Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Nho môn đương gia thời điểm, lấy trung hiếu trị thiên hạ.Đạo môn thay thế được nho môn lúc sau, tuy rằng lật đổ trung hiếu, nhưng không có tìm ra một cái thích hợp thay thế, đạo môn không phải pháp gia, không hảo lấy pháp trị thiên hạ, đạo môn giảng chính là vô vi mà trị, nhưng trị thiên hạ há có thể vô vi? Cho nên tự đạo môn trung hưng tới nay, đông đảo đạo môn tiên hiền vẫn luôn tận sức với giải quyết vấn đề này.
Cuối cùng ở đạo môn bên trong đạt thành một cái chung nhận thức, lấy quá thượng Đạo Tổ 5000 ngôn “Đạo đức” hai chữ, lấy “Đạo đức” thay thế được “Trung hiếu”.
Nho môn thời đại, động một chút cho người ta khấu thượng một cái “Bất trung bất hiếu” mũ, đạo môn thời đại, còn lại là cho người ta khấu thượng một cái “Vô đạo thất đức” mũ.
Bất quá này “Đạo đức” phi nho môn chi “Nhân nghĩa đạo đức”.
Nho môn giảng cương thường, kỳ thật chính là cấp bậc thứ tự, cho nên quân vi thần cương, phụ vì tử cương, phu vi thê cương.
Đạo môn muốn phản đối nho môn, tự nhiên không thể lại đi giảng cương thường, cho nên đạo môn giảng bình đẳng.
Quá thượng Đạo Tổ có vân: “Thiên địa bất nhân, lấy vạn vật vì sô cẩu.”
Nam hoa đạo quân có vân: “Lấy đạo quan chi, vật vô đắt rẻ sang hèn.”
Thiên địa đối với vạn vật đối xử bình đẳng, vạn vật vốn không có đắt rẻ sang hèn chi biệt.
Nguyên nhân chính là như thế, đại huyền triều đình huỷ bỏ tiện tịch, quân tịch, không hề đối sĩ nông công thương làm ra cụ thể hạn chế. Đạo môn bên trong nghiêm cấm đạo sĩ đem nói dân coi làm nô bộc, không cho phép chủ nô quan hệ nhân thân dựa vào, đồng thời cũng huỷ bỏ quỳ lạy lễ, nhiều thiếp chế độ từ từ.
Quá khứ thời điểm, con cái cho cha mẹ thỉnh an muốn dập đầu, thấy cấp trên muốn dập đầu, thấy sư trưởng muốn dập đầu, thấy bằng hữu cha mẹ trưởng bối cũng muốn dập đầu, thậm chí ngang hàng luận giao, còn phải đối bái cho nhau dập đầu. Tới rồi hiện giờ, xem như tất cả đều tỉnh, chỉ cần đứng hành lễ là được. Cho nên Thất Nương răn dạy tề huyền tố, hắn cũng chỉ là đứng lên khoanh tay nghe xong, đổi thành qua đi, hắn đến quỳ nghe.
Đương nhiên, trên đời không có tuyệt đối bình đẳng, chỉ có tương đối bình đẳng, cho nên đạo môn bên trong như cũ có phẩm cấp chế độ, rất nhiều tân chế độ cũng chỉ có thể ở ngọc kinh chứng thực, ngọc kinh ở ngoài như cũ chịu nho môn ảnh hưởng, đạo môn muốn lấy 200 năm sửa chế liền hoàn toàn hủy diệt nho trên cửa ngàn năm dấu vết, vẫn là thập phần khó khăn.
Kể từ đó, tạo thành hai cái hậu quả.
Cái thứ nhất hậu quả là nho môn như cũ có cực đại lực ảnh hưởng, đặc biệt là huyền thánh vì áp chế Phật môn mà đối nho môn tiến hành cởi trói lúc sau, liền càng là như thế. Ở đối đãi nho môn thái độ thượng, ở đạo môn bên trong vẫn luôn tồn tại hai con đường chi tranh, một cái là hoàn toàn đi nho môn hóa, một cái là tam giáo hợp nhất, hai bên tranh chấp không dưới, này liền cho nho môn trình độ nhất định xê dịch không gian.
Cái thứ hai hậu quả, “Thất đức” ở đạo môn bên trong là cái cực kỳ nghiêm trọng tội danh, tỷ như vị kia bởi vì lăng ngược tôi tớ mà bị giáng cấp tam phẩm u dật đạo sĩ, nếu đặt ở đạo môn ở ngoài, căn bản không coi là cái gì, nhưng ở đạo môn bên trong, lại làm một vị cao phẩm đạo sĩ con đường làm quan như vậy đoạn tuyệt. Lại tỷ như, chơi gái đối với nho môn người mà nói, là phong lưu nhã sự, đối với đạo môn
Người mà nói lại là đạo đức vấn đề.
Hiện giờ tề huyền tố lập tức liền phải bước lên tứ phẩm tế tửu đạo sĩ, không thể so từ trước vô danh tiểu tốt, nhanh như vậy lên chức tốc độ, quá mức chói mắt, khó tránh khỏi sẽ ngại người khác mắt, cũng hoặc là trêu chọc đến người nào mà không tự biết, đặc biệt phải cẩn thận phương diện này. Nếu là không cẩn thận bị người khấu thượng một cái “Thất đức” mũ, liền muốn tiền đồ tẫn hủy.
Loại này sự cũng không cần cái gì xảo diệu cơ mưu, tìm cái tuổi trẻ mạo mỹ nữ đạo sĩ, cùng tề huyền tố sinh ra điểm liên quan, sau đó lại tìm cái cán bút, viết hai thiên làm người cộng tình văn chương, tổn hại sự thật, ở đạo đức cá nhân thượng làm to chuyện, ở ngọc kinh tạo thành dư luận, lấy dư luận đảo bức quyết sách, liền có thể làm một cái tiền đồ vô lượng tuổi trẻ tuấn ngạn lật thuyền trong mương, vạn kiếp bất phục.
Cho nên trương nguyệt lộc dọc theo đường đi đều ở đối tề huyền tố ân cần dạy bảo, đơn giản là cẩn thận, cẩn thận, lại cẩn thận.
Lúc này hai người đã bước lên phản hồi ngọc kinh tàu bay, đương nhiên không phải báo cáo công tác, lúc này kim khuyết nghị sự còn chưa kết thúc, hai ngày một nghị, ít nhất còn muốn non nửa tháng mới có thể có cái kết quả.
Hai người là muốn từ ngọc kinh đổi xe đi hướng Long Môn phủ tàu bay, bởi vì hai người đều là bởi vì công vụ đi vào Kim Lăng phủ, cho nên đường về tàu bay không cần tiêu tiền, chỉ cần mua sắm đi hướng Long Môn phủ vé tàu là được.
Lần này đường về không sóng không gió, thuận lợi đến ngọc kinh thành ngoại cảng.
Trương nguyệt lộc nhân tiện về nhà một chuyến, tề huyền tố không có đi theo trở về, mà là đi mua vé tàu.
Tuy rằng trương nguyệt lộc không phải cái loại này thích làm nam tử mua đơn nữ tử, nhưng lần này là trương nguyệt lộc bồi tề huyền tố đi tham gia cùng trường sẽ, cho nên tề huyền tố thực tự giác mà mua hai người vé tàu.
Kể từ đó, tề huyền tố chỉ còn lại có cuối cùng một trăm thái bình tiền, hắn đã không thể đi quái Thất Nương, nếu không Thất Nương lại muốn nói gì có tức phụ đã quên nương, lại không thể đối trương nguyệt lộc nói rõ, này mấy tháng lệ bạc vẫn là trương nguyệt lộc thân thủ giao cho hắn, hắn vô pháp giải thích thái bình tiền đi nơi nào, chỉ có thể người câm ăn hoàng liên, có khổ nói không nên lời.
Tề huyền tố cầm hai trương vé tàu, ngồi ở chờ khu vực ghế dài thượng, chán đến chết, lại lấy ra kia bổn 《 quỷ hồ truyện 》, tùy tay vừa lật.
Chương danh 《 hoạ bì 》
Chuyện xưa cũng không phức tạp, một cái thư sinh gặp được một người thân phận không rõ mỹ lệ nữ tử, đem nàng mang về nhà trung, hàng đêm sênh ca. Sau lại một vị bắt quỷ đạo sĩ nói cho thư sinh gặp được quỷ. Thư sinh bán tín bán nghi, buổi tối ghé vào nữ tử ngoài cửa sổ nhìn trộm, nhìn đến trong phòng có một cái xấu xí hung ác ác quỷ đang ở họa một bộ da người, mà da người thượng hình người đúng là tên kia nữ tử.
Thư sinh kinh hãi dưới đi tìm đạo sĩ cầu cứu, nhưng vẫn là bị ác quỷ mổ bụng moi tim. Đạo sĩ dùng kiếm gỗ đào đem nanh quỷ nhất kiếm trảm đến hồn phi phách tán, thư sinh thê tử ở đạo sĩ chỉ điểm đi xuống cầu một cái điên điên hòa thượng, lão hòa thượng làm thê tử hàm hạ hắn phun ra đàm, thư sinh thê tử làm theo, về đến nhà đem đàm phun tới rồi thư sinh trong miệng, thư sinh lại mọc ra một trái tim, chết mà sống lại.
Tề huyền tố theo bản năng mà sờ sờ chính mình ngực,
Khác không nói, hắn cũng là thay đổi một lòng. Mà câu chuyện này không thể nghi ngờ là báo cho nam tử không cần bị sắc đẹp sở hoặc, để tránh bị khoác da người ác quỷ làm hại.
Liền vào lúc này, một nữ tử triều tề huyền tố đi tới. Không trung y, chỉ chủ eo, áo khoác áo ngoài, lộ ra ngực một mảnh trắng nõn, rất có thịnh tề di phong.
Tuy rằng hiện giờ là ngày mùa hè thời tiết, nhưng Côn Luân đỉnh như cũ là hàn ý lạnh thấu xương, nữ tử như thế trang điểm, không thể nghi ngờ là cực kỳ chói mắt, chọc đến hảo chút quá vãng người đi đường chú mục.
Nữ nhìn quanh tả hữu, lập tức hướng tới tề huyền tố đi tới, sau đó ngồi ở tề huyền tố nơi ghế dài một chỗ khác.
&nbs……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org