệt hảo cơ hội ở quy tắc luật pháp mặt đem thanh hơi chân nhân đưa vào chỗ chết.
Nếu thông qua bình thường tuyển cử, đường đường chính chính đánh bại thanh hơi chân nhân, có lẽ thanh hơi chân nhân cùng hắn sau lưng thái bình nói cũng liền đã đánh cuộc thì phải chịu thua, cùng lắm thì chờ đến đề cử tám đời đại chưởng giáo thời điểm ngóc đầu trở lại. Nhưng nếu trúng Phật môn tính kế, muốn một bước đúng chỗ, do đó đánh vỡ cuối cùng một chút chung nhận thức ăn ý, vậy chân chính không thể vãn hồi.
Tề huyền xưa nay hồi dạo bước, sắc mặt đen tối, tự mình lẩm bẩm: “Ý đồ đáng chết, ý đồ đáng chết!”
Trương nguyệt lộc đương nhiên minh bạch tề huyền tố là đang nói Phật môn ý đồ đáng chết, cũng không thể không thừa nhận, Phật môn này một
Tay đích xác lợi hại, bắt chẹt đảng tranh tinh túy, trước nay đều là đảng tranh càng ở quốc sự phía trên, nếu có thể nương cơ hội này đánh bại đối thủ, chết cái tham biết chân nhân tính cái gì? Biến xem các đời lịch đại, chuyện như vậy còn thiếu sao?
Chỉ là ở ngay lúc này, bọn họ hai người cũng không có cách nào. Bởi vì sự phát đột nhiên, trực tiếp bắt đầu kim khuyết nghị sự, không có trải chăn, hai người thậm chí không có thời gian cùng từng người sư phụ câu thông, chỉ có thể bị động chờ đợi kết quả.
Lúc này kim khuyết nghị sự đã tới rồi thời khắc mấu chốt, không ra tề huyền tố sở liệu, kim khuyết đích xác thống nhất ý kiến, cần thiết phải làm ra phản kích, không có người phản đối, hơn nữa thái bình nói phá lệ cấp tiến, hận không thể lập tức khai chiến.
Bất quá việc cấp bách vẫn là xác định tiếp nhận trần tranh tiên người được chọn, trước ổn định Tây Vực đạo phủ thế cục.
Bởi vì Ngũ Nương là tân nhiệm Tây Vực đạo phủ chưởng phủ đại chân nhân, nàng ý kiến rất quan trọng, cho nên thay thế không có đuổi tới ngọc kinh thạch đại chân nhân tham gia nghị sự.
Ở thương nghị cụ thể người được chọn phía trước, Đông Hoa chân nhân nói một phen lời nói: “Hôm nay chúng ta thảo luận Tây Vực đạo phủ chưởng phủ chân nhân người được chọn, bất đồng với thường lui tới, bởi vì Tây Vực không yên ổn, không phải gìn giữ cái đã có là đủ rồi, vô luận là trực tiếp khai chiến, vẫn là thanh trừ bên trong phản đồ, đều không phải một việc đơn giản. Nếu là gởi gắm sai người, bất kham đại nhậm, là đối đạo môn nghiêm trọng không phụ trách nhiệm. Cho nên kim khuyết đề danh người được chọn, ta hy vọng nhất định phải thận trọng, sau đó lại báo cấp thay phiên công việc đại chân nhân.”
Từ Hàng chân nhân là cùng Đông Hoa chân nhân đánh phối hợp, ngay sau đó nói: “Bùi chân nhân, lúc trước Tây Vực chiến sự, đó là ngươi đảm nhiệm chưởng quân chân nhân tự mình lĩnh quân, ngươi đối Tây Vực tình huống càng vì quen thuộc hiểu biết, ta ý kiến là, từ ngươi đề một người tuyển.”
Lời này vừa nói ra, thanh hơi
Chân nhân liền không tốt lắm nói chuyện, tuy rằng hắn cũng làm quá chưởng quân chân nhân, lại là xuất chinh phượng lân châu. Một cái ở tây, một cái ở đông, cách xa nhau đâu chỉ vạn dặm. Một cái lục địa sa mạc, một cái biển rộng đảo nhỏ, địa lý nhân văn càng là khác nhau như trời với đất. Hơn nữa Tây Vực luôn luôn đều là Toàn Chân nói địa bàn, hắn ở Tây Vực phương diện lên tiếng quyền là không hảo cùng Đông Hoa chân nhân so sánh với.
&n……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org