Ở tố mai nhạ mã, tam tôn thần hộ mệnh bát cái khăn nhĩ cổ, thiện long khăn nhĩ cổ, ngọc khiết nhạ khăn nhĩ cổ, ở cổ xưa tộc tục, chính là 《 lựu diễm ca cao nhạ mã 》 lời nói “Cánh mã”.
Đỉnh cột đá nguyên điển trích lời rằng: “Thừa thế dựng lên, hình trán phong cánh mã, là tố mai nhạ mã thần hộ mệnh đồ đằng. Nguyện tộc mạch có thể lấy như vậy bồng long động thái cách thức giữ lại.”
Vì thế, ở tố mai nhạ mã cổ xưa thế tục, lấy dũng giả nổi danh báo mắt vương bát cái nhã kha nhi, báo mắt bí thiện long phấn cùng báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ, ở tố mai nhạ mã tha cảm nhận trung, đã bị mọi người coi chi vì “Cánh mã”.
Đây là tú tinh nếu khăng khăng muốn đáp lực báo mắt bí thiện long phấn cùng báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ nguyên nhân.
Bạt thạch ca cao kéo có thể nhạy bén mà cảm nhận được: Cái này thiện với thông hiểu âm thanh quảng vận, tố mai nhạ mã ca giả, đạn 䗼 đụng vào âm tần linh 䗼, từ trống không trung sinh thành đao tương tu từ lệnh, chính là tố mai nhạ mã gắn bó ba cái săn giả hộ thế.
Mà lúc này tú tinh nếu, chính là lấy y sáp nông tu từ lệnh ngâm tụng thành từ. Cái loại này ở bạt thạch ca cao kéo vô hình tinh giáo quá trình, chỉ có xuất từ nhanh nhẹn tinh vi một lòng, nàng mới có thể phảng phất linh miêu giống nhau, bắt giữ kia linh hoạt kỳ ảo mồm miệng phong biến chất.
Đúng vậy, liền ở tú tinh nếu vừa rồi tìm từ thời điểm, bạt thạch ca cao kéo im lặng sấn đế bối cảnh âm thanh, mỗi một cái chi tiết tinh xảo hơi điều quá trình, ở ca giả tú tinh nếu cảm giác trong quá trình, thực dễ dàng biết được —— những cái đó bị dạy dỗ âm vận, biên độ sóng biến thiên chân chính ngọn nguồn.
Đúng vậy, chỉ có ở bạt thạch ca cao kéo ảm đạm bối cảnh âm thanh tinh vi nếp nhăn, tú tinh nếu mới có thể nhạy bén mà cảm nhận được: Khi đó khắc, nhanh nhạy cảm giác chính mình tinh túy thấu triệt một lòng linh, một cái gò má minh châu tịnh túy, phiêu phát giống như vân hà, lấy tinh thật bắt bẻ lanh lợi tinh đồng, thấu bắn biện giám tạo hóa vật ngữ ánh mắt, chọn trung tinh vi tu từ lệnh —— xích diễm bướm đốm giống nhau, một đoạn đoạn tu từ lệnh chương cú, hoan thiện quá độ trung phải đi con đường.
Tuy rằng, ở nghi thức tế lễ ti nghi truyền thừa tộc nhân chỗ đó, ti nghi giả duy này để ý tế quả kia hoàn mỹ không tì vết chung kết từ. Nhưng là, tức thời tú tinh nếu nhất để ý âm vận linh câu tùy tinh nghiêm khắc thức xoay tròn biến thiên quá trình.
Cái loại này ở tân trang so đối trung, nhanh nhẹn bắt được linh hồn âm túy quá trình, ý niệm tinh nhuệ xuyên qua mã bộ xuân thu, chỉ có một viên thông linh thấu triệt trong lòng biết nói. Hiểu được quá trình kia trái tim, ở tố mai nhạ mã tu từ linh trung, bị xưng hô vì “Bổn 䗼 quang”.
Mà ở y sáp nông tu từ lệnh trung, như vậy linh cảm tâm tắc bị xưng hô vì không nhiễm một hạt bụi linh hồn. Quá trình mái chèo từ đây ngạn tới bờ đối diện đưa đò.”
Ở tố mai nhạ mã, như vậy giáo hóa bị gọi truyền tâm.
Tú tinh nếu có thể đủ biết chính mình y sáp nông tu từ lệnh, rốt cuộc ở một phen giải cổ tay đao nhọn thượng sinh thành pháp lực khống quá trình.
Xuyên qua quá dày nặng gió biển bạo tú tinh nếu, đi vào bị gió biển bạo khóa vây báo mắt bí thiện long phấn cùng báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ trước mặt.
Vì thế, tú tinh nếu vội vàng thăm hỏi hai cái săn giả:
“Ý niệm khép mở hai cánh sao,
Có thể đằng phấn,
Bởi vì hái thái dương thạch phong.
Trong tay chấp nắm đao,
Có thể săn lục,
Bởi vì hái thái dương thạch đại địa pháp.
Săn giả trở nên nhanh nhẹn bộ liễn,
Có thể quá độ,
Bởi vì hái thái dương thạch hỏa.
Lại bởi vì hái không,
Có được không gian.
Lại bởi vì hái thủy,
Thừa nhịn tai nạn.”
Ca giả tú tinh nếu như vậy tụng từ thời điểm, chỉ thấy báo mắt bí thiện long phấn cùng báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ, ánh mắt biểu hiện kinh dị ánh sáng.
Bởi vì ở bọn họ hai người mẫn cảm cảm giác, ca cao nhạ mã đại địa thượng “Thái dương thạch”, chỉ tân cũng chỉ có thể là y sáp nông tộc kia khối cổ xưa thái dương thạch.
Này ở tố mai nhạ mã cầu nguyện từ, là một loại kiêng kị.
“Giỏi về dạy dỗ tu từ lệnh ca giả, sai lầm nói, đó là không thể tưởng tượng sự tình.” Báo mắt bí thiện long phấn nói.
“《 lựu diễm ca cao nhạ mã 》 rằng: Ca cao nhạ mã người, ngươi muốn gắn bó sự hạch. Không cần thấy hình tư dời. Không cần nghe âm tư biến. Bởi vì vô lượng tu từ mục đích, chỉ có vô cùng xác thực mà chỉ định linh hồn, mới bị ca cao nhạ mã người coi là thật trủng phương pháp luận chính là bụi đất. Hơn nữa, ta tâm vừa rồi y sáp nông tu từ lệnh.” Tú tinh nếu nói.
“Đúng vậy. Ca giả. Chúng ta nguyện ý nghe ngươi nói.” Báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ nói.
Báo mắt bí thiện long phấn toại phụ họa nói: “Ca giả, bởi vì ngươi không có sai lầm nói, cho nên liền không có làm không thể tưởng tượng sự tình. Hiện tại, ta hoàn chỉnh chính mình nói.”
Tú tinh nếu trong lòng không cấm âm thầm bật cười. Biết đó là báo mắt bí thiện long phấn biện giải bất quá chính mình, hấp tấp biến từ duyên cớ. Toại trừng mắt nhìn một chút báo mắt bí thiện long phấn.
Đúng vậy. Lúc này, ở tú tinh nếu tinh vi một lòng, nàng vận dụng chính là y sáp nông ngữ tu từ lệnh.
Lại thấy tức thời báo mắt bí thiện long phấn cùng báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ, theo tú tinh nếu vừa rồi tụng từ thời khắc, hai người tức khắc cảm thấy thân hình không trệ, hoan tay bình trương.
&……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!