Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Thứ 9 hai sáu chương hỗn độn chi kimNhĩ khí mang chá thống ngự nhĩ khí năm nguyên tố, theo mã bộ cao diệu lao nhanh đề chùy, hải cung nỏ từ đại địa thượng nhiệt liệt kích động lên ngựa. Hợp lực hồn chỉnh phập phồng động thái, phảng phất ảm đạm trong gió thương thanh sắc sóng lớn.
Này đó rong ruổi trạng thái mã đàn, theo mỗi một lần cường thế phát lực tiêu động, sáu kỵ lao nhanh trung tùy tăng lên tốc độ diễn sinh ra tới phong khuếch, lập tức khống chế thời không trung hoàn chỉnh cuồng phong.
Trên bầu trời trầm thấp mây đùn, áp súc thấp bé phong, từ đại địa kịch liệt cọ xát túm động mênh mông cuồn cuộn đục sa, phảng phất mãnh liệt khởi thế sóng biển. Rống động phong khiếu phảng phất mãnh thú trầm thấp lăn đãng hô hấp khi, run minh trung lập uy thi pháp hầu âm.
Chịu thống bên tai khí mang chá nhĩ khí năm nguyên tố, tức thời mới là huyễn hiện võ chiến tính chất đặc biệt mãnh hổ. Này đó dính lưu động gió cát, phảng phất kích phát nước biển giống nhau, mãnh liệt tán ném thân hình cường cung nguyên tố tập, tức khắc, không hề là thời không trung chỉ biết hoan thiện lao nhanh ngựa.
Ở liên tiếp tư thái nháy mắt, hồn chỉnh phảng phất tươi sống sất trá với hỗn độn cảnh giới trung hải giao.
Phong khuếch mãnh liệt đổi tần số tiếng huýt gió, chồng lên hai trụ cao cao súc khởi gió lốc, rầm rầm phóng đại không kiệt chấn vang cộng minh.
Tộc tông đạt ngẩng nỗ dừng ngựa tư thái không hề đoan nghiêm. Bị gió cát cường đuổi, lúc này nhân mã đã trở nên nghiêng, trong tay kia đem nhất trí đao, không hề là tĩnh trí đồ dùng cúng tế, mà là tức thời huy động săn cụ.
Đối với ác chiến vẫn luôn ở vào bộ mặt vương tướng, chỉ có vào giờ phút này, mới duệ hóa ra khuất chiết táp trở nên hạo liệt công phạt cường qua.
Tuy rằng mã lực bị phong đào đè thấp đấu tranh anh dũng đầu, nhưng là một phen nơi tay nhất trí đao, chính là dùng võ lực mạnh mẽ mở ra cảnh giới ác chiến công cụ.
Lúc này nhĩ khí mang chá khống chế, đã không còn là một con ngựa sơn hải, mà là bưu mã đàn hồn chỉnh nối tiếp nhau ở lập thể thời không, uốn lượn tù khuất tứ trương hình khuếch hải giao.
Đã đủ để đạp gió nổi lên thế nhĩ khí mang chá cùng nhĩ khí năm nguyên tố, lăng không khống chế bạo trướng sóng gió như hải sa đào, cường hóa to ra nở rộ cao diệu tư thái.
“Buộc không được phong, hạo tay rút thoát thiết cọc gỗ ngắn, đã ném đại địa thượng biến thành vô căn thủy giống nhau cát sỏi. Tại đây phóng thích lực lượng.”
“Tùy hóa xoay tròn cảm quan nhiệt liệt hỏa, giao cho nhiệt lượng bồng bột sinh thành vạn niệm, bám vào mỗi một cái tinh thiết mục đích săn lục trạng thái mạch đập.”
“Trống không trung, mọc ra tươi tốt linh cảm, làm vật lộn cường đại sa vực, phong long —— bưu mã rong ruổi tư thể khi, sở cần thời không cho dung lượng.”
“Nhu thái thể lưu, chính là phong cùng sa trung tìm đến thể lực biến hình chất môi giới. Lấy thủy ngụ ý, mênh mông không kiệt rung chuyển chảy xuôi. Thu hút chấp xoa Hải Thần.”
“Một tấc vuông hình dạng, chính là lưu động thế năng trung, chống đỡ vật lộn thế năng thuyền tái, đây là: Hải cung nỏ tư thái diễn biến trung, có thể chấp nắm gắng sức điểm.”
Nhĩ khí mang chá rút mã thừa thế, rộng mở tụng bãi năm nguyên tố.
Này đó bậc lửa khí thế tu từ lệnh, tùy âm lộ ra trì, phảng phất tươi sống bồng trương tán cây.
Truy tung nhĩ khí mang chá, lập tức hoan hiện lả lướt tính chất đặc biệt nhĩ khí năm nguyên tố, bị nhĩ khí mang chá tu từ kích động. Đã hóa hiện thành hình hải giao, không hề che giấu đối với tộc tông đạt ngẩng nỗ thẳng duệ săn lục.
Ở gió cát ma xoa trung tộc tông đạt ngẩng nỗ, ngưng mắt xem dừng tay chấp đao tiết lệnh, phảng phất ánh mắt cảm thụ một đạo trắng muốt mệnh lệnh.
Hắn biết: Một khi chính mình trì trệ tay chân, chính là cấp tráng thế hải cung nỏ hiện ra một đạo bị phá phòng lỗ thủng.
Thiện với thông hiểu nghi thức tế lễ ti nghi đao tiết lệnh tộc tông đạt ngẩng nỗ, dùng tay trái mơ hồ đụng vào trí tuệ bùn điêu bản khối, hắn lấy tâm phục đảo cảnh giới từ, chính là khắc vào đạt vượng nhi mã thành cổ kỷ cột đá thượng đao tiết lệnh: Đao tiết lệnh chính là đạt ngẩng sắt nông nghi thức tế lễ ti nghi môn hộ.
Tức thời, kia đem nhất trí đao theo tay hình tả hữu chấn động bãi phúc, ào ào phân lưu lưỡng đạo gió cát, phảng phất từ bên cạnh chảy xiết lăn quá sóng biển.
Có chứa trảm đánh đao, từ tinh vi chỉnh sóng lực cổ tay, linh trí hài hoà nhịp đập, tức thời tái động bám vào với đao ý niệm khống.
Một cây đao chính là đao tiết lệnh nơi tụ tập, đao đi trước một bước, tộc tông đạt ngẩng nỗ biết: Chính là mang theo toàn bộ đạt ngẩng sắt nông pháp lệnh đi trước một bước.
Chỉ có tại tức thời lâm chiến trạng thái, tộc tông đạt ngẩng nỗ mới cảm thấy: Tức thời khoát lạc hình hiện “Hải giao”, thống ngự đâu chỉ chính là sáu cái hải cung nỏ? Mà là toàn bộ đại mạc sa vực cảnh.
Nguyên lai, theo “Hải giao” hình trán thời khắc, những cái đó ở một phen nhất trí đao giằng co khi, mới có thể đủ cảm nhận được được khảm, đã chân thật mà tùy một đao đi trước, kích phát hải cung nỏ thống ngự sa chiến phong vân.
Tức khắc, theo tộc tông đạt ngẩng nỗ đi đao thế, bị gió mạnh áp lực nghiêng ngựa, phảng phất một kiện biến hình công cụ, rốt cuộc súc thẳng thân hình.
Đúng vậy, lúc này nhất trí đao chính là đao tiết lệnh. Lệnh, khắc khắc ở chân thật thời không.
Bị ám đục gió cát bao phủ thái nông lệ cách, mậu sắt, tú thanh nguyệt phàn nông, sưu cổ tay liệt, đạt ngẩng sắt nông thiết kỵ võ sĩ, theo tộc tộc tông đạt ngẩng nỗ một đao xu thế, bị cường hãn gió cát đè thấp cứng đờ hình khuếch, mới rốt cuộc hòa hoãn mở ra.
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org