Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Đương tề huyền tố đi theo sư mắt long lanh đi vào đỉnh núi thời điểm, phát hiện nơi này cũng đã xảy ra biến hóa nghiêng trời lệch đất.Nơi này không thấy những cái đó cao lớn thân ảnh, trừ bỏ phảng phất vĩnh hằng bất biến đống lửa ở ngoài, nhiều mười một căn cao lớn nửa trong suốt đồ đằng lập trụ, phảng phất là nào đó thủy tinh xây nên.
Nếu nói từ một vị đại vu biến thành mười một vị đại vu là vu la thần lực mang đến biến hóa, như vậy trước mắt tình cảnh chính là đạo môn thần lực mang đến biến hóa?
Không hề nghi ngờ, này mười một căn lập trụ phân biệt đối ứng mười một vị tổ vu.
Ở mỗi căn lập trụ thượng đều có tương ứng hình tượng.
Bất quá này mười một căn lập trụ trung chỉ có bốn căn lập trụ sáng lên, phảng phất pha nước dựng quản, “Pha nước” bộ phận rực rỡ lấp lánh, còn lại chưa từng “Pha nước” lập trụ thập phần ảm đạm.
Này cũng không khó đoán, bốn căn lập trụ phân biệt đối ứng bốn khối huyền ngọc.
Tề huyền tố cẩn thận nhìn lại, phát hiện mỗi căn lập trụ thượng đều có cửu đẳng phân khắc độ.
Trong đó đối ứng vu cô, vu tướng, vu thật sự lập trụ thượng, quang mang rót vào thứ 5 cái khắc độ, đối ứng vu la lập trụ thượng, quang mang tắc rót vào tới rồi thứ 6 cái khắc độ.
Tề huyền tố không khỏi hỏi: “Này…… Là có ý tứ gì?”
Sư mắt long lanh trả lời nói: “Ngươi hiện giờ? Dung hợp bốn khối ‘ huyền ngọc ’, phân biệt đối ứng bốn vị đại vu đồ đằng, trong đó vu cô cùng vu tương bộ phận xấp xỉ, bị thống nhất phân loại tới rồi người tiên truyền thừa bên trong. Vu thật sự bộ phận bị phân loại tới rồi quỷ tiên truyền thừa bên trong, vu la bộ phận bị phân loại tới rồi thần tiên trong truyền thừa. Rốt cuộc đạo môn sáu tiên cùng vu giáo mười một vu là hai loại hoàn toàn bất đồng hệ thống, ta chỉ có thể như thế giải thích, càng nhiều rất nhỏ bất đồng, còn muốn chính ngươi cảm thụ.”
Tề huyền tố minh bạch, hắn trước sau dùng hai khối “Sinh chi huyền ngọc”, khiến cho hắn vũ phu truyền thừa lên tới thấy thần không xấu cảnh. Chính là ở vu giáo hệ thống hạ, này hai khối “Sinh chi huyền ngọc” kỳ thật phân biệt đối ứng bất đồng tổ vu, cũng chính là vu cô cùng vu tướng, vẫn là có rất nhiều bất đồng, tương đương với đạo môn đem này mười một vu tinh giản chỉnh hợp đến sáu tiên hệ thống bên trong.
Bất quá tề huyền tố vẫn là cảm thấy có điểm biệt nữu, “Huyền ngọc” tựa hồ cùng hắn “Trường sinh thạch chi tâm” cũng không thập phần phù hợp, trung gian còn phải có một cái vu giáo mười một vu cùng đạo môn sáu tiên chuyển hóa quá trình, có lẽ Lý trường ca “Trường sinh thạch chi tâm” sẽ càng tốt một ít? Không bài trừ cái này khả năng, khả năng hắn “Trường sinh thạch chi tâm” là nguyên thủy phiên bản, mà Lý trường ca “Trường sinh thạch chi tâm” là cải tiến sau phiên bản.
Liền vào lúc này, đối ứng vu Bành đồ đằng bắt đầu ‘ pha nước ’, quang mang vẫn luôn lên tới thứ 6 cái khắc độ, cùng vu tướng, vu cô, vu thật sự lập trụ tề bình.
Không đợi tề huyền tố hỏi lại, sư mắt long lanh đã giải thích nói: “Ngươi thi giải tiên truyền thừa bị phân loại tới rồi vu Bành đồ đằng bên trong.”
Tề huyền tố biết đây là hắn bản thân tu vi, trừ bỏ được lợi với “Trường sinh thạch chi tâm” cùng hắn hai mươi mấy năm khổ tu, trong đó cũng bao hàm “Huyết đan”, đại chân nhân phủ “Chu quả nguyên tiêu”, cùng với một ít lung tung rối loạn đan dược.
Ngay sau đó, vu hàm đồ đằng lập trụ sáng lên.
Sau đó đối ứng vu hàm đồ đằng lập trụ, đối ứng vu tương đồ đằng lập trụ, đối ứng vu Bành đồ đằng lập trụ đồng thời bắt đầu “Pha nước”.
Không cần phải nói, đây là “Tiên chi huyền ngọc” bắt đầu phát huy tác dụng.
Tề huyền tố đã đại khái minh bạch này đó lập trụ nguyên lý, vu hàm làm đạo môn đại chân nhân, tự nhiên là đối ứng đạo môn căn bản truyền thừa —— Địa Tiên truyền thừa, mà vu tương đồng dạng chiếu cố bộ phận Địa Tiên truyền thừa. Đến nỗi vu Bành lập trụ bay lên, tắc hẳn là tượng trưng cho tề huyền tố bản thân tu vi tăng lên.
Thực mau, vu tương lập trụ, vu hàm lập trụ đều bay lên tới rồi thứ 6 cái khắc độ, cùng đã sớm vào giờ phút này độ vu la đồ đằng tề bình, vu Bành đồ đằng càng là cực kỳ khoa trương trên mặt đất lên tới thứ 7 cái khắc độ, chỉ còn lại có vu cô đồ đằng, vu thật đồ đằng còn ở thứ 5 cái khắc độ.
Mười một căn tổ vu đồ đằng lập trụ, tề huyền tố đã thắp sáng lục căn, phân biệt là: Vu Bành, vu hàm, vu tướng, vu thật, vu cô, vu la, trừ bỏ một cây đối ứng chính mình bản thân, còn lại năm căn phân biệt đối ứng năm khối “Huyền ngọc”.
Sư mắt long lanh giải thích nói: “Lấy đạo môn tiêu chuẩn tới xem, vu so sánh đặc thù, đồng thời chiếu cố Địa Tiên truyền thừa cùng người tiên truyền thừa, cho nên vu tương đồ đằng tăng lên, sẽ đồng thời tăng ích ngươi Địa Tiên truyền thừa cùng người tiên truyền thừa. Vu Bành tắc chiếu cố sở hữu truyền thừa, vu Bành đồ đằng tăng lên, sẽ đồng thời tăng ích ngươi sở hữu truyền thừa. Ngược lại, mặt khác sở hữu truyền thừa tăng lên, cũng sẽ tăng ích vu Bành truyền thừa, ngươi phải nhớ kỹ.”
Nếu không phải tề huyền tố cẩn thận nghiên cứu quá 《 mười một vu hưng vong sử 》, thật đúng là không biết sư mắt long lanh đang nói cái gì.
Tề huyền tố tùy theo ý thức được một cái mấu chốt: “Ngươi đối đạo môn truyền thừa phân chia như thế quen thuộc, ngươi cũng là đạo môn người trong?”
Sư mắt long lanh nhìn hắn một cái, ngữ khí như cũ không hề phập phồng: “Ta là đạo môn đệ tử đời thứ hai.”
Tề huyền tố không nói.
Chỉnh hợp đạo môn lúc sau, huyền thánh, đông hoàng, Diêu gia lão tổ, sơ đại mà sư thượng quan đại chân nhân, khác họ thiên sư nhan đại chân nhân, sơ đại thiên sư đám người, thống nhất? Về vì sơ đại đệ tử. Đệ tử đời thứ hai bối phận chi cao, có thể nghĩ, tỷ như nói Bùi gia lão tổ tông đó là đệ tử đời thứ hai, hơn nữa là huyền thánh thân truyền đệ tử. Từ điểm này đi lên nói, đừng nói tề huyền tố cái này tám đời đệ tử, chính là tam sư này đó sáu đại đệ tử tới, cũng là vãn bối, phải gọi tổ sư.
Theo như cái này thì, “Trường sinh thạch chi tâm” thật là xuất từ năm đó tạo vật công trình, sơ đại đệ tử cùng đệ tử đời thứ hai đều tham dự trong đó, chỉ là còn có một chút tề huyền tố không có thể suy nghĩ cẩn thận. Sư mắt long lanh tàn hồn vì cái gì sẽ bị lưu tại “Trường sinh thạch chi tâm” trung? Chẳng lẽ luyện chế “Trường sinh thạch chi tâm” còn phải dùng người sống tế lò? Vẫn là nói, sư mắt long lanh đã từng là “Trường sinh thạch chi tâm” chủ nhân, sau khi chết bị “Trường sinh thạch chi tâm” bảo lưu lại tàn hồn.
Tề huyền tố đem chính mình nghi vấn đưa ra lúc sau, sư mắt long lanh chỉ là trả lời nói: “Ta chỉ là bị bản thể phân cách ra tới tàn hồn, cũng không cụ bị hoàn chỉnh ký ức, vô pháp trả lời vấn đề này.”
Tề huyền tố đành phải thôi.
Sư mắt long lanh tiếp tục nói: “Lấy đạo môn tiêu chuẩn, hiện giờ ngươi đã kiêm cụ Địa Tiên truyền thừa, người tiên truyền thừa, thần tiên truyền thừa, quỷ tiên truyền thừa, có thể mở ra thiên tiên truyền thừa……”
Tề huyền tố đoạt đáp: “Là, mở ra thiên tiên truyền thừa.”
Sư mắt long lanh nói: “Ta đều không phải là dò hỏi ngươi hay không mở ra thiên tiên truyền thừa, mà là cảnh cáo ngươi, vô luận ngươi đồng ý cùng không, lập tức liền sẽ bắt đầu dung hợp thiên tiên truyền thừa, thỉnh chuẩn bị sẵn sàng.”
Ngay sau đó, tề huyền tố chỉ cảm thấy ngũ tạng đồng thời chấn động lên. Không biết là ở cảnh trong mơ ảo giác, vẫn là hiện thực bản thể truyền đến cảm giác.
Trích tiên người, Luyện Khí sĩ, tán nhân một mạch tương thừa, tất từ ngũ hành về năm lão, tam hoa mà hóa Tam Thanh, thủy có thể về nguyên vô cực bản thể, mà đạt linh hoạt khéo léo đến tột cùng.
Lúc này tề huyền tố tâm thần nội coi, có thể thấy được chính mình 䑕䜨 ngũ tạng, trái tim bị một đoàn lửa đỏ hơi thở bao gồm, đối ứng hành hỏa; gan bị một đoàn màu xanh lơ hơi thở bao vây, đối ứng mộc hành; tì tạng bị một đoàn màu vàng hơi thở bao gồm, đối ứng hành thổ; phổi bị một đoàn màu trắng hơi thở bao vây, đối ứng kim hành; thận bị một đoàn màu đen hơi thở bao vây, đối ứng thủy hành.
Tán nhân truyền thừa là căn bản nơi, đối ứng hành thổ, hậu đức tái vật.
Vũ phu truyền thừa lớn mạnh huyết khí 䗼 mệnh, thần khí ngày thanh, hình hài ngày cố, nhân gian chi dịch không thể làm hại, sinh cơ nơi, đối ứng mộc hành.
Phương sĩ truyền thừa thần thức nội thủ, một chí không tiêu tan, định trung lấy ra âm thần, nãi lấy thật một chí âm linh không tiêu tan, chết trung có sinh, đối ứng phương bắc u minh thủy hành.
Thần tiên truyền thừa, ngưng tụ hương khói nguyện lực, bậc lửa thần hỏa, lấy này đúc liền kim thân Thần quốc, vô luận là hương khói, vẫn là thần hỏa, đều có một cái “Hỏa” tự, đối ứng phương nam hành hỏa.
Cuối cùng chính là sát lực lớn nhất Luyện Khí sĩ truyền thừa, trừ bỏ am hiểu ngự kiếm, lại xưng Kim Đan đại đạo, đối ứng phương tây kim hành.
Ngũ hành tề tụ, cô đọng năm khí, lại năm khí hợp nhất, hóa thành chân nguyên, tức vì “Tiểu ngũ khí triều nguyên”, trích tiên người tiêu dao giai đoạn đó là bởi vậy được gọi là.
Tiên nhân đệ nhị trọng thiên kiếp vì âm hỏa kiếp,, may mắn vượt qua này một kiếp, ngũ tạng ứng năm khí, trong ngoài viên mãn, tắc vì “Đại năm khí triều nguyên”, lớn nhỏ chi đừng đó là tiên phàm chi biệt.
Cái gọi là năm khí hợp nhất, liền phảng phất là đem tề huyền tố……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org