Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Ở đạt ngẩng sắt nông, đạt ngẩng nặc cách, hách sắt nông kéo…… Thành trì cùng vết chân, mới là thời không tạo hóa —— lấy nho nhỏ dấu chấm ô vuông, cực hạn xa vời bảo lưu sinh mệnh hình dạng trân hơi.Đúng vậy, đại mạc nhân sinh mệnh chân thật cảm giác, mỹ lệ thành trì, cỏ cây, con sông…… Gần là khốc liệt hạo sa một tay có thể ôm hết liền toái thiết kế.
Bọn họ chỉ là lấy cổ xưa thói quen truyền thừa gợi ý, thừa chịu đựng hoang man dã sa mang đến khủng bố, sinh hoạt ở cực tiểu sinh động.
“Mỹ lệ đồ sộ đạt vượng nhi mã thành lâu, dạt dào tủng trì hách sắt lâu ca, còn có đạt ngẩng nặc cách tộc tát mã nhĩ đôn…… Chính là thần linh đánh rơi ở hoang sa trung toái tiểu nhân cúc áo.” Đại mạc người chưa từng có kiêng dè băng nguyên người nói như vậy.
Đạt ngẩng sắt nông tộc tộc tông đạt ngẩng nỗ, mỗi lần cử hành bùn điêu bản khối đao tiết lệnh xuyên sa nghi thức tế lễ ti nghi, tổng hội lấy tích cóp khẩn đến đau đớn tay, quật cường mặt đất nghênh cuồn cuộn vô ngần đại sa, cảm vị sinh mệnh thời khắc tồn tại khốc liệt cảm.
Màu đen ngạnh lãng, lấy leng keng tâm —— đã vì cuối cùng ban lệnh, phụt ra táp ý không bị ngăn trở quang hoa.
Đại mạc tiếng gió phụ lấy quang đuổi mẫn giác, chắc chắn đem lệnh cưỡng chế như thạch nói, tung bay lạc điến đến mênh mông mênh mông mỗi một cái cát sỏi.
Vì tinh mỹ ti nghi đã đến, đạt ngẩng sắt nông đạt vượng nhi mã thành phía trước sa vực, những cái đó nghiêm cẩn dựa theo ti nghi cách thức, phiền phức diễn sinh tân trang, đã biến thành —— đạt ngẩng sắt nông người, đạt ngẩng nặc cách người, hách sắt nông kéo người dùng hoan phiến ngọn lửa chi từ liệu châm ngọn lửa, biến hình lập loè không xác pháo hoa.
Cái loại này động thái biểu đạt khoái cảm thích ý, làm đạt ngẩng sắt nông tộc mọi người tư thái biến mới mẻ đi lên.
Quy mô chi trụ, đã lồng lộng đứng sừng sững với đạt ngẩng sắt nông đại địa vượng tương cao trong gió. Đua tài sinh ra động trướng vượng võ chí đồ đằng tinh kỳ, phần phật phiêu động tráng thế uy phong.
Màu đen khốc lập cao côn, pháp tiết lệnh đồ đằng thượng diễm sắc thủ đao cùng bùn điêu tiết diện thức cắt may…… Tinh xảo thiết kế, làm lực cảm xuyên thấu ý nghĩa chính, bởi vì cực hạn chắc chắn pháp 䗼 biểu hiện, biến thành chiêu gọi cuồn cuộn mênh mông thần linh tay. Làm không gian kính lãng mê người thiên phong, cũng có vô hạn phong long huyễn mỹ, định hướng chỉ ý chủ tần.
Tộc tông đạt ngẩng nỗ ngẩng cổ với đại mã phía trên, góc cạnh đột ngột bàn tay to, hữu hình chấp nắm roi da. Không tiếng động tĩnh ách phát ra mềm dẻo bí lực, bất động hãy còn cuồng.
Đón không trung quang, màu đen thân hình hơi mang cảm giác cứng ngắc nghiêng, phảng phất trầm ngưng khoảnh khắc, từ đại địa ngang nhiên giận truất một tích nhịp đập. Nghịch trở quang lưu, bóng ma như gió khoác nghiêng thác lớn lên quang khuếch chi lăng, làm hắn nhìn qua, phảng phất một khối thời không quang chi đao, tạo hình thành lập thể.
Pháp quang trống không, lại lệnh vạn hóa đoan nghiêm nặc trinh mà thong dong. Phong cách diệu điểm, muôn dạng ý mặc.
Đại mã đón gió. Theo tộc tông đạt ngẩng nỗ mắt nhìn cao côn, ra lệnh một tiếng, “Xuyên sa ——”
Tức khắc, đạt ngẩng nỗ phía sau, khổng lồ hạo nhiên thiết kỵ vạn mã lao nhanh. Ngựa bôn cạnh nhấc lên cuốn động từng đạo cuồng phong, phát ra liệt 䗼 chấn lôi cuồn cuộn vang tần. Phảng phất a khắc tác nông hà phóng túng hoan lưu kích động lam sóng.
Thiết kỵ lúc sau, ù ù bốc lên hoàng yên, giống như toàn bộ diện tích rộng lớn nhiệt sa đã cháy.
Tuy rằng, xuyên sa ti nghi chưa chân chính đã đến, nhưng là, thiết kế ti nghi phía trước, đạt ngẩng sắt nông tộc dựa theo cổ xưa truyền thừa ti nghi lễ, mỗi một cái tĩnh trí động thái cùng tứ cuồng như sóng động thái, tinh xảo cách thức dự trí bước đi, giống nhau đều không thể thiếu.
Cái này kêu nhiệt sa mã tế. Gần là chưa đã đến ti nghi lễ, thiết kế trung một vòng.
Lấy biểu hiện cấp vạn bang: Đạt ngẩng sắt nông tộc tộc tông đạt ngẩng nỗ ban lệnh xuyên sa ti nghi, vô cùng xác thực có thể tin. Cũng là ở vì ti nghi lễ đã đến ngày đó, truyền đạt xuất từ thần thánh đạt ngẩng sắt nông tộc vương thống tin tức lệnh.
Ở đạt ngẩng sắt nông các tộc nhân cảm giác, ti nghi hoàn mỹ nhất bộ phận, cũng không chỉ là đơn độc đao mã nghi lễ.
Trước đó, tinh xảo mỗi một đạo bày biện, đều là vô cực phong long cảm quan hoan sảng đạo cụ. Đã lệnh người tư tâm thoán vị, khát với ăn uống thỏa thích.
Hơn nữa, tinh cẩn khổng lồ vạn mã truyền lệnh phong, phảng phất long trọng ti nghi tổ chức trước triệu, thực dễ dàng gọi động thời không vô hạn trướng vượng thần bí lực.
Cho nên, vô luận là đạt ngẩng sắt nông, vẫn là đạt ngẩng nặc cách, hách sắt nông kéo, cùng với xa xôi băng nguyên đại địa, đều thừa nhận: Hoàn chỉnh mà xuất từ đạt ngẩng sắt nông khuynh hướng cảm xúc đao đao tiết lệnh, là vạn bang quy cách mỹ cực hạn, hoàn chỉnh vô khuyết tinh ý bàn cấu, đủ để tiếp cận biện sự giám vật cực đoan.
Đây cũng là, đạt ngẩng sắt nông tộc đao tiết lệnh xuyên sa nghi thức tế lễ ti nghi, trường thắng không suy sâu xa.
“Đó là tuyệt hảo quy cách trung, từ màu đen bối cảnh, kinh diễm phụt ra ra một đạo mỹ lệ ánh sáng. Là —— diệu hảo chi ý, vang nhĩ không kiệt, truyền phong thần ý tinh hoa.” Hách sắt nông kéo tộc nhân, thích giống mềm mại dây nho quải giống nhau, vận dụng uyển lệ tu từ trung nói, tiếp nhận đạt ngẩng sắt nông ti nghi.
“Dự lễ giả nga,
Mỹ lệ trời cao bừng tỉnh tai mắt sét đánh.
Đủ để hiện hóa ——
Linh 䗼 quang thần tích.
Đạt ngẩng sắt nông ti nghi,
Sa vực một cái xuân sinh nhu mị,
Cát tường mà hương thơm.
Đang ở trang điểm nhất tráng ngựa.”
Đạt ngẩng nặc cách người sẽ đồng bộ kéo động lóa mắt tinh cung, hoặc hoạt sa trung ném sắc bén như quang tác sắt trường mâu…… Nguyên thủy rút lực trung, nở rộ truất sinh lực lượng huyết nhục, “Xuất từ đại mạc nhất sáng ngời quang, từ giờ khắc này khởi, liền khảm ở đạt ngẩng sắt nông đao tiết lệnh.”
&nb……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org