Ở võ chiến trung, kịch liệt duệ hóa tư thái kỷ táp cùng đốc lợi, tuy rằng cảm xúc đến lam mã mang đến võ chiến uy lực. Nhưng là, bằng vào xúc cảm, này thất lam mã còn không phải nhất cộm tâm. Ở kỷ táp cùng đốc lợi trong lòng, đây là một cái pháp khí.
Khống chế mã thuyền kỷ táp đốc lợi mãnh liệt hồi độn, lược nghiêng thuyền tái hoàn thành một cái chảy xiết dòng xoáy. Ngự thủy bay lượn lên mã thuyền, rộng mở truy hướng chưa tức thời quay cuồng tư thái lam mã.
Đồng thời khắc, kia đem bị đốc lợi ném phi đao, vẫn như cũ lăng không phi sính. Chờ đợi chính là tức thời trạng thái ngang nhiên chủ công mã thuyền.
Kỷ táp cùng đốc lợi cùng tần kén động phi mái chèo thâm quặc nước biển, lại ở cực nhanh trung quấy trong không khí phong oa. Ở vào liên tục tăng lực trạng thái mã thuyền, lúc này, hoàn toàn tố chư vật lộn trạng thái thế năng khống. Mã thuyền vượt qua phi đao, liền thấy kỷ táp khoát lạc hình trán tay phải, một phen bắt được trung chủy đao. Phiên cổ tay khoảnh khắc, toại lại lần thứ hai đệ lực, ném sát hướng kia thất lam mã.
Kịch liệt bôn cạnh trung phi đao, phát ra kịch liệt hú gọi, đang muốn săn bắt lam mã. Chính là, theo lam mã rộng mở phủ phục, hoàn toàn đi vào nước biển nháy mắt, một đạo mãnh liệt nghịch sính mà đến sóng biển, trực tiếp đem kia đem phi đao đánh cho bột phấn.
Mãnh liệt đã đến sóng biển, lập tức súc khởi bốn đạo đầu sóng, đánh ra hướng kỷ táp đốc lợi mã thuyền.
Kỷ táp đốc lợi thấy thế, biết như vậy sóng biển, bị gọi sóng biển trung thiết lược. Mã thuyền là khó có thể vượt qua. Toại lập tức thay đổi mã thuyền phương hướng.
Lại thấy, bốn đóa sóng biển rộng mở hình hóa bốn con ngựa thất. Rầm rầm ù ù mà bôn sính ở cao rộng mặt biển thượng.
Thẳng đến giờ khắc này, sắt nặc đinh cùng kính thật nhảy thái lúc này mới phát hiện bốn loại tính chất đặc biệt ngựa ——
Một con ngựa, lưu li sáng rọi, màu sắc hội tụ. Lưng ngựa được khảm trăm cỏ.
Một con ngựa, trời sinh tám chân, bước đi rộng rãi, thân hình thiết kế có rìu sức đồ đằng.
Một con ngựa, cổ hệ kết lục lạc, đạn chừng vận.
Một con ngựa, khớp xương tinh kỳ đột ngột, hồn khu trắng muốt, bốn vó mang hỏa.
Nhưng là, đương này đó mã chân chính lộ rõ thủ đoạn thời khắc, đều là tố chư võ chí giận chinh săn thái công.
Kỷ táp đốc lợi mã thuyền đã thay đổi phương hướng thời khắc, này đó hình tượng hoa mỹ, bộ liễn rộng lớn ngựa, chính là khoát lạc gian săn thái đuổi giết trạng thái, lực lượng hung mãnh cuồng thú.
Chúng nó liên lập trung giao triệt đạp bắt võ chí sát phạt, trong nháy mắt triển lộ không thể nghi ngờ.
“Kỳ thật, này bốn con ngựa chính là vừa rồi kia thất lam mã hoá sinh ra tới bốn loại tướng. Chúng nó đã đến, trừ bỏ không có mang theo uyển nhu diệp vận xướng khuyết từ. Hơn nữa, một khi hiện ra liền tố chư giết chóc.
A ba cổ Saar Phan nói qua: Không có mỹ thái ti nghi đi đầu, đó là bởi vì, tế phẩm giao cho không thuộc về nguyên sơ linh hồn một lòng.” Kính thật nhảy thái nói.
Chỉ thấy sắt nặc đinh bỗng nhiên quay lại đầu thế, nói: “Kỳ thật, ở chúng nó xuất hiện kia một khắc bắt đầu, ta liền cảm giác: Này đó ngựa không phải chân chính hải mã. Bởi vì a ba cổ Saar Phan nói qua: Tinh thật sự ti nghi cách thức, một khi không thể đối ứng này tinh thật sự linh hồn. Kia thuộc về hoang đường thực tế giả sở hữu. Là có thể đánh nát.”
Tức thời kỷ táp đốc lợi khống chế mã thuyền, khoát lạc hướng kia thất tinh hoa lưu li mã táp đồng dạng nói phi quang.
Như vậy mã, ở xưa nay truyền kỳ trung, là sinh mệnh hữu hình luận tinh hoa. Bị gọi hữu hạn luận.
Ở mã thuyền phi sính hồi độn động tần trung, kỷ táp không có lại tay ném phi mũi tên. Bởi vì lúc này bốn thất hải mã, ủng độn hải bước thế năng khống hiển nhiên so vừa rồi lam mã cường thế đến nhiều. Hắn đem một quả mũi tên chở khách ở cường hãn tinh xảo cung nỏ thượng, ngắm hướng kia thất tinh hoa lưu li mã.
Theo đầu mũi tên cực nhanh xuyên bắn, sắc bén phá tiếng gió chính là một đạo bén nhọn phụ âm. Tuy rằng, lúc này đây chở khách cung nỏ, phi mũi tên giống như một đạo bạch quang. Hơn nữa, bởi vì là hồi lực phản sát. Càng là khó có thể đề phòng.
Chính là phi mũi tên quang cảm một khi ở không gian kéo thẳng, “Bá ——” một tiếng, kia cái phi mũi tên nháy mắt hóa thành một đạo phi tán yên triện.
Nguyên lai, kia thất trên cổ mang theo âm linh ngựa, theo diêu vang mã linh, nháy mắt lấy nguyên âm liên vận phi mũi tên phá âm sát, liệt 䗼 cộng minh tự chấn, lệnh phi mũi tên đánh nát.
Đồng thời khắc, liền thấy mã bộ tia chớp tám chân linh tuấn, đã đuổi theo kỷ táp đốc lợi khống chế mã thuyền.
Sắt nặc đinh cùng kính thật nhảy thái nhìn: Kia thất tám chân linh tuấn, từ trước mắt xẹt qua, giống như một đạo phi quang. Không cấm vì này khiếp sợ. Bất quá, liền ở kia bốn thất hải mã cùng tần hiện hóa thời khắc, sắt nặc đinh đã âm thầm ngủ đông hạ nắm chặt tay phải.
Liền ở tia chớp giống nhau tám bộ linh tuấn, ở đuổi theo mã thuyền trong nháy mắt, khoát lạc phi ném lên đề chùy, mãnh liệt tạp đánh kỷ táp lưng.
Lại thấy, trong không khí một đạo hô hô phát vang cuồng phong, đem kia thất liệt giận lao nhanh trạng thái ngựa ngưỡng mặt thít chặt.
Đồng thời khắc, lại thấy kia thất trắng muốt hỏa đề mã, nghịch lực đột phá phía trước phong trở, liệt 䗼 đạn đánh đề chùy, táo bạo mà đem kỷ táp đốc lợi khống chế mã thuyền kịch liệt khái phiên.
Kỳ thật, liền ở tám chân linh tuấn đề đóa tạp đánh về phía kỷ táp khi, đã sớm điều tiết tư thái sắt nặc đinh, đã tay hình nắm khống phong tần, hướng bốn tuấn khẽ động một đạo cuồng phong.
Nhưng là, kia thất trắng muốt hỏa đề ngựa, vẫn là tránh thoát ngược gió, lấy hẹp dài đề chùy, khái trung kỷ táp đốc lợi mã thuyền.
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!