Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Đệ nhất 〇 nhị bốn chương lâm tê giảNhững cái đó nhanh chóng xuyên qua ở trong rừng rậm dã thú cùng linh hoạt âm biến lanh lợi điểu, hình dạng tựa như ban đêm vòm trời đầy sao. Từng cái sáng ngời lập loè mục đồng, ở lược hiện u ám trong không gian, linh 䗼 động biến quang hoa, hiện ra sinh động bí thịnh sinh cơ lực.
Nơi này đã là vạn hóa tự do cánh đồng bát ngát cảnh, cũng là cực hạn pháp 䗼 nhạy bén khiên cưỡng thời không.
Mà chỉ có rừng rậm trên không trôi nổi ngâm nga cổ vận, phảng phất những cái đó mờ mịt truyền kỳ trung thần linh, lấy thần bí phát ra ở trong không khí khoáng âm đàn. Tỏ rõ cùng thái hoan thiện linh 䗼 gợi ý cùng dạy bảo.
Thâm thúy yên tĩnh u ám quang ảnh, cây rừng nồng đậm đến màu sắc phát lam. Sắc lạnh hệ bối cảnh phác họa ra tinh xảo trầm tư ngưng luyện trạng.
Lam yểm đầu quang lấy ám màu lam thấm đôi tay, tinh lọc tinh mỹ lấy vật linh 䗼. Nàng ánh mắt triều thượng, lấy linh 䗼 không câu nệ tinh đồng vinh quang lập loè quang, chiếu xạ phía trên tán cây. Vì thế, nồng đậm tán cây phảng phất bị một đạo kình phong khoát lạc xốc lên.
Đương lam yểm đầu quang tinh lọc sau xúc cảm uyển nhĩ nở rộ khi, trong tay bày biện ra một quả tinh oánh dịch thấu băng.
“Vạn năm cổ kỷ trung âm tố,
Ở rừng rậm không gian,
Truyền lại linh cảm thế năng uy nghi.
Đông tây nam bắc,
Tuần hoàn lặp lại.
Xuất từ:
Trăm năm trước, ngàn năm trước, vạn năm trước……
Xưa nay người ngâm thơ rong nhã phong,
Một khi ở thời không phiêu khởi,
Không nhân biến chuyển hồi âm mà suy giảm.
Chính là nguyên tự rừng rậm tu từ ngữ pháp trung ——
Băng liên.”
Lam yểm đầu quang ngâm tụng xong sau, tay trái lả lướt thác tái băng, hoá sinh một quả tinh xảo băng liên. Theo rừng rậm phía trên một hàng phong, mang theo vang tần, từ tán cây khe hở chậm rãi lạc điến. Những cái đó người ngâm thơ rong tiếng ca biến mất, lam yểm tay trái băng liên hiện ra ra màu đỏ tươi màu sắc. Lát sau sắc hóa màu đỏ tía, theo sau lặng yên vô tung.
“Ban ngày tân quang, chiếu rọi mùa xuân rừng rậm cuồn cuộn lục vân. Lấy cổ xưa gợi ý ngâm nga, sinh mệnh dạy bảo linh vận, trải sử ký trung mờ mịt viễn cổ hương thơm tiếng ca. Kỳ lấy mùa xuân thời gian tới bão hòa thời khắc phong cảnh. Nguyện mộc thực xuân thu không quên cổ huấn, lấy rậm rạp phương pháp luận, đem phong tục mỹ thái hài nhu bước đi, một cái không di mà bảo tồn ở —— siêu việt cảm giác ngữ pháp.” Trí hoan liên nói.
Lam yểm đầu quang điểm gật đầu, lại ngẩng đầu, trên đỉnh đầu rơi xuống quang thác nước tán cây lỗ thủng, lại chậm rãi khép lại, nói: “Ngữ pháp là đủ để siêu việt pháp điển tinh vi linh khế. Từ trong đó đủ để sinh trưởng ra một cái lại một cái thời không.”
Lam yểm đầu quang nói như vậy lời nói thời khắc, nàng uyển chuyển nhẹ nhàng mà lay động một chút tay trái, có chứa cẩn tâm cùng ôn hòa quang nhu tay câu, lấy dán ngực chúc phúc biểu đạt quá một phen ti nghi, tay trái toại hướng bên cạnh một gốc cây cổ xưa sam thụ, làm một cái ném mạnh động tác.
Toại thấy một quả quang hoa hiện lên nháy mắt, lam yểm đầu quang nói: “Lấy cổ xưa mộc hương tiếp nhận nguyên thủy rừng rậm tu từ mạch xung đi. Thuần tịnh mọc rễ tâm, lấy ngàn vạn năm nghỉ chân pháp 䗼, nắm chặt này yêu cầu vĩnh hằng hàng tươi sống có căn ngữ pháp đi.”
Kia cây sam thụ phảng phất chịu đựng quá một phen hỉ thiện gió thổi, tự hành lay động một cây lục quang lá cây.
Theo sau, lam yểm đầu quang nói: “Ở ta chấp nắm băng liên ngữ pháp thời khắc, tinh xảo màu đỏ tươi hoa, màu sắc càng thấy no nhuận cùng đầy đặn. Cái loại này cổ xưa nguyên thủy âm túy, cũng liên kết đầy đủ giao triệt màu sắc rực rỡ tốn phong.” Đương nàng nói như vậy lời nói thời điểm, ánh mắt nhìn trí hoan liên, “Ngươi cảm nhận được linh 䗼 sáng rọi chồng lên sắc tố biến dị sao?”
“Đó là chặt chẽ hợp vận uyển chuyển song thanh. Làm ta cảm giác khiếp sợ chính là: Viên nhu liên tiếp nhất trí âm trang chuế, đã bị ta bong ra từng màng, mà nắm chặt ở trong tay.” Trí hoan liên tay phải mở ra nháy mắt, liền thấy từ lòng bàn tay thích tán lưu ly ánh sáng rào rạt mà “Chảy xuôi” ở trong không khí, toại phần phật mà bốc cháy lên, nháy mắt hóa thành trống không.
“Chúng ta thiên địa, cây rừng nghiêm ngặt tế quang nùng ấm tới dị cảnh trung săn giả.” Khúc điển liên nói.
“Săn giả?” Kinh vị liên nói, “Ta cũng biết. Chỉ là muốn nói chính là, trong đó có hai cái dị cảnh giả càng như là thợ săn, mà không giống săn giả.”
Đúng vậy, ở nguyên thủy rừng rậm, thợ săn là chỉ thủ pháp nhạy bén thuần thục, hiểu được tinh thật đắn đo hoàn chỉnh pháp trình mà ủng độn băng liên ngữ pháp ti nghi người.
Hiển nhiên, đối với tiến vào rừng rậm lấy cách, này đó băng liên chi linh nhóm chỉ là đem này xưng hô vì săn giả trung đơn bắt.
Mà khúc điển liên nhắc tới thợ săn, đúng là chỉ băng Lư thố bảo già nhị cùng đúng lúc Lư lợi. Tuy rằng, dựa theo nghiêm khắc định hình cách nói, này hai cái băng Lư thố người còn không tính là thông thức băng liên ngữ pháp người. Nhưng là, cái loại này nhanh nhẹn quen thuộc rừng rậm âm tố ngữ cảm, hiển nhiên là lệnh băng liên chi linh khiếp sợ mạc danh.
“Này đó mang theo kính sợ cùng chân thành, lấy vẽ lại rừng rậm âm tố, vượt qua quá chúng ta ở rừng rậm không gian thiết trí âm tần chướng ngại người, đúng là bằng vào —— nối liền cùng bắt chước những cái đó băng liên ngữ pháp, thích tan rừng rậm hình dáng tuyến thượng ngữ pháp huyền quan, mới có thể đi đến rừng rậm tới.” Từ đức liên nói. Ngay sau đó từ đức liên cảnh kỳ nói: “《 già lợi man cái giới luật 》 nói: Hoàn mỹ khế……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org