Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Thứ 6 tam nhị chương tế chi chungTộc tông đạt ngẩng nỗ cưỡi ngựa ra khỏi cửa thành. Mang theo thượng phát ra thanh phân nghi thức tế lễ huân hương bố bánh nướng lò, eo quải tinh xảo điêu đao.
Đạt ngẩng sắt nông chúng thiết kỵ, ở trống trải đạt vượng nhi mã ngoài thành, uy nghi nối tiếp nhau thao luyện tiếng gió. Này đó kinh nghiệm mài giũa thiết kỵ, càng hiện dày nặng ngưng thật tiếng chân, ở ngạnh bờ cát phảng phất kim lãng đánh thiên cổ.
Này đó thiết kỵ thấy tộc tông đạt ngẩng nỗ cưỡi ngựa ra khỏi thành. Biết tộc tông đạt ngẩng nỗ lại muốn hoàn thành khấn thầm, từng cái liền thay đổi đầu ngựa, chậm rãi trì hướng phương xa.
Từ đao tiết lệnh xuyên sa nghi thức tế lễ ti nghi sau khi kết thúc, tộc tông đạt ngẩng nỗ tổng muốn ở chính ngọ dưới ánh mặt trời, một mình ngự mã đi a khắc tác nông hà đi hành tế cầu nguyện. Lãnh khốc trên mặt, bởi vì giảm đi quá nhiều tươi cười, cho nên thần thái trở nên càng thêm già nua.
Bất quá, từ đầu gió sa khung phương hướng, hắn nhạy bén ánh mắt, có thể rõ ràng mà cảm giác được: Thời không trung cái loại này mờ mịt hồng quang liễm diễm màu sắc dần dần làm nhạt, biến mất.
Từ đao tiết lệnh cảm nghiệm trung, hắn biết: Cái loại này ửng đỏ, đồng dạng là hiến tế cảnh giới phát ra quang mang. Quang cảm biến mất, ý nghĩa hiến tế kết thúc.
Đúng là cảm nhận được cái loại này không thể hiểu được huyễn quang, hắn mới cô nhiên ngự mã, đi vào a khắc tác nông bờ sông.
Trong không gian, từ sóng điệp không khí truyền lại phong, tộc tông đạt ngẩng nỗ có thể cảm nhận được phong ba trung, được khảm có cái loại này mân quang chín sơ luật vận. Tuy rằng căn bản nghe không rõ ràng lắm —— trong đó tinh vi âm tố bàng bác tụng đối đáp.
Thái nông lệ cách trong chốc lát chim bay giống nhau, từ phòng trong lược đến hành lang nhi thượng. Trong chốc lát lại vuốt ve hành lang trụ thượng đao tiết tự, quá độ đến ánh mặt trời chiếu khắp đầu hồi thượng.
Không an phận đi tới đi lui bộ dáng, quả thực hoảng đến mậu sắt hai mắt say xe.
“Ai, tâm thái phảng phất phụ mạn giống nhau người a, lại mẫn cảm đến một lòng nhi, có thể uyển chuyển nhẹ nhàng mà quải đến —— đạt mã hoa nhi mềm mại chi tiêm thượng đâu.” Mậu sắt vốn là không muốn cùng tố thấm ba kéo nói chuyện. Chính là, nàng căn bản lại đoán không được thái nông lệ cách trong lòng bí mật, chỉ phải căng da đầu cấp tố thấm ba kéo đệ lời nói.
“Ân, ta tưởng: Ngươi tốt nhất đi hỏi thái nông lệ y, hảo đi.” Tố thấm ba kéo loạng choạng kiểu tóc bồng long phảng phất sư tử giống nhau đầu, đem trong tay xách cao chân eo nhỏ hồ, ưu nhã mà từ tay phải đổi đến tay trái. Đem ấm nước oán trách một phen, “Ai nha, ngươi này có trọng lượng tiểu nhị. Sớm hay muộn sẽ đem nhân gia ta mệt thành một con trâu.”
Mậu sắt mặt phốc mà ửng hồng một chút, vội vàng ân cần mà đi đến tố thấm ba kéo bên cạnh. Nàng biết: Tố thấm ba kéo không quen nhìn chính mình giống cái phú quý giống nhau, vững vàng ngồi hỏi chuyện tư thái.
“Ta có thể giúp ngươi làm việc. Tố thấm ba kéo. Nhưng là, ngươi tiếp theo câu nói cũng không thể là: Ta tưởng, thái nông lệ y nhất định sẽ tư hỏi nông Tiger nhĩ mụ mụ mễ nha.” Mậu sắt tích cực mà nhìn thoáng qua tố thấm ba kéo.
“Xuy xuy,” tố thấm ba kéo giảo hoạt mà cười hai tiếng. Sau đó, sinh động mà thì thầm mậu sắt một phen lời nói.
Mậu sắt thần thái an tĩnh, đảo không có vẻ kinh ngạc. Lại thấy tố thấm ba kéo gương mặt phảng phất minh ám rung chuyển hải triều, tường khuynh tiếp tồi, phong vân biến sắc.
Sau đó, hai người không còn có ngôn ngữ, một khối xách hồ, tưới đầu hồi hoa mộc đi.
“Để ý tư chuyên chở có trọng lượng cảm sự, đừng nói một cái đạt vượng nhi mã thành, kỳ thật toàn bộ vũ trụ đều thay đổi đâu.” Thái nông lệ cách tự nói, dùng đầu ngón tay khấu bị tâm tư đã phiền nhiễu đến không được đầu.
Bất quá, nàng nhưng không giống thái nông lệ y, mọi việc liền thích nói cho nông Tiger nhĩ mụ mụ mễ nha. Lúc này, nàng nhưng thật ra thích nặc, hai tay nắm chặt đến —— sắp từ khe hở ngón tay chen rớt giọt nước giống nhau.
Buổi trưa ánh nắng luôn là như vậy tràn đầy, bị quang mang chiếu rọi cuồn cuộn sa vực, sa trên mặt mờ mịt một tầng hình cung trạng huyễn hiện phản quang. Đầu hồi thượng, những cái đó nâng lên đóa hoa hoặc là đằng bổn mạn sinh cây xanh, tuy rằng đã bị tưới đầy đủ thủy lượng, nhưng là nôn nóng cành lá vẫn như cũ có vẻ khô cạn.
Theo thái nông lệ cách ánh mắt xem qua đi, chỉ thấy cưỡi ngựa đến a khắc tác nông bờ sông tộc tông đạt ngẩng nỗ đã dừng lại mã bộ. Hắn chậm rãi xuống ngựa, thật cẩn thận hái một đoàn khiết tịnh sinh bùn.
Sau đó, tộc tông đạt ngẩng nỗ nhìn xa phương xa. Đem tay phải môn trong lòng, hành bãi cầu nguyện trước nghi thức tế lễ.
Đương hắn chậm rãi khép lại hai mắt, lãnh liễm ý tưởng mặc kỳ, làm hắn cả người phảng phất an tĩnh trung một viên thiết chung.
Phương xa, ngẫu nhiên vang lên tới sa minh thanh, phảng phất thâm thúy thời không ca xướng. Làm người cảm thấy: Như vậy sa minh thanh, chính là xuất từ tộc tông đạt ngẩng nỗ tâm linh cảnh giới dài lâu kêu gọi. Lặng im hắn, thần sắc đoan trang, lấy ngưng luyện mà trầm ổn yên tĩnh, tiếp nhận tạo hóa không kiệt động tần.
Như vậy cầu nguyện trạng thái, ngụ ý thần sắc an tường chịu tải.
Róc rách hoan vang a khắc tác nông hà, hoan nhảy lả lướt dời biến lam sóng. Dài lâu uốn lượn sông dài a, chính triển khai lượn lờ nhiều vẻ cánh tay, duỗi hướng xa xôi địa phương.
Triệt lượng lộ chân tướng lam quang, vui mừng liễm diễm khởi thủy viên tích cóp kết trân châu.
Xa xôi sa minh thanh tựa hồ trở nên càng thêm sáng ngời lên. Nhưng là, chỉ có cầu nguyện hành tế trạng thái tộc tông đạt ngẩng nỗ, có thể nghe thấy sa minh sóng âm trung, có cao vút đột ngột tiết tấu.
Ở đạt ngẩng sắt nông nghi thức tế lễ ti nghi trung, một viên tinh thật hiến tế tâm, chưa bao giờ sẽ trống trải quá —— dùng nguyện vọng đánh quá chung.
“Ở đạt ngẩng sắt nông, dùng nghi thức tế lễ xem chiếu tâm chi chung, cho dù không cần đánh, tiếng chuông cũng có hồi minh.” Đây là những cái đó cổ xưa đao tiết lệnh bùn điêu bản khối trung, truyền lưu ngạn ngữ.
Ở tân một ngày bờ sông, a khắc tác nông hà thanh hiểu thời gian đã đã tới con ngựa hoang đàn, ở mới mẻ sinh bùn thượng, đã lưu tích trong trẻo đề ấn.
Kỳ thật, này đó con ngựa hoang chính là đại mạc thượng xuyên sa mã. Hơn nữa, chính ngọ thời khắc, những cái đó xuyên sa mã còn sẽ bôn cạnh đến đại mạc con sông tới uống nước bệnh tiêu khát.
Này đó đốc đúng như pháp tinh lãng ngựa. Tuy rằng cũng sẽ trục lưu uống nghẹn tức thời ngọt lành tịnh thủy. Nhưng là, chúng nó càng giống thói quen thành hình pháp lệnh. Một khi lựa chọn chắc chắn con sông, liền sẽ không lại lộn xộn tán loạn mà uống nghẹn khác nước sông.
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org