Kính thật nhảy thái rốt cuộc rõ ràng: Lúc này sắt nặc đinh lấy huyền đao, lực trán thiết thỏi, cao quải thiên phong.
Đây là đá lấy lửa vũ diễm ngọc triệu mã san từ, vũ lửa khói người dựa theo cổ xưa tập tục, tán tụng từ đường kỳ vĩ xây dựng phong thái một câu tu từ lệnh.
Sau lại, này đạo bị chịu vũ lửa khói người vui sướng lời ca tụng, toại bị ủng độn ngọc triệu điển chương mã thuyền kỹ năng đặc biệt huynh vương điển long diễm phi đốc cùng đệ vương điển tích phàn, suy diễn thành vũ lửa khói mã thuyền một môn mã thuyền kỹ năng đặc biệt.
Kia cũng bị cho rằng: Thiện với vận dụng loại này mã thuyền kỹ năng đặc biệt giả, có thể thu hoạch thuyền vương điển gợi ý pháp uy.
Mà lúc này sắt nặc đinh suy diễn loại này thủ đoạn, tắc ý nghĩa: Lấy như vậy lễ nghi, hướng tam vương điển thuyền vương điển ngọc triệu mã san biểu đạt thăm hỏi, lấy tỏ vẻ: Chính mình cùng kính thật nhảy thái khống chế tiểu thuyền tam bản chính là vũ lửa khói tân sinh một con mã thuyền.
Tránh thoát hải gia thoa lặc quá tiên phong bọc triền trọng thủy tập kích. Cao lãng giống nhau mãnh liệt tiểu thuyền tam bản táp ý ngẩng đầu, mãnh liệt ác điểu giống nhau, ngưỡng thượng hướng cạnh.
Tiểu thuyền tam bản đón gió diệu nhiên tràn ra song song mỹ thái trống trải phong cánh, bị kính thật nhảy thái cùng sắt nặc đinh liên lập cao tường tiểu thuyền tam bản, hoa phong như lưu quang giống nhau, tinh vi rong ruổi bay vọt trung, hai người tinh thật xứng đôi động biến trung, cao lãng hoa táp hài nhu lực khống, làm con thuyền hoạt phong quá độ tư thái, phảng phất thứ tự bay lượn tuấn kiện hải điểu.
Nhưng là, ở trên mặt biển kỷ táp cùng đốc lợi lại vì chi gánh lự không thôi. Bởi vì lúc này bốn mã tuy rằng bị sắt nặc đinh cao sính phi đao phá tế, trảm rớt sét đánh điện câu. Nhưng là, này đó phóng túng như điên bốn mã, vẫn như cũ là nối tiếp nhau tại đây một đạo ác sát.
Kỳ thật, chân chính làm kỷ táp đốc lợi kinh sợ, chính là cái kia từ không trung khổng lồ vân liễn trung hiện ra thân hình thể lực bóng người.
Kỷ táp đột nhiên tay trái môn ngực, nói: “Đá lấy lửa vũ diễm tam vương điển a, ở ngọc triệu mã san thuyền khế có như vậy trình bày và phân tích cổ từ tán tụng đối đáp bản án:
Ở vũ lửa khói người hiến tế trung,
Thuyền vương điển ngọc triệu mã san chí tôn.
Ở kính chúc ngọc triệu mã san nghi lễ trung,
Tụng tán từ đường mã thuyền điển chương đến mỹ.
Ở mã thuyền điển chương trung,
Lực trán thiết thỏi,
Cao quải thiên phong,
Là ca công tụng chí luận trung,
Lấy mã thuyền kỹ năng đặc biệt hình dạng ——
Làm nghi lễ tinh hoa.
Đốc lợi, ngươi nghe một chút, ta theo như lời đúng không?”
Đốc lợi toại hướng kỷ táp trí lễ một phen, nói: “Mã thuyền tay phải mũi tên kỷ táp a, ngươi nói những lời này, chính là ngọc triệu mã san từ, chúng ta biểu đạt ti nghi lẽ thường. Hoàn toàn chính xác, chút nào không kém. Kỳ thật, ngươi chân chính muốn lời nói là: Tam vương điển a, nơi này không phải biểu đạt nghi thức tế lễ ti nghi địa phương.”
“Mã thuyền tay trái hỏa đốc lợi a, ngươi thay ta nói lời hay. Chính là, chúng ta đụng vào ác sát.”
“Nhưng là, vũ lửa khói tân sinh mã thuyền biểu đạt tán tụng ti nghi nghi lễ, lại ở ác sát cùng với giờ phút này làm biểu đạt. Kỷ táp.”
Bạn giận thú, biểu đạt nghi lễ. Này không khủng bố sao? Tâm có thể bình yên sao? Đốc lợi.”
“Tâm không khủng bố, tâm có thể bình yên. Kỷ táp. Thuyền khế rằng: Vũ lửa khói người a, đối với thuyền vương điển trí lễ, xưa nay không thiệp nguyên nhân. Hoàn toàn tất yếu, vô điều kiện thích hợp. Mã thuyền tụng tán nghi lễ, liền ở thời không lúc này nơi đây.”
“Chính là, về tụng tán từ nghi lễ, còn có khác cách nói sao? Đốc lợi.”
“Không có. Về nguyên điển từ, bất luận cái gì mặt khác biến tướng cách nói, bị coi tác dụng với giải thích chú. Dựa theo tam vương điển, vũ lửa khói người tân mã thuyền vừa mới sinh thành địa phương, chính là tức thời tố chư tán tụng từ ti nghi lễ không gian điểm. Điểm này, chỉ có vũ lửa khói thế tục Lễ Ký, không có điều kiện. Kỷ táp.”
Đốc lợi trả lời kỷ táp nói, lúc này mới yên lặng mà rũ cúi đầu thế, nói: “Mã thuyền tay phải mũi tên a, kỳ thật, này đó vũ lửa khói cổ xưa tục chí lễ nghi, ngươi là hoàn toàn biết được. Ngươi là muốn từ đốc lợi khẩu phong trung, tác muốn đốc lợi có hay không khác chủ ý. Nhưng là, không có a. Kỷ táp.”
Liền ở hai người nói như vậy lời nói thời điểm, sắt nặc đinh cùng kính thật nhảy thái, khống chế mã thuyền đã cao sính dựng lên.
Đồng thời khắc, liền thấy mặt biển thượng kịch liệt lao nhanh bốn mã, theo hải gia thoa lặc quá tay phải nghênh không chấp nắm một đạo phong cương trong nháy mắt, bốn thất chính kỳ môn ngựa, hoảng hốt hoàn thành một cái trùng điệp tư thái túc kết. Tức khắc, bốn mã lập tức hoá hợp thành một con lóng lánh bóng loáng lam cơ, đạp hải lao nhanh ngựa.
Chỉ thấy thân hình tư trán nhu thái nhiều vẻ hải gia thoa lặc quá, uyển chuyển nhẹ nhàng như gió quá độ thượng lam mã. Vốn dĩ trạng thái bình đạm lam mã, theo hải gia thoa lặc quá khống chế, tức khắc, phảng phất rực rỡ hoá sinh thành một con thông linh hoan thiện linh tuấn.
Màu lam lăn lộn kiện mỹ gân bắp thịt, lả lướt mãnh liệt vui mừng phong đãng ý tưởng xuân thu. Ý túng phóng túng, đề hiệp gió biển cùng sóng biển. Quyến rũ bí lực, tư thái thiện biến, cao chân đạp bắn lam sóng hải bước mỹ thể, hồn luyện no đủ mà mê người.
Cái loại này theo gió hình phóng đại tư trán bôn sính chi thế, một khi hải gia thoa lặc quá khống chế, phong hoa linh vận, tất hiện không bỏ sót.
Liền ở sắt nặc đinh rộng mở phi táp tay phải, câu quải hướng đao đinh “Thiết thỏi” khi, liền thấy ôn nhu động thái trung, nhìn như không hiện hoảng loạn hải gia thoa lặc quá đã rong ruổi kia thất lam mã, bôn cạnh tới. Tùy tay hình se lạnh biến hình thời khắc, cái loại này quang nhu xúc cảm, chảy xiết duệ hóa phong hình phi tiên, mãnh liệt trừu đánh về phía sắt nặc đinh duỗi hướng “Thiết thỏi” tay hình thao.
Sắt nặc đinh đột nhiên tay hình đình trệ, liếc nhìn ánh mắt từ hỏa mặt lãnh má bắn ra, phát ra hồng vận phù quang. Kỳ thật, ở như vậy mục đồng trung, vạn cảm lả lướt tùy biến linh 䗼, sớm đã tinh vi biện giám không gian hình vật tiêm khẽ nhếch trì biến hình đồ đằng.
Những cái đó ở người khác trong ánh mắt nhìn như điện quang thạch hỏa nháy mắt tư thái, ở sắt nặc đinh cảm giác trạng thái trung, là khổng lồ mà qua loa. Nàng có hàng trăm vạn loại kỹ xảo, có thể từ những cái đó thô lệ can thiệp mà đến biến hình trung, tìm được rộng thùng thình vượt qua các loại phương pháp luận.
Ngắn ngủi trì trệ, sai khai một cái mẫn cảm thời gian kém. Liền ở hải gia thoa lặc quá giận trừu phi tiên một hoảng mà qua thời khắc, sắt nặc đinh theo sau khoát lạc ra trán……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!