Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Có lẽ là bởi vì vài lần cưỡi tàu bay tao ngộ ngoài ý muốn không hảo hồi ức, tề huyền tố lần này không có cưỡi tàu bay đi trước tân đại lục, mà là lựa chọn một con thuyền hơi nước giáp sắt thuyền.Đương nhiên, hắn đều không phải là lấy công khai thân phận cưỡi này thuyền, mà là thay đổi một thân phận.
Đáng giá nhắc tới chính là, tề huyền tố lần này mục đích địa đều không phải là nam đại lục, mà là thánh đình khống chế hạ Bắc đại lục.
Bất đồng với bị thánh đình kinh doanh hơn một ngàn năm Tây đại lục, Bắc đại lục lúc này còn ở vào một cái “Khai hoang” thời kỳ, vô luận là dân cư số lượng, vẫn là tổ chức nghiêm mật trình độ, đều không đủ để duy trì thánh đình hoàn toàn khống chế Bắc đại lục. Tuy rằng thánh đình ở trên danh nghĩa chiếm lĩnh Bắc đại lục, nhưng thực tế thống trị thập phần rời rạc, các châu giống như cát cứ, trừ bỏ cộng tôn thánh đình ở ngoài, thậm chí còn có mâu thuẫn xung đột. Cũng nguyên nhân chính là như thế, thánh đình cuối cùng vẫn là vứt bỏ nam đại lục.
Rốt cuộc dân cư quá ít, tân đại lục diện tích so Tây đại lục còn muốn khổng lồ, liền tính thánh đình không ngừng hướng tân đại lục vận chuyển di dân cùng nô lệ, như cũ là hoang vắng, còn muốn trấn áp hết đợt này đến đợt khác nguyên trụ dân khởi nghĩa, càng là trứng chọi đá.
Này không phải mấy cái thần linh sứ đồ sự tình, có lẽ thần linh ra tay, có thể đánh bại bản địa cổ thần, đánh tan một cái đế quốc, nhưng chỉ dựa vào thần linh, vô pháp thành lập khởi hữu hiệu thống trị, cần thiết phải có nhân tài hành..??.
Liền như năm đó kim trướng, vũ lực vô song quét ngang thiên hạ là một chuyện, thống trị thiên hạ vô trăm năm vận mệnh quốc gia lại là mặt khác một chuyện.
Đủ loại nguyên nhân, thánh đình thế lực ở Bắc đại lục vô pháp làm được Tây đại lục cái loại này vô khổng bất nhập nông nỗi, tề huyền xưa nay đến Bắc đại lục, chỉ cần không nháo ra quá lớn động tĩnh, chú ý che giấu hành tung, là sẽ không thế nào.
Chính cái gọi là biết người biết ta bách chiến bách thắng, tề huyền tố vẫn là muốn tận mắt nhìn thấy vừa thấy thánh đình trị hạ Bắc đại lục rốt cuộc là bộ dáng gì, sau đó căn cứ thực tế tình huống lại đi điều chỉnh nam đại lục bên này đối sách.
Này đó tình huống Bắc Thần đường phương diện đương nhiên đều có hội báo, viết thành hồ sơ có thể chất đầy một cái nhà ở, chỉ là trăm nghe không bằng một thấy, nếu chỉ xem hồ sơ là có thể biết chân thật tình huống, đạo môn cũng không cần làm tuần tra tuần sát kia một bộ.
Lừa trên gạt dưới, tầng tầng làm bộ, là bất luận trung ngoại đồ vật đều có thể không thầy dạy cũng hiểu tuyệt học, tỷ như bà la châu nạn bão một chuyện, khiến cho tề huyền tố ký ức khắc sâu,, cuối cùng ai cũng không biết chân thật con số.
Trừ cái này ra, còn có một nguyên nhân.
Tề huyền tố nhích người phía trước, quốc sư từng tự mình triệu kiến.
Quốc sư không có liền cụ thể sự vụ phát biểu ý kiến, mà là nói chuyện một ít hình mà thượng nội dung.
Quốc sư cho rằng, ở đại bộ phận thời điểm, nhìn như chính xác chính sách cùng con đường chưa chắc có thể được đến đại đa số người tán thành cùng hưởng ứng. Đối với một cái lãnh tụ mà nói, hắn ở lãnh đạo đi tới thời điểm, cần thiết bảo trì cảnh giác, thường xuyên nhìn lại, lấy khiến cho hắn người theo đuổi nhóm
</di>
Sẽ không lạc hậu quá nhiều.
Dẫn đầu một bước, sẽ được đến vô thượng ủng hộ, cuồng nhiệt truy phủng. Dẫn đầu hai bước, sẽ được đến vui lòng phục tùng hưởng ứng. Dẫn đầu ba bước, sẽ bị không hiểu cũng gặp nghi ngờ. Dẫn đầu bốn bước, liền sẽ bị đại đa số người vứt bỏ, phản bội. Dẫn đầu năm bước hoặc là càng nhiều, liền sẽ mất đi sở hữu người theo đuổi, thậm chí bị coi làm kẻ điên, lâm vào đến độc thân tác chiến nông nỗi bên trong.
Đây là rất nhiều vĩ đại người bi ai, cũng là một cái vô pháp bỏ qua hiện thực.
Này liền giống vậy ở quận huyện chế độ đều không có hoàn toàn thành thục tổ long thời đại thi hành quan văn nội các chế độ, vừa không sẽ bị người lý giải, cũng không phù hợp ngay lúc đó thực tế tình huống. Huyền thánh cũng là căn cứ vào này chờ nguyên nhân, không có huỷ bỏ hoàng đế.
Quốc sư ý tứ rất đơn giản, mỗi cái địa phương đều có mỗi cái địa phương thực tế tình huống, không cần lấy đạo môn chính sách đi cứng nhắc, chẳng sợ đạo môn là đúng. Nếu cho rằng đạo môn là tuyệt đối văn minh, tuyệt đối tiên tiến, một hai phải dùng đạo môn tiên tiến kinh nghiệm đi chỉ đạo nam đại lục, không nói đến hay không thích hợp, bên trong cũng sẽ lâm vào đến mặt trên loại tình huống này bên trong.
Quả thật, biện pháp tốt nhất chính là tăng mạnh cơ sở, làm này có thể đuổi kịp bước chân, cuối cùng đi đến chính xác trên đường. Chính là đạo môn không có như vậy điều kiện, cũng không có như vậy thời gian, biện pháp tốt nhất chính là nhập gia tuỳ tục.
Tất yếu thời điểm, không cần chuyên quyền độc đoán, nhiều nghe một chút tây đạo môn đạo hữu nhóm ý kiến.
Một khi đã như vậy, tề huyền tố liền càng muốn đi Bắc đại lục nhìn một cái.
Có lẽ là không có cưỡi tàu bay duyên cớ, lần này trên biển lữ đồ tuy rằng dài lâu, nhưng không có tao ngộ quá nhiều khúc chiết. Không có gặp được giao long gây sóng gió, cũng không có gì biển sâu quái vật, dù sao cũng là một cái thập phần thành thục đường hàng hải.
Mọi người đều biết, hiện giờ phương tây thế giới lớn nhất, nhất phồn hoa thành thị là luân đế nữu mỗ, mà Bắc đại lục nhất phồn hoa thành thị còn lại là thánh York.
Nơi này nguyên bản là nguyên trụ dân địa bàn, sớm tại Đại Ngụy Thế Tông trong năm, người Tây Dương liền tới tới rồi nơi đây. Đại huyền năm đầu, Nederland người từ nguyên trụ dân trong tay mua mấy cái đảo nhỏ, ở cửa sông một góc sáng lập mậu dịch trạm. 40 năm sau, Lư ân quốc York công tước cướp lấy nơi đây, sửa tên thánh York, dần dần phát triển vì nhất phồn hoa khu vực, ở rất nhiều thời điểm, cũng gánh vác thủ đô chức năng.
Thánh York chia làm trung thành nội, quốc vương khu, Hoàng hậu khu, bột lãng khu, Richmond khu.
Đây là một cái điển hình cảng thành thị, cùng Kim Lăng phủ, sư tử thành rất là cùng loại.
Thánh đình thiết có đại giáo khu, cùng loại với đạo môn ba đạo phân chia, mỗi cái giáo khu đều có một vị tông chủ giáo, cùng loại với đạo môn phó chưởng
Giáo đại chân nhân, lại xưng mục đầu. Tây đại lục trung tâm giáo khu tông chủ giáo liền sẽ đương nhiên mà trở thành Giáo hoàng, tiến vào chiếm giữ thánh tòa, nắm giữ chức vụ trọng yếu.
Thánh đình cướp lấy tân đại lục lúc sau, tại nơi đây cũng thiết lập giáo khu cùng một vị tông chủ giáo, mà vị này tông chủ giáo thánh Francis nhà thờ lớn liền tọa lạc ở trung thành nội trung tâm đoạn đường, ngay cả thị hội nghị đều phải vì này nhượng bộ.
Bất quá chẳng sợ có một vị tông chủ giáo tọa trấn nơi đây, thành phố này cũng xa xa chưa nói tới “Sạch sẽ”, ở phồn hoa sau lưng, là biến chuyển từng ngày biến hóa, hơi nước phúc âm phái hứng khởi, cùng bản địa vu thuật dung hợp lúc sau dị giáo đồ, cùng với rất nhiều còn chưa thăm minh không biết khủng bố.
Ở chỗ này, thần thuật không phải duy nhất, đạo thuật cũng chỉ là vai phụ.
Cứu này nguyên nhân căn bản, là đại lượng ngoại lai dân cư tạo thành loại này hiện tượng.
Tây Dương chư quốc di dân, bị buôn bán nô lệ, kéo dài hơi tàn nguyên trụ dân, còn có đến từ phương đông thế giới phương đông người, hỗn tạp một chỗ, các loại văn minh bất đồng văn hóa tề tụ một đường.
Tề huyền xưa nay đến boong tàu thượng, lúc này hắn đã thay đổi bộ dáng.
Không có đạo bào, cũng không có nói quan, mà là người Tây Dương màu đen chính trang, màu trắng áo sơ mi, tinh xảo áo choàng, sang quý đồng hồ quả quýt, nửa cao mũ dạ, có thể chiếu ra bóng người giày da, liên tiếp tinh tế kim loại xích đơn phiến mắt kính, cùng với một cây được khảm bạc trắng trang trí gậy chống.
Màu nâu tóc, màu lam đôi mắt, râu quai nón cần.
Một cái tiêu chuẩn Tây Dương thân sĩ, một cái cưỡi thượng đẳng thương đi vào tân đại lục thể diện người.
Đối với một cái thiên biến vạn hóa vũ phu tới nói, thay đổi hình thể, tướng mạo đều là lại đơn giản bất quá, thậm chí tóc, chòm râu dài ngắn cùng nhan sắc cũng không phải vấn đề.
Đến nỗi giả tạo thân phận, đối với Bắc Thần đường tới nói càng không phải việc khó, bọn họ nắm giữ rất nhiều có thể tùy thời sử dụng thân phận, đều là từ vài thập niên trước liền bắt đầu bỏ thêm vào chi tiết, giống như trên đời thực sự có như vậy một người, hoàn toàn có thể lấy giả đánh tráo.
Tề huyền tố đỡ lan can, nhìn ra xa càng ngày càng gần thánh York cảng, đầu tiên ánh vào mi mắt chính là một tòa thật lớn nữ thần giống, khoác giáp trụ, tay cầm lợi kiếm, chỉ hướng biển rộng, đây là thánh đình tượng trưng. Ở nữ thần tượng phía dưới chính là chỉ ở sau thánh Francis nhà thờ lớn St. Paul nhà thờ lớn.
Sau đó đó là san sát ống khói, phụt lên cuồn cuộn khói đen, che trời, không những không có cấp nữ thần nhuộm đẫm quang huy hình tượng, ngược lại có vẻ mây đen áp thành, ngay cả tây hạ hoàng hôn đều trở nên huyết tinh lên.
Trung Nguyên nhân không……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org