Thị vệ hải bước kim hoa đã từng đột phá băng Lư thố hồng luyện đạt nhi giảm dần khi, khống chế quá Pháp Hải mã long lung cương. 䗼 nhanh nhạy duệ hắn từ Pháp Hải mã long thân thượng, cảm nhận được bảy loại thuộc 䗼 đột ngột hình dạng. Tuy rằng, cái kia thời khắc Pháp Hải mã long 䗼 linh, thượng muốn mượn dùng gây pháp lực khống, mới có thể ở hải chiến trung tố chư bồng bột tràn đầy ý chí cùng hải thế năng. Nhưng là, hắn có thể cảm thụ đến ra: Này khối cảm giác hơi độn hải thú, khổng lồ dày nặng hình cách, phảng phất khảm một khối tinh xảo đặc sắc ngọc tủy. Đủ để trở thành câu thông trong đó thuộc 䗼 pháp linh xu.
Tới rồi giờ phút này, hắn rốt cuộc cảm nhận được: Cái này ở kịch liệt hải chiến tam cảnh tông bột vụ luân hải thú, rốt cuộc từng bước túy thấu vạn cảm, bổn 䗼 quy về nguyên tố.
Cứ việc này chỉ Pháp Hải mã hình rồng cách tạo hóa chi sơ, pháp lực khống xuất từ băng Lư thố võ chí tế hải bước ti nghi. Nhưng là, nguyên thủy 䗼 linh lại thuộc về băng nguyên đại địa trong truyền thuyết bảy loại cổ pháp.
Mà chính là ở ngay lúc này, cái này nhiều lần bị thuẫn mã vương đường biển trục lăn đoạn niệm trung, chỉ có thể ỷ lại tự lực, dùng cốt nhục cùng ý chí luận, nguyên thủy uống nghẹn phong long chước đau, từ vạn cảm đi hướng tâm 䗼 chi căn.
Săn tư địch 《 hắc bạch pháp nhu 》 luận rằng: Từ nghi thức tế lễ ti nghi quang huy, tâm linh khiết tịnh tinh vi hiến tế giả, bởi vì xúc đạt sinh mệnh thuộc 䗼 hoặc 䗼 linh bí kíp, vì thế tử hình Thần Mặt Trời buông xuống quang khải.
Từ mang đến phồn vinh tràn đầy vương tôn, lý lịch vô thượng pháp thái, xưa nay nghi thức tế lễ ti nghi tám tôn diệu thần đã tế chi, bị nói thành ủng độn pháp thuộc 䗼.
Từ võ chí giả lực lượng cùng thế năng khống trung, uy thế năng lượng cao giả bị nói cố ý cùng qua hoá hợp như nhau. Hắn qua, quy về hắn ủng độn bổn 䗼 một lòng linh.
Thuẫn mã thạch điển rằng: Thuẫn mã người a, nguyên nhân chính là vì chấp nhất chỉ hướng tử hình, tử hình chỉ tân quang huy tốt đẹp gợi ý, như vậy chấp niệm vì thế mới có thể bị thuyết minh thành không xấu kim cương luận.
Băng Lư thố 《 ánh trăng chú 》 kinh đầu thích chú: Mỹ Thái An nhiên người a, hai chân nhu lí, chiếu sáng tỏ ánh trăng, phảng phất bị dẫn dịch đi đường khổ hạnh người, do đó tìm được nguyệt minh nguyên nhân trung —— thái dương tôn.
Tinh giáo giả đan đạt nhưng kim rằng: Một viên tinh thật sự tâm linh, không có mê hoặc. Đó là bởi vì: Đầu bạc đầu bạc người, thống khổ nhấm nuốt trung, tìm được rồi cái kia có thuộc 䗼 tu từ lệnh duyên cớ.
Này đó đều là thuẫn mã thị vệ hải bước kim hoa lịch luyện hải chiến võ chí khi, cảm thán quá trình bày và phân tích.
Đương nhiên, này đó tất cả đều là băng nguyên đại địa kinh chí luận. Mà lúc này, thời không suy đoán tới rồi lam hải cùng tam hoàn cảnh. Hắn chỉ có từ này thất Pháp Hải mã long thân tương động tần, mới có thể cảm nhận được —— những cái đó xuất từ đại địa học thuyết kim câu.
Tức thời uy lệ phát ra lực lượng Pháp Hải mã long, không hề là bị hắc bạch kia đàm chật chội trung tư thái lạc trầm giả. Lúc này ở hỗn độn yên triện, cái này lực lượng bồng long trường vượng giả, đúng là bởi vì như vậy 䗼 linh vì nguyên sơ thuộc 䗼 sở hữu.
Thuẫn mã vương đường biển trục lăn đã từng từ thuẫn mã tộc lão kha la ma cưu tư chỗ đó, về cổ chí cổ kỷ truyền kỳ biết: Ở cổ xưa băng nguyên đại địa thượng, những cái đó tán dật bảy loại cổ pháp, kỳ thật xuất từ cổ xưa bảy cái lập pháp giả. Nhưng là cổ tích u mạc, ở thuẫn mã tộc thế tục trong truyền thuyết, đã thưa thớt chỉ có tên.
Tộc lão kha la ma cưu tư tôn giả lời nói bảy noi theo người xưa dật là: Hình dạng pháp tông hoặc khế di, Jill già, che phủ ni, ái nhiều đạt nhĩ, cảnh trong gương pháp kỳ, hình cách pháp cực, khoa Lola quang.
Kỳ thật, thuẫn mã vương đường biển trục lăn trong lòng rõ ràng: Tộc lão kha la ma cưu tư đều không phải là gần biết được cổ xưa bảy pháp tên, hắn càng ứng biết được bảy vị lập pháp giả danh hào. Chỉ là kha la ma cưu tư bởi vì có điều kiêng kị, không muốn dễ dàng nói ra thôi.
Từ băng Lư thố thiết kỵ tổng ngự hồng luyện đạt nhi suy diễn võ chí tế thủ đoạn, thuẫn mã vương đường biển trục lăn sơ lược có thể cảm giác: Này đó võ chí tế bởi vì pháp lực tuyệt diệu, vì thiện thủy tâm như giả sở trắc ẩn, cho nên tránh chi.
Kỳ thật, như vậy bảy pháp, ở trưởng thượng kha la ma cưu tư trình bày và phân tích trung chỉ ngôn kỳ môn sơn hải. Mà như vậy bảy pháp danh xưng kỳ thật hải bước kim hoa biết: Kia cùng băng Lư thố võ chí tế trung xưng hô là tương đồng.
Lúc này Pháp Hải mã long, tuy rằng để ý niệm thống ngự pháp lực khống thượng, bị thuẫn mã vương đường biển trục lăn trục xuất rớt. Nhưng là, Pháp Hải mã hình rồng cách nguyên sơ sinh thành thuộc 䗼, lại là làm thuẫn mã cự phàm hộ thế.
Cho nên, tức thời hải bước kim hoa nhạy bén trực giác, hải thái Pháp Hải mã long chính là ủng độn tám loại thuộc 䗼 giả.
Mà vừa lúc làm tử hình hộ thế khi bảy pháp, mới bị khôn khéo băng nguyên người coi là không có lỗi gì từ. Cho nên, tức thời thị vệ hải bước kim hoa nhìn thấu trong đó gấp bí mật. Tâm thần không cấm vui vẻ mà sinh động. Thần sắc không hiện ảm đạm.
Cũng không phải là sao, thuẫn mã hải hàng xưa nay xuất từ thuẫn mã pháp trại hải tế gợi ý, ở thuẫn mã vương đường biển trục lăn cùng các tộc nhân xem ra, xuất từ hải tế, này bị xưng hô vì —— kính sợ với Thần Mặt Trời, kính sợ với Hải Thần. Bởi vậy, ở thuẫn mã tộc sự, bị coi chi vì tử hình quang khải.
Đương Pháp Hải mã long một khi ở hải chiến trung chương hiển uy lực, thuẫn mã cự phàm trạng thái nháy mắt trở nên tràn đầy. Từng con thuẫn mã cự phàm đi theo thuẫn đầu ngựa thuyền cùng hộ giá thuyền, mang theo khoan phúc thác lực trọng kháng, đồng thời đâm nhập hải cung nỏ thuyền trận.
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!