Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Thứ 7 năm tám chương bình đẳng đàGập ghềnh ngủ đông trung với ban thề đức luân, bát lạc phân phát theo gió khoác lạc đầu thế.
Những cái đó đã từng động chư hắc diệu thạch thái dương tôn hắc pháp khấn thầm, chỉ có chính hắn biết được: Vô hình nội liễm điêu đao khắc tâm khi, đau chiết mê ly quá trình.
Nhìn như ngạnh lãng ngoại hình hình dáng, cứng rắn mà bao vây lấy giòn toái chảy xuôi ở thể xác đau đớn huyết lưu.
Nhưng mà, ở một phen khấn thầm lâm nạn qua đi, vì chân thành động chư hắc pháp khấn thầm trung tiếp theo, hắn cỡ nào khát vọng nháy mắt lịch kiếp lúc sau một lòng linh, lập tức sinh trưởng ra nội tại phương nộn huyết nhục. Hóa thành nghiêm hoàn mỹ trải màu lót.
Nhưng là, kia hiển nhiên là không có khả năng. Liên tục hắc pháp khấn thầm, đã làm hắn xúc động không gian phong tần khi, mới mẻ bí trong gió run rẩy, phảng phất thống khổ lâm hàn trung khổ chí nở hoa băng mai. Đã bị lăng không chiếu rọi nhiệt quang, khó có thể uất thỏa —— khát vọng bình thái thư giãn mở ra một lòng.
Bị sáng ngời màu sắc cùng quang cảm, trơn bóng trang trí, ôn thuần nhu mỹ động thái, phảng phất một bức thương cảm, u uất phản quang chiếu xạ trung, chính lấy ý thơ phát ra khát khao cùng mê huyễn, một yên tĩnh chính là một vạn năm, lay động rực rỡ mùi thơm sắc đồng thoại.
Này đó mang theo linh hồn cảm ý thơ đại địa phương thuần miêu tả, chỉ có rất thật thấp thoáng ở hình dáng đau, là chân thật.
Đối với đau khó, bám vào như thế uyển chuyển thiết kế, bởi vì dính hóa không tiêu tan tình điệu, đủ để cho với ban thề đức luân một niệm khoảnh khắc, mỗi khi đau cập run rẩy.
Ngẫu nhiên, hắn hòa hoãn mà ngẩng đầu lên, thống khổ nghiêng hạo tuyết trắng bệch khuôn mặt, vô hình cảm thụ thác nước dừng ở nghiêng gò má thượng, thanh đạm đến chỉ có hình dạng mỉm cười khi, một cái hương thơm thanh xuân thiếu niên bởi vì hồi lâu đau ma thương cảm, sẽ không tiếng động chảy xuống nghiêng phi lạc nước mắt.
Như vậy vô giác run rẩy, giống như những cái đó ngã xuống cát đất nước mắt, chính là khảm mãn bi thương cảm trầm trọng hạt, một khi lăn xuống, liền sẽ làm tâm linh nháy mắt biến thành uyển chuyển nhẹ nhàng lay động thực vật giống nhau.
Lúc này, tựa hồ cảm thấy cánh tay chống mặt đất cương đau. Hắn quay cuồng tay phải, vắng vẻ bàn tay, phảng phất phải bắt được hữu hình trạng cảm không khí như vậy, ngưỡng thượng, quặc khuất, buộc chặt…… Cuối cùng phảng phất nhíu chặt thành viên liên bao giống nhau, theo nâng lên ánh mắt, nâng lên tay quyền, trình ở cao quang đôi đầy trong không gian.
Trí quang ma kha nhìn trước mắt gian ngoan lay động thân hình, lại lần nữa lực chống đỡ túy rút tư thái hoan nhu sa đà, trong lòng không khỏi giận lệ đẩu tăng.
Kỳ thật, hắn hoàn toàn có thể cảm thụ đến ra tới: Cái này từ nghịch hồi trông được tựa chịu tải phong long lam tuyền đao hoan nhu sa đà, chân chính động biến, kỳ thật chính là một viên cũng không so trí quang ma kha trì trệ tâm linh.
Cái loại này hình cách đã chịu giam cầm, ý niệm không kiệt giằng co trí quang ma kha một lòng, mặc dù là ở tuyệt vọng cảm sinh ra trong nháy mắt, cái loại này xuất từ bản năng chống lại liệt 䗼, kỳ thật cũng không có chân chính bị trí quang ma kha ăn mòn hầu như không còn. Cái loại này tuyệt vọng cảm, chỉ là vạn cảm trung một bộ phận. Đều không phải là chân chính tay chân bí lực khi, một viên quật cường tâm linh thuyết phục.
Trí quang ma kha biết: Dày nặng sính lực trạng thái trung phong long lam tuyền đao, tuy rằng hồn chỉnh thống cục, nhưng là ở hoan nhu sa đà hỉ thiện nhảy tần tay chân trung, tựa hồ cũng đủ được khảm một cái di chuyển vị trí hẹp dài thời không. Này, cấp đủ hoan nhu sa đà có thể ôn nhu động biến cơ hội. Mới làm trí quang ma kha xuất đao tay tương trở nên dài dòng.
Đã ở lực cảm thượng phát sinh chất nhảy trí quang ma kha, không hề nguyện ý phóng đãng cái này lực cung kế tiếp bạo trướng ngỗ nghịch giả. Đúng vậy, hoan nhu sa đà chính là động thái trung khổ hạnh hỏa.
Như vậy tính chất đặc biệt, tựa như một cái nhất lệnh hộ pháp tám bộ kiêng kị phù chú. Đã thâm thúy đau đớn trí quang ma kha lập uy trung một lòng.
Trí quang ma kha thâm minh: Hóa nhẹ liền trọng trong quá trình, chính mình không chỉ có lấy lập pháp cổ tôn danh nghĩa, thống ngự khởi nghi thức tế lễ ti nghi trung hộ pháp tám bộ, chương hiển chúng đà hợp lực. Hơn nữa, hái Coulomb lệ ban đao tiết lệnh xiển lý, tố chư lập pháp giống nhau trọng đục giết chóc.
Nhưng là, phong long lam tuyền đao tương đổi tần số xúc cảm, cũng không có tức thời phong khảm hoan nhu sa đà lả lướt quá độ trạng thái tay chân. Mà là cấp hoan nhu sa đà lưu đủ càng nhiều nghịch lực chống lại khoảng cách.
Chỉ thấy diệu nặc ma kha ruổi ngựa tới gần trí quang ma kha, nói: “Hộ pháp tám bộ đầu đà a, tú tháp tư nghi thức tế lễ ti nghi trung, hộ pháp tám bộ hoàn mỹ nhất làm thành một việc, thường thường từ nhất cổ xưa ‘ cánh từ ’ trung, là có thể đủ đạt được hoàn chỉnh vô khuyết dẫn dắt.”
Diệu nặc ma kha nói nơi này, bỗng nhiên tạm dừng một chút. “《 đại địa pháp điển bảo man chân kinh 》 rằng: Tú tháp tư tế nga, một lòng nếu sơ sót: Dùng cổ kỷ trung ‘ cánh từ ’ chiếu rọi nghi thức tế lễ ti nghi. Như vậy, trước mắt khó có thể trừ khử ách nạn, liền tới thuyết minh nguyên nhân.”
“Tựa như đại pháp điển cùng đại tự tại.” Hỏa châm ma kha mẫn cảm địa đạo.
Trí quang ma kha sau khi nghe xong diệu nặc ma kha cùng hỏa châm ma kha nói, một xúc “Cánh từ”, “Đại tự tại”, liền rộng mở minh bạch diệu nặc ma kha cùng hỏa châm ma kha nói những lời này nguyên nhân.
Đúng vậy, hỏa châm ma kha phụ chuế giải từ, đại tự tại ở tú tháp tư nghi thức tế lễ ti nghi võ chí trung, chỉ chính là —— cầm trọng liền nhẹ.
Ở tú tháp tư nghi thức tế lễ ti nghi trung, đúng là bởi vì làm đầu đà trí quang ma kha bị chúng đà tôn vì “Bình đẳng đà”. Này ngược lại làm chúng đà không muốn chỉ nói: Trí quang ma kha võ chí trạng thái trung sơ suất.
Ở võ chí năng lượng cao trạng thái, ý niệm tùy tu từ hoan thiện quá độ, hoàn mỹ tăng hoa một lòng linh tiêu mã phi sính thế năng. Liền đủ để nháy mắt phóng đãng tay chân tinh xảo điều giáo trung khoái đao.
Ở tú tháp tư, xưa nay tin cậy cùng quy y linh trí vạn biến kỳ môn phong tôn. Đó là bởi vì, tú tháp tư nghi thức tế lễ ti nghi, lấy pháp cách chỉ hướng nguyên sơ, chính là sinh mệnh nguyên thủy liên trán, sinh sôi bất diệt hỉ thiện quang.
“Úm!
Tú tháp tư âm vận nguyên thủy ——
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org