Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Dựa theo phương tây tính giờ đổi, một ngày có mười hai canh giờ, nhất thời thần hợp Tây Dương hai cái giờ, giờ tức là giờ thần, nửa canh giờ chi ý; nhất thời thần có tám khắc, một khắc hợp Tây Dương mười lăm phút; một khắc có tam chén trà nhỏ, một chén trà nhỏ hợp Tây Dương năm phút; một chén trà nhỏ có hai chú hương, một nén nhang hợp Tây Dương hai phân 30 giây; một nén nhang có năm phần, một phân hợp Tây Dương 30 giây; một phân có sáu búng tay, một búng tay hợp Tây Dương năm giây; một búng tay có mười khoảnh khắc, trong nháy mắt hợp Tây Dương nửa giây.Một nén nhang thời gian kỳ thật thực đoản, nửa nén hương liền càng đoản.
Từ tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc lần đầu tiên xuất kiếm chặt đứt Phật chưởng đến lần thứ hai song kiếm hợp bích chặt đứt pháp thân, cũng chính là mười lăm phút tả hữu, hợp Tây Dương thời gian mười lăm phút.
Ở như thế đoản thời gian, tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc liên tục hai lần sử dụng song kiếm hợp bích, tiêu hao to lớn, có thể nghĩ.
Trương nguyệt lộc sắc mặt tuyết trắng, đã nuốt phục tam cái “Tím huyền đan”.
Lúc trước tề huyền tố đã từng mua quá “Trường sinh rượu”, 1500 viên thái bình tiền một phần, cho dù có đạo môn người trong ưu đãi, cũng muốn một ngàn thái bình tiền. “Tím huyền đan” cùng “Trường sinh rượu” là giống nhau giá cả, đối ngoại giá bán cao tới 1500 viên thái bình tiền, này chủ yếu tác dụng là ở trong khoảng thời gian ngắn nhanh chóng khôi phục chân nguyên. Nói cách khác, tại đây mười lăm phút thời gian trung, trương nguyệt lộc đã tiêu hao gần 5000 thái bình tiền.
Đương nhiên, này đó đan dược đều là hoá sinh đường phân đường cung cấp, không cần chính mình tiêu tiền, từ độ chi đường mua đơn.
Nếu không nói như thế nào, đại pháo một vang hoàng kim vạn lượng, một khi khai chiến chính là tiêu tiền như nước chảy.
Tề huyền tố nhưng thật ra không cần khôi phục chân nguyên, bởi vì hắn trực tiếp tiêu hao thần lực. Chân nguyên cùng thần lực đều là gần như với vạn năng, sở bất đồng chính là: Chân nguyên hướng vào phía trong cầu, hướng thiên địa cầu; thần lực hướng ra phía ngoài cầu, hướng chúng sinh cầu.
Thần lực có thể thúc giục tuyệt đại bộ phận tiên vật, tự nhiên cũng bao gồm “Thiên sư Thư Hùng Kiếm”. Cũng có thể nói, tiên vật bao dung 䗼 đều rất mạnh, ai đến cũng không cự tuyệt, không cực hạn với mỗ một loại năng lượng.
Tề huyền tố vừa mới bổ sung thần lực, hơn nữa tiêu hao thần lực sẽ không ảnh hưởng hắn chiến lực, tự nhiên ưu tiên tiêu hao thần lực. Đem thần lực cùng đan dược đều đổi thành thái bình tiền, tề huyền tố tiêu hao thần lực cùng trương nguyệt lộc dùng đan dược không sai biệt nhiều, không thể không nói, đạo môn định giá chi tinh chuẩn, tuyệt không tồn tại buôn đi bán lại không gian.
Bổn nguyện chùa phẩm như hiện ra chân thân lúc sau, thật là sợ hãi, chỉ vì nói quả cảnh, pháp tượng cảnh, pháp thân cảnh tam đại cảnh giới bị “Long tình giáp nhị” cùng trước sau hai lần song kiếm hợp bích phá vỡ, đặc biệt là kia phát “Long tình giáp nhị”, là đạo môn chuyên môn vì đối phó ngụy tiên mà nghiên cứu chế tạo, chân chính thương tới rồi hắn căn bản, đợi cho hắn đối mặt lần thứ hai song kiếm hợp bích thời điểm, pháp thân đã thập phần yếu ớt, mới có thể bị nhất kiếm chém thành hai nửa.
Lúc này hắn trong khoảng thời gian ngắn vô pháp trọng tố pháp thân, chỉ còn lại có pháp tướng cảnh cùng kim thân cảnh, thực lực lại ngã xuống hồi nguyên bản tạo hóa giai đoạn.
Chỉ cần tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc lần thứ ba song kiếm hợp bích, như vậy hắn liền khó thoát bại vong cục diện, dù cho bất tử, cũng là trọng thương, lâu cư thành bình thị thần quan đã cấp ra đáp án.
Vạn hạnh, tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc đã sắp đạt tới cực hạn, liền tính hai người thần lực đan dược sung túc, thân thể cùng thần hồn tiêu hao cũng không duy trì bọn họ ở trong khoảng thời gian ngắn sử dụng lần thứ ba song kiếm hợp bích. Nếu là mạnh mẽ sử dụng, chỉ sợ là hai người sẽ bị “Thiên sư Thư Hùng Kiếm” vô lượng kiếm ý sinh sôi áp suy sụp, chưa chiến trước hội.
Này liền giống một cái binh lính bình thường, đạn dược cùng cấp dưỡng lại như thế nào sung túc, cũng không thể vẫn luôn tác chiến, tổng muốn nghỉ ngơi.
Nói đến cùng, vẫn là cảnh giới tu vi không đủ duyên cớ.
Đúng lúc này, vượn phi chính tây lại lần nữa hiện thân, tay cầm nhẫn đao hướng tới Lý Thiên Cương công tới.
Hắn nhưng thật ra không quên sơ tâm.
Lúc này Lý Thiên Cương thực lực tổn hao nhiều, không còn nữa đỉnh, bất quá lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa, đảo không đến mức bị vượn phi chính tây bắt lấy, hai người đấu ở bên nhau, trong lúc nhất thời lại là chẳng phân biệt thắng bại.
Kể từ đó, liền dư lại tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc liên thủ ứng đối bổn nguyện chùa phẩm như.
Tề huyền tố giơ lên trong tay “Thanh vân” một lóng tay bổn nguyện chùa phẩm như: “Đại sư chính là đại danh đỉnh đỉnh bổn nguyện chùa bổn đại pháp chủ phẩm như? Nhưng thật ra thật lớn khẩu khí, hậu sinh vãn bối hôm nay liền muốn thỉnh giáo một vài, nhìn xem đại sư hay không thật là y thế vô địch thủ.”
Bổn nguyện chùa phẩm như hít sâu một hơi, bình phục tâm cảnh, không có tiếp ngôn.
Tề huyền tố lặng lẽ một tiếng: “Điểm tử đâm tay, sóng vai tử thượng.”
Trương nguyệt lộc không khỏi buồn cười, đây là Trung Nguyên tiếng lóng, nàng lúc trước còn cùng tề huyền tố học một ít, từ tề huyền tố làm cao phẩm đạo sĩ học được giở giọng quan sau, liền không hề nói tiếng lóng, lúc này chợt nghe được, lại là còn có chút xa lạ.
Bất quá trương nguyệt lộc trên tay động tác không hề có đã chịu phân thần ảnh hưởng, hai người song kiếm đồng thời công hướng bổn nguyện chùa phẩm như.
Bổn nguyện chùa phẩm như trong lòng cả kinh, vận chuyển kim thân cảnh, trên người tức khắc mạ lên một tầng “Kim sơn”, kim quang rạng rỡ, đón nhận song kiếm.
Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc các dùng nửa bộ “Long hổ kiếm quyết”, hợp thành nguyên bộ “Long hổ kiếm quyết”, này lợi hại chỗ, không chỉ có ở chỗ kiếm chiêu như thế nào huyền diệu, càng ở chỗ tùy theo mà sinh “Long hổ kiếm khí”, sinh sôi không thôi, nếu không thể đem lưỡng đạo kiếm khí toàn bộ diệt đi, là có thể không ngừng sinh ra, tự thành vuông tròn.
Lúc trước bổn nguyện chùa phẩm như cùng Lý Thiên Cương đánh nhau, quyền cước đã là thua một bậc, lúc này lại thấy hai người song kiếm công tới, không dám có chút đại ý, trực tiếp dùng tới Phật môn tuyệt học “Đại uy phục ma quyền”.
Bóng kiếm sáng lạn, tung hoành đan chéo ra một trương tinh mịn kiếm võng, mang theo sắc bén kiếm khí, hướng tới bổn nguyện chùa phẩm như vào đầu chụp xuống.
Bổn nguyện chùa phẩm như thân hãm kiếm võng bên trong, chỉ thấy tề trương hai người thân hình lúc ẩn lúc hiện, khi thì đơn người nhất kiếm, khi thì hai người song kiếm, gió thu bốn phía, quyền kiếm đánh nhau, kim thiết vang lên tiếng động vang thành liên miên một mảnh. Bổn nguyện chùa phẩm như chỉ cảm thấy chính mình lâm vào muôn vàn người chém giết sa trường bên trong, bốn phương tám hướng đều là địch thủ.
Bổn nguyện chùa phẩm như dần dần chỉ phải cẩn thủ tự thân môn hộ. Bất quá Phật môn dù sao cũng là có thể cùng đạo môn chống chọi tam giáo chi nhất, nội tình thâm hậu, hơn xa Thiên môn có thể so. Bổn nguyện chùa phẩm như thủ đoạn cũng muốn so Thiên môn tịnh giai thần quan cao minh rất nhiều.
Bổn nguyện chùa phẩm như toàn lực vận chuyển Phật môn kim thân, lại đôi tay kết ấn.
Phật môn lấy tay trái vì thường tĩnh, tên là từ bi tay, độ ngoan ngu chúng sinh, tay phải vì thường động, tên là trí tuệ tay, độ thượng căn vũ khí sắc bén, đôi tay xưng là “Bi trí song vận”, độ tẫn hoàn toàn phàm phu. Hợp này đôi tay tức tỏ vẻ đoạn trừ “Tham sân si nghi chậm” chi phiền não chướng hoặc, là rời xa thân ngữ ý chi vô thủy vô minh, này vỗ tay tư thế tên là “Ấn”.
Đạo môn có cửu tự chân ngôn, truyền đến Phật môn, lại danh áo nghĩa chín tự, phân biệt vì: Lâm, binh, đấu, giả, toàn, trận, liệt, ở, trước chín tự. Cùng chi tương đối ứng chín dấu tay, lại danh áo nghĩa chín tự thiết, phân biệt vì: Bất động căn bản ấn, đại kim cương luân ấn, ngoại sư tử ấn, nội sư tử ấn, ngoại trói ấn, nội trói ấn, trí quyền ấn, thiên luân ấn, bảo bình ấn.
Bổn nguyện chùa phẩm như kết bất động căn bản ấn, phối hợp Phật môn kim thân, như một tôn bất động đại Phật, kim cương bất hoại, mặc cho song kiếm như thế nào sắc bén, nhất thời trong chốc lát cũng không làm gì được hắn.
Liền vào lúc này, bổn nguyện chùa phẩm như bên tai chợt có một đạo sấm sét tạc khởi, làm hắn tâm thần đình trệ.
Đúng là “Đại từ lôi âm kiếm”, đều không phải là mê hoặc tâm thần, mà là thông qua ngoại lực kinh sợ tâm thần, cùng loại với đòn cảnh tỉnh, dù cho bổn nguyện chùa phẩm như có thể lấy “Bất động căn bản ấn” không chịu ngoại ma cùng đao binh sở nhiễu, lại không thể chống đỡ “Đại từ lôi âm kiếm” loại này có cùng nguồn gốc Phật môn thần thông.
Trương nguyệt lộc không hề cực hạn “Long hổ kiếm quyết”, xuất kiếm không ngừng, lôi âm từng trận, làm bổn nguyện chùa phẩm như khó có thể tập trung tinh thần, thực mau lâm vào xu hướng suy tàn, một cái vô ý, bị kiếm phong đảo qua ngực, lại là ẩn ẩn khó chịu.
Tề huyền tố cũng không khách……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org