Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Này bộ “Phản tu hành” trong phim, chung lệ đề giáo ngươi làm tốt nhất phi phàm tình nhân…… Này thiên bình luận xác thật có điểm ý tứ a! Tu hành giới các vị các đạo hữu thật hẳn là hảo hảo xem xem, nếu đổi thành là “Ta” lại sẽ thế nào đâu? Ai! Đáng tiếc a, “Ta” đã không tồn tại, nơi nào còn có thể có cái gì “Nếu” đâu? Tự hỏi một khi yên ổn xuống dưới, tình cảm liền sẽ quên mất; thân thể một khi suy yếu, khí vận sẽ tự nhiên lưu chuyển; tâm linh một khi tĩnh mịch, tinh thần liền sẽ sinh động lên; dương khí một khi tràn đầy, âm khí liền sẽ tiêu tán.Đến tột cùng tất đạt nhiều đối gia thua Đà La có ái sao? Đáp án là khẳng định, tuyệt đối có ái! Như vậy, hắn hay không dứt khoát kiên quyết mà rời đi gia thua Đà La, bước lên truy tìm Phật pháp chi lộ đâu? Không sai, xác thật như thế, nghĩa vô phản cố!
Này phân ái có lẽ chôn sâu dưới đáy lòng, có lẽ bị Phật pháp quang huy sở che giấu, nhưng nó xác thật tồn tại. Bọn họ đã từng cộng đồng vượt qua thời gian, những cái đó cười vui cùng nước mắt, đều chứng kiến này phân tình cảm chân thật 䗼. Nhưng mà, đúng là bởi vì đối Phật pháp chấp nhất theo đuổi, khiến cho tất đạt nhiều không thể không làm ra gian nan lựa chọn —— rời đi gia thua Đà La.
Đây là một cái thống khổ mà quyết tuyệt quyết định, ý nghĩa hắn muốn buông thế tục tình cảm gút mắt, toàn thân tâm mà đầu nhập đến Phật pháp tu hành trung. Hắn biết rõ con đường này tràn ngập gian khổ, nhưng nội tâm tín niệm làm hắn vô pháp quay đầu lại. Gia thua Đà La nước mắt cùng giữ lại cũng vô pháp thay đổi hắn quyết tâm, bởi vì hắn minh bạch, chỉ có thông qua Phật pháp tẩy lễ, mới có thể tìm được chân chính giải thoát chi đạo.
Loại này quyết tuyệt đều không phải là vô tình, mà là một loại siêu việt một cái nhân tình cảm đại ái. Tất đạt nhiều hy vọng dùng chính mình hành động, vì càng nhiều người mang đến trí tuệ cùng cứu rỗi. Hắn tin tưởng, cho dù tạm thời chia lìa, bọn họ linh hồn vẫn đem ở Phật pháp dưới sự chỉ dẫn gặp lại. Ở cái kia xa xôi bờ đối diện, bọn họ đem lấy hoàn toàn mới tư thái tương ngộ, cộng đồng lĩnh ngộ vũ trụ chân lý.
Tất đạt nhiều tình yêu giống như thanh thấu dòng suối, tự nhiên mà vậy mà chảy xuôi, cũng không dán với bất luận cái gì sự vật. Ở đối mặt vào đời cùng xuất thế lựa chọn khi, hắn bày ra ra một loại siêu thoát thế tục thong dong cùng quả cảm. Hắn không có bị tình cảm gút mắt bối rối, cũng không từng bị trần thế gian hỗn loạn sở ràng buộc. Giáp mặt lâm lựa chọn khi, hắn không chút do dự làm ra quyết định, cũng lấy kiên định nện bước về phía trước rảo bước tiến lên.
Loại này không dính tình yêu đều không phải là lạnh nhạt hoặc vô tình, mà là một loại siêu việt thường nhân lý giải thâm tình. Nó nguyên với sâu trong nội tâm trí tuệ cùng thấy rõ, làm tất đạt nhiều có thể thấy rõ thế sự hư vọng cùng vô thường. Hắn minh bạch, chấp nhất với tình yêu khả năng sẽ mang đến thống khổ cùng trói buộc, nhưng buông chấp niệm lại có thể đạt được tự do cùng giải thoát.
Ở cái này trong quá trình, tất đạt nhiều vẫn chưa trải qua nội tâm giãy giụa cùng bàng hoàng. Hắn lấy một loại bình tĩnh mà kiên quyết thái độ, lựa chọn chính mình con đường. Vô luận là vào đời vẫn là xuất thế, hắn đều toàn thân tâm mà đầu nhập trong đó, không hề giữ lại mà thể nghiệm sinh mệnh các loại khả năng 䗼. Loại này kiên định lựa chọn triển lãm hắn đối tự mình trưởng thành cùng tinh thần theo đuổi chấp nhất, cũng chương hiển hắn làm trí giả phi phàm khí độ.
Mà điện ảnh trung đạt thế lại phi như thế, hắn rời đi trần thế là lúc tâm tâm niệm niệm bà mã, bước vào thế tục khoảnh khắc lại đối Phật pháp lưu luyến. Hắn đã sớm đã lịch qua thế gian đủ loại tốt đẹp, sau đó mới lựa chọn từ bỏ này hết thảy. Hắn muốn làm được vừa không cô phụ Phật Tổ, lại không cô phụ bà mã, nhưng cuối cùng kết quả như thế nào đâu?
Chúng ta bên trong có bao nhiêu tự xưng vì người tu hành người a! Bọn họ tâm tâm niệm niệm mà chờ đợi có thể làm được “Ở vào đời cùng xuất thế chi gian thong dong quay lại”. Nhưng mà, loại này ý tưởng bản thân chẳng lẽ còn không phải là một loại cực kỳ nguy hiểm “Dính” sao? Chẳng lẽ đây chẳng phải là nhất trí mạng “Tham si” biểu hiện sao?
Cái gọi là “Dính”, ý nghĩa đối nào đó trạng thái hoặc cảnh giới quá độ chấp nhất; mà “Tham si” tắc đại biểu vô tận dục vọng cùng si mê. Này đó người tu hành nhóm khát vọng đạt tới cái loại này đã có thể dấn thân vào hậu thế tục sự vụ lại có thể tùy thời siêu thoát trần thế cảnh giới, nhưng bọn hắn lại không có ý thức được, loại này theo đuổi kỳ thật đã lâm vào “Dính” cùng “Tham si” lốc xoáy.
Chân chính tu hành đều không phải là theo đuổi một loại riêng trạng thái hoặc là nhãn, mà là nội tâm thức tỉnh cùng giải thoát. Nó yêu cầu chúng ta buông đối ngoại giới chấp niệm cùng tham lam, đi thấy rõ tự mình, nhận thức chân thật. Chỉ có khi chúng ta vứt bỏ đối “Thong dong quay lại” ảo tưởng, mới có thể chân chính bước lên tu hành chi lộ, hướng về nội tâm yên lặng cùng trí tuệ đi trước.
“Dục vọng cũng không phải chúng ta yêu cầu đi đối kháng địch nhân, dối trá mới là chân chính hẳn là cảnh giác cùng rời xa tồn tại.” Khi chúng ta bước chậm với vô thường biến hóa, phập phồng không chừng nhân sinh sông dài bên trong khi, nhất mấu chốt có lẽ đều không phải là ở chỗ như thế nào làm ra chính xác con đường lựa chọn, mà là muốn xem tự thân có không ở tuyển định trên đường lâu dài mà thủ vững đi xuống.
Ở cái này rối rắm phức tạp trong thế giới, mỗi người đều gặp phải vô số lựa chọn cùng dụ hoặc. Có chút người bị vô tận dục vọng sở sử dụng, bị lạc tự mình, lâm vào tham lam cùng hư vinh lốc xoáy; mà một vài người khác tắc lấy dối trá làm bạn, mặt ngoài ra vẻ đạo mạo, sau lưng lại làm tẫn dơ bẩn việc.……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org