Chương 222: — chương 222 —

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Ở kia xa xôi thái cổ thời đại, thiên địa hỗn độn một mảnh, vạn vật chưa sinh. Mà đúng lúc này, vĩ đại Bàn Cổ đại thần lấy vô cùng lực lượng cùng dũng khí, dùng rìu lớn bổ ra này phiến hỗn độn, sáng lập ra thiên địa chi gian rộng lớn không gian. Nhưng mà, vị này vĩ đại thần chỉ lại ở hoàn thành khai thiên tích địa hành động vĩ đại sau ngã xuống.

Thân thể hắn hóa thành đại địa sơn xuyên con sông chờ thế gian vạn vật, nhưng hắn lực lượng tinh thần vẫn chưa tiêu tán. Bàn Cổ đại thần nguyên thần phân hoá vì ba vị thần minh, phân biệt là quá thanh lão tử, thượng thanh linh bảo cùng ngọc thanh nguyên thủy. Bọn họ đại biểu cho Đạo giáo trung Tam Thanh, nói ngay đức Thiên Tôn, Linh Bảo Thiên Tôn cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn.

Này đó là đạo môn nhất khí hóa tam thanh điển cố ngọn nguồn. Cái này truyền thuyết không chỉ có công bố Đạo gia triết học trung đối vũ trụ khởi nguyên tự hỏi, cũng thể hiện đạo môn đối với thần bí lực lượng sùng kính cùng thăm dò.

Ở cái này chuyện xưa trung, chúng ta có thể nhìn đến Bàn Cổ đại thần vĩ đại hy sinh cùng vô tư phụng hiến. Hắn ngã xuống thành tựu toàn bộ thế giới ra đời, đồng thời cũng dựng dục ra Tam Thanh như vậy tối cao tồn tại.

Nhất khí hóa tam thanh điển cố nói cho chúng ta biết một cái khắc sâu đạo lý: Có đôi khi, vì thực hiện lớn hơn nữa mục tiêu, yêu cầu trả giá thật lớn đại giới. Loại này hy sinh cùng phụng hiến tinh thần đúng là đạo môn sở khởi xướng trung tâm giá trị quan chi nhất.

Nó khích lệ mọi người dũng cảm tiến tới, không sợ gian nan hiểm trở, vì theo đuổi chân lý cùng tốt đẹp mà không ngừng nỗ lực. Đồng thời, cũng nhắc nhở chúng ta muốn quý trọng trước mắt có được hết thảy, cũng đối tự nhiên cùng sinh mệnh tràn ngập kính sợ chi tâm.

Lúc ban đầu thời điểm, Tam Thanh đám người còn không có phân gia, đều ở tại Côn Luân sơn. Nhưng mà theo thời gian trôi qua, bọn họ cuối cùng vẫn là lựa chọn tách ra. Ở cái này trong quá trình, bọn họ bái nhập Hồng Quân môn hạ, trở thành Hồng Quân ba gã thân truyền đệ tử. Một quyết định này không chỉ có thay đổi bọn họ cá nhân vận mệnh, cũng đối toàn bộ thế giới sinh ra sâu xa ảnh hưởng.

Ở trở thành Hồng Quân đệ tử sau, Tam Thanh bắt đầu dần dần lĩnh ngộ đến một loại hoàn toàn mới lực lượng —— nói. Loại này lực lượng siêu việt dĩ vãng tu hành phương thức, làm cho bọn họ cảm nhận được xưa nay chưa từng có cảnh giới cùng trí tuệ. Vì thế, bọn họ quyết định đem Huyền môn sửa vì đạo môn, lấy biểu đạt đối nói kính ngưỡng cùng theo đuổi. Đồng thời, bọn họ tôn xưng Hồng Quân vì Đạo Tổ, lấy kỳ đối hắn tôn trọng cùng cảm kích chi tình.

Từ khi đó khởi, đạo môn dần dần quật khởi đồng phát triển lớn mạnh. Nó không chỉ có hấp dẫn đông đảo người tu hành tiến đến đi theo, càng tại thế gian truyền bá nói lý niệm cùng trí tuệ. Mà Tam Thanh làm đạo môn trung tâm nhân vật, càng là bằng vào chính mình thiên phú cùng nỗ lực, không ngừng tăng lên chính mình tu vi cùng thực lực, trở thành đạo môn trung đứng đầu tồn tại.

Nhưng mà, theo thời gian trôi qua, hai người đối với thu đồ đệ cùng dạy dỗ tín đồ lý niệm bắt đầu xuất hiện khác nhau. Nguyên Thủy Thiên Tôn cho rằng hẳn là lựa chọn thiên phú dị bẩm, căn cốt kỳ giai đệ tử, chú trọng tu hành tốc độ cùng cảnh giới tăng lên; mà Linh Bảo Thiên Tôn tắc càng có khuynh hướng quảng nạp môn đồ, vô luận tư chất như thế nào, đều cho bọn họ bình đẳng cơ hội đi tu hành. Loại này sai biệt khiến cho bọn họ ở đối đãi tín đồ khi cũng sinh ra bất đồng thái độ.

Nguyên Thủy Thiên Tôn càng thêm nghiêm khắc cùng hà khắc, yêu cầu các tín đồ nghiêm khắc tuân thủ giáo lí, theo đuổi càng cao tu vi;

Mà Linh Bảo Thiên Tôn tắc càng vì khoan dung cùng ôn hòa, cổ vũ các tín đồ lấy chính mình phương thức đi hiểu được nói chân lý.

Này đó khác nhau dẫn tới hai người chi gian mâu thuẫn ngày càng tăng lên, khắc khẩu không ngừng. Cuối cùng, Linh Bảo Thiên Tôn dưới sự giận dữ quyết định rời đi Côn Luân, dọn tới rồi Nam Hải Kim Ngao đảo Bích Du Cung. Hắn ở chỗ này thành lập chính mình đạo tràng, cũng tiếp tục truyền thụ hắn đạo pháp.

Cứ việc rời đi Côn Luân, nhưng Linh Bảo Thiên Tôn vẫn cứ quảng chịu tín đồ kính yêu, hắn dạy bảo truyền khắp trong thiên địa các góc.

Đương Tam Thanh trở thành thánh nhân là lúc, Nguyên Thủy Thiên Tôn liền đã bắt đầu suy tư như thế nào mới có thể càng tốt mà phát huy mạnh Đạo giáo.

Cuối cùng, hắn quyết định sáng lập một cái tân giáo phái —— Xiển Giáo, cái này giáo phái đem lấy tỏ rõ đại đạo, giáo hóa chúng sinh làm nhiệm vụ của mình.

Nguyên Thủy Thiên Tôn cho rằng, chỉ có những cái đó có phẩm đức cao thượng, phúc khí cùng vận khí nhân tài có thể chân chính lĩnh ngộ Đạo giáo tinh túy. Bởi vậy, hắn chủ trương “Pháp không thân truyền”, tức sẽ không dễ dàng truyền thụ chính mình đạo pháp cấp người thường. Tương phản, hắn thông suốt quá nghiêm khắc tuyển chọn trình tự tới chọn lựa những cái đó có tư cách tiếp thu hắn dạy bảo đệ tử. Này đó đệ tử cần thiết trải qua trường kỳ tu luyện cùng khảo nghiệm, mới có khả năng được đến Nguyên Thủy Thiên Tôn chân truyền.

Đối với những cái đó không có duyên phận tiến vào Xiển Giáo người tới nói, bọn họ cũng có thể thông qua mặt khác phương thức học tập Đạo giáo tri thức. Tỷ như, Nguyên Thủy Thiên Tôn sẽ định kỳ tổ chức toạ đàm, hướng đại chúng giảng giải Đạo giáo cơ bản giáo lí cùng tu hành phương pháp. Ngoài ra, hắn còn cổ vũ mọi người nhiều đọc Đạo giáo kinh điển, từ giữa hấp thu trí tuệ cùng lực lượng.

Tóm lại, Nguyên Thủy Thiên Tôn sáng lập Xiển Giáo là một cái chú trọng phẩm đức, phúc khí cùng vận khí giáo phái. Nó không chỉ có chú ý cá nhân tu hành cùng trưởng thành, càng tận sức với trợ giúp chúng sinh hiểu biết Đạo giáo chân lý, cũng dẫn đường bọn họ đi hướng chính đạo.

Linh Bảo Thiên Tôn, tắc sáng lập tiệt giáo, tự hào Thông Thiên giáo chủ, này môn hạ đệ tử đông đảo, nhưng nhiều vì khoác mao mang giác, ướt sinh trứng hóa hạng người, bởi vậy bị cho rằng không đủ chính tông. Bất quá, Thông Thiên giáo chủ cũng không để ý này đó, hắn chủ trương “Giáo dục không phân nòi giống”, tức vô luận là chủng tộc gì, thân phận, bối cảnh người, chỉ cần có duyên, đều có thể trở thành hắn đệ tử. Này một lý niệm cùng Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng Đạo Đức Thiên Tôn có điều bất đồng, cũng khiến cho tiệt giáo ở ngay lúc đó Tu Tiên giới trung riêng một ngọn cờ.

Thông Thiên giáo chủ đối chính mình đệ tử thập phần khoan dung cùng yêu quý, chỉ cần nhập môn đệ tử xem thuận mắt, liền có thể được đến hắn dạy dỗ cùng che chở. Hắn các đệ tử cũng phi thường trung thành với hắn, nguyện ý vì hắn vượt lửa quá sông, không chối từ. Nhưng mà, loại này rộng thùng thình thu đồ đệ tiêu chuẩn cũng dẫn tới một ít vấn đề, tỷ như có chút đệ tử phẩm hạnh không hợp, cấp tiệt giáo mang đến không ít phiền toái. Nhưng nói tóm lại, Thông Thiên giáo chủ tiệt giáo ở trong Tu Tiên Giới vẫn cứ có rộng khắp lực ảnh hưởng.

Lão tử làm Đạo giáo Tam Thanh chi nhất, địa vị tôn sùng, pháp lực cao cường. Hắn sáng lập người giáo, cũng ẩn cư ở trên chín tầng trời, chuyên tâm tìm hiểu đại đạo. Hắn chủ trương thanh tĩnh vô vi, cho rằng chỉ có thông qua nội tâm ninh……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org