Thuẫn mã cự phàm phục để điều chỉnh tư thái, theo biển rộng dần dần trướng thịnh lên gió nóng. Thuẫn mã người hoảng hốt gian tỉnh táo lại. Phảng phất chỉ là nháy mắt công phu, khốc lãnh đóng băng bị đổi thành thành nhiệt liệt xán lạn giữa hè.
Bọn họ linh vượn giống nhau, nhanh nhẹn nhảy né qua thuẫn mã thuyền tái thượng. Thiện với hải thái trung ứng kích đằng phấn, điều khiển đánh cá và săn bắt rèn luyện ra tới võ chí thân thủ, tu chỉnh cột buồm thuyền. Cực nhanh điều tiết ra quen thuộc bóng loáng khống chế thuẫn mã cự phàm tốc độ khống.
Đúng vậy, chấp nhất bọn họ, chính là ở vì vượt qua hải môn làm chuẩn bị.
Thuẫn mã vương đường biển trục lăn dâng trào mà nâng lên đầu thế, lực lượng rực rỡ tươi sống lên tay chân, làm hắn hồng cung giống nhau bồng phồng lên tới thân hình, nháy mắt kích hoạt rồi mới mẻ động biến nhiệt lực. Đúng là những cái đó mới mẻ lả lướt triệu, phảng phất một quả quang điểm đốt —— kéo dài đông lạnh ở vạn cảm trung, đóng băng chi tâm, sắp tái nhợt khô héo vạn cảm ngọn lửa.
Theo thuẫn mã vương đường biển trục lăn vượng phát lên tới tay chân, phía sau sườn lập hải bước kim hoa, cùng tần điều chỉnh lả lướt diễn biến tư thái. Khẩn trí thân thủ, thích xứng với thuẫn mã vương đường biển trục lăn quen thuộc hải hàng tư thái.
Khăn mạch nông nhìn hoan lãng mang theo tới hải thái dần dần rực rỡ trình tự cảm, biết này đó nguyên thủy hải thái tính chất đặc biệt chân chính bày biện ra tới thời khắc, mới là một cái chân chính hải thái càn khôn.
Giam cầm ở lạnh băng khốc hàn quang ánh trung hải, ồn ào náo động khởi tự do mênh mông ký hiệu thanh. Gấm vóc giống nhau chói mắt quang lóe bốn thất hải mã, ở biển rộng thượng bôn cạnh. Lấy từng người bất đồng thuộc 䗼, đạp bắt cùng kháng đấm những cái đó không thuộc về nguyên sơ hải thái nguồn gốc bộ phận.
Bọn họ lấy tinh mỹ đề chùy, gập ghềnh se lạnh lao nhanh, pháp 䗼 tinh vi kiên quyết, gắn bó ma kha vạn pháp ở lam trên biển, nguyên sơ vì định nghĩa địa tinh hỏa khi, cấp lam rong biển tới ma kha vạn pháp.
Kích động dẫm đạp sóng biển, ý chí hoan hỏa tiêu khởi hải mã, đằng phấn hồn chỉnh kích động, không bao giờ sẽ ở dị tượng trước mặt khuất phục uy nghi.
Lúc này, từ dần dần trở nên trống trải gió biển trung, phiêu đãng ngâm nga tiếng ca.
Tinh hoa lưu li mã bôn cạnh, dẫm toái bất luận cái gì một cái mâu thuẫn thời tiết và thời vụ biến dị cảnh tượng. Cực hạn suy diễn hải thái càn khôn hữu hạn luận.
“Pháp, uy nghi, hình dạng cùng ánh sáng,”
Sắc thái, khí vị, sóng âm cùng chảy về phía……
Dùng tinh hoa giống nhau thông linh tư thể ——
Tới miêu tả.
Hữu hạn cách hải a,
Một giọt trong nước tận tình mà bảo tàng,
Hải Thần muốn biểu đạt tồn tại cảm ——
Này bộ phận.”
Ngũ uẩn tinh hỏa dạng thái bôn cạnh, lóng lánh như quang. Đánh nát những cái đó dị tượng hiện hóa, biến triệu thế năng khống. Quanh quẩn này thất hải mã ca khuyết là ——
“Vô lượng cảm ngọn lửa,
Tâm linh cao cung năng lượng,
Tinh thần phong phú ý chí cùng phẩm cách,
Tình điệu chưa từng lượng cảm trung sinh thành cực hạn,
Linh hồn cảm miêu tả,
Hải sinh mệnh tươi sống trạng thái.
Vô hạn giả a,
Dùng năng lượng đo lường nắm chắc.”
Thần đại thanh thông mã hình hiện lực lượng cách, chuyên tư hữu hạn luận, vô hạn luận, khổ hạnh hỏa luận trung, những cái đó hải thái cực đoan trạng thái khó có thể bị thuyết phục bộ phận. Bởi vậy, này con ngựa cũng bị xưng hô vì —— sử dị tượng biến chất giả. Trang trí này thất hải mã ca khuyết là ——
“Hải thái lực lượng tinh công tạo,
Hải trạng thái có thể bí uy càn khôn,
Bối trương hai cánh phong,
Lực thân tám bộ cung,
Lay động non sông,
Vang vọng vạn quân lôi đình.
Hiệp phong thành lả lướt nhiều vẻ phi đao,
Xoa hỏa toại thành pháp lệnh.”
Băng cô chi hỏa mã, đây là hải vật chứa chịu tải. Vì thân chứng ra ma kha vạn pháp hải thái tử hình, mỗi một lần hình hiện đều là trí mạng cực hạn dày vò. Nhiều lần tố chư động thái đều là linh hồn thủ đoạn. Trong không gian, phong quanh quẩn ca thiếu sót tư xướng tụng:
“Vì không mới vừa phong tứ dùng,
Khổ hạnh hỏa thành ——
Cuộc sống giàu có tái vạn vật chứa.
Này bị nói thành:
May mắn lúc đầu cùng chung cực.
Dung tái thừa nhẫn khổ hạnh hỏa
Chính là hải thuộc 䗼 bất diệt ——
Căn.”
Đúng vậy, đương này đó hải mã biểu hiện vốn dĩ thuộc 䗼 thời điểm, bọn họ chính là từng cái tư thái no đủ thông linh thú. Cả người tản ra thanh xuân nhiệt liệt nhịp đập cùng quang huy.
Mà chỉ có đương chúng nó cảm thụ này đó gió biển trung phiêu đãng tu từ lệnh thời điểm, những cái đó ca khuyết phảng phất quanh quẩn bọn họ tinh thần đồ đằng. Tức khắc, làm này bốn thất hải mã tư thái trở nên nhiệt liệt mà tràn đầy. Bọn họ không kiệt lao nhanh, cường hóa ra kích hoạt nguyên thủy hải sinh trạng thái Hồng Hoang chi lực.
Theo này đó ngâm nga bốn thất hải mã điệu vịnh than, phảng phất âm nhạc dừng phù trung một cái tạm dừng. Phiến hạ khoảnh khắc, trong không khí, khánh, linh, huyền ti…… Diệu vận tấu vang. Này đó trình tự tình cảm tích, hài thanh sóng phục điệp như sóng hài luật. Đã đàn vang tất tập như vậy, cực hạn phô thành hợp tấu thành vận giai điệu khống.
Đương này đó âm nhạc tiếng vang lên tới thời khắc, Pháp Hải mã long hoàn toàn trở thành hoan thiện ngự lãng không kiệt trung chủ tần. Trào dâng bắn chụm bồng long hải đào, tăng lên hoán sống hải trạng thái có thể khống đạn 䗼.
Đúng vậy, cụ bị cương nhu pháp lực khống Pháp Hải mã long, lúc này chính là trục xuất nguyên thủy hải thái liệt 䗼 thao tác giả.
Nó ở hải trạng thái có thể không thoát ly bốn loại thuộc 䗼 trạng thái trung, diễn sinh ra lam nước biển 䗼 cực hạn biểu đạt năng lượng cách.
Cùng âm nhạc cùng cộng minh, một đạo……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!