Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc từng có một cái cộng đồng Tây Dương bằng hữu, tên là Arthur, là một người tới ở chỗ thánh đình trọng tài bộ săn ma nhân.Ở kết bạn Arthur lúc sau, tề huyền tố còn học một chút Tây Dương lời nói, có thể nơi tay thế phụ trợ hạ tiến hành đơn giản giao lưu. Sau lại tề huyền tố đi thượng cung tiến tu khi, cũng học một ít “Tây học”. Rốt cuộc đạo môn hải mậu sinh ý không thể thiếu cùng người Tây Dương giao tiếp, phương diện này tri thức không thể thiếu, học giỏi “Tây học” mới có thể tiến vào thị thuyền đường. Ngược lại, người Tây Dương bên kia cũng là yêu cầu “Phương đông thông” tới cùng phương đông làm buôn bán.
Người Tây Dương tên rất dài, xuất thân càng cao, tên càng dài, trường đến lệnh người giận sôi trình độ. Chỉ muốn chiều dài mà nói, phương đông người họ, thị, danh, tự, hào thêm lên cũng so bất quá, khả năng chỉ có đời sau hoàng đế thụy hào mới có thể cùng chi nhất chiến.
Tề huyền tố nhân chú ý tới người Tây Dương tên trung bình thường xuất hiện một cái “Phùng” tự, sau lại hắn mới hiểu biết đến, cái này “Phùng” tự là dịch âm, ý tứ là đến từ chính địa phương nào, người Tây Dương thích đem tổ tiên thụ phong địa phương làm như dòng họ, chứng minh chính mình quý tộc huyết thống. Bất quá tề huyền tố nghĩ lại tưởng tượng, phương đông người cũng không sai biệt lắm như thế, Tư Đồ, Tư Mã, trưởng tôn, Đạm Đài chờ dòng họ, hoặc là cùng tổ tiên chức quan có quan hệ, hoặc là cùng tổ tiên đất phong có quan hệ, đại ca không cười nhị ca.
Cái gọi là “Long bảo lôi nạp đồ tư”, dùng Tây Dương viết thói quen, hẳn là “Lôi nạp đồ tư đến từ chính long bảo”, kỳ thật phương đông người cũng có cùng loại thói quen, xưng hô tể tướng một loại đại nhân vật khi, luôn là dòng họ hơn nữa này quê nhà, giống nhau đến huyện một bậc, tỷ như tiền triều tể tướng từ hoa đình, trương Giang Lăng, đó là hoa đình huyện, Giang Lăng huyện. Có thể đem chính mình tên cùng địa danh liên hệ lên, vô luận đồ vật, đều là đại nhân vật.
Bởi vậy tới nói, lôi nạp đồ tư là một vị quý tộc, hơn nữa vẫn là một người có được cường đại thực lực quý tộc, chỉ là không biết vì sao duyên cớ, rời xa quê nhà, đi vào phương đông.
Lúc này hai người triển khai tư thế, xa xa giằng co.
Giáp thần linh quan không có đại ý, đem tấm chắn che ở trước người, thân hình hơi cung, sau đó đối ba người nói: “Tiếp tục đi, ta nếu có thể giải quyết đối thủ, tự nhiên sẽ đuổi theo các ngươi. Nếu là ta bị bám trụ, các ngươi cũng không cần chờ ta, làm tốt chính mình sự tình.”
Ba người không có nhiều lời, vòng qua lôi nạp đồ tư hướng đối diện xuất khẩu lao đi.
Lôi nạp đồ tư không có nếm thử ngăn trở, bởi vì trước mắt đối thủ thập phần cường đại, bất luận cái gì phân thần hành vi đều là đối trước mắt đối thủ không tôn trọng, cũng là đối chính mình không phụ trách.
Giáp thần linh quan lặng lẽ một tiếng: “Ta nãi đạo môn nhất phẩm linh quan, đánh số giáp thần, lĩnh giáo các hạ tuyệt kỹ.”
Lôi nạp đồ tư đôi tay nắm lấy đại kiếm, không có cầu nguyện, cũng không có ngâm xướng, liền như vậy không duyên cớ vô kỳ mà bước đi tới.
Hai người nhanh chóng tiếp cận.
Tại hành tẩu trong quá trình, lôi nạp đồ tư cả người mạ lên một tầng thần thánh trắng tinh quang biên, nếu đem nơi đây coi như một bức bức hoạ cuộn tròn, như vậy thật giống như đem hắn người này dọc theo bên cạnh từ bức hoạ cuộn tròn thượng khấu hạ tới giống nhau, mà trong tay hắn đại kiếm quang diễm còn lại là một trướng lại trướng, phảng phất thật lớn ngọn lửa.
Ngay sau đó, có một cái quang hoàn ở hắn dưới chân sinh ra, mờ mịt ra thuần túy quang minh, tâm theo hắn bước chân mà không ngừng di động.
Tuy rằng Phật môn cùng thánh đình đều bị gọi phương tây giáo, cũng đều tôn sùng quang minh, nhưng hai người quang minh cũng không tương thông, Phật môn quang minh hoặc là là kim quang, hoặc là là bảy màu ánh sáng, mà thánh đình quang minh còn lại là thuần túy bạch quang, trắng xoá một mảnh, không có một chút ít tạp chất.
Tầm thường Thánh Kỵ Sĩ quang hoàn chỉ có thể bao phủ vài thước phạm vi, nhưng lôi nạp đồ tư quang hoàn lại đem không ngừng kéo dài, cơ hồ đem hơn phân nửa cái động thính bao phủ, cùng với nói hắn chân đạp quang hoàn, đảo như là chân đạp trận đồ.
Quang hoàn không ngừng hướng chung quanh phát tán ra tinh lọc hơi thở, loại này tinh lọc thập phần bá đạo, thậm chí ẩn ẩn truyền lại ra “Thuận ta thì sống nghịch ta thì chết” ý vị, phàm là cùng nó tương 䗼 không hợp chi vật, toàn phải bị trừ bỏ, chỉ có thể dư lại thuần túy quang minh, cho nên loại này quang minh lại có cực kỳ cường đại công kích 䗼. Mà cùng nó tương 䗼 tương hợp chi vật, tắc sẽ được đến cực đại ích lợi cùng tăng lên.
Đơn giản tới nói, suy yếu đối thủ, tăng lên chính mình.
Đây là truyền kỳ bán thần Thánh Kỵ Sĩ mới có thể sử dụng “Thần thánh tinh lọc cùng che chở quang hoàn”, tên gọi tắt “Thần thánh quang hoa”.
Ngay sau đó, lôi nạp đồ tư dưới chân lại sinh ra cái thứ hai quang hoàn, không có “Thần thánh quang hoàn” như vậy bá đạo, mà là nhuận vật tế vô thanh giống nhau, cơ hồ sẽ không đối nhân thể sinh ra bất luận cái gì ảnh hưởng hoặc là thương tổn, lại là thẳng để thần hồn, dùng phương đông nói tới nói chính là “Công tâm vì thượng”.
Kỳ thật thánh đình cùng Phật môn có rất nhiều tương tự chỗ, cái gọi là “Cứu rỗi” rất là cùng loại với Phật môn “Độ hóa”, Phật môn có phổ độ chúng sinh Đại Thừa Phật pháp, muốn mỗi người thành Phật, thánh đình cho rằng thế nhân đều là lạc đường sơn dương, thánh đình có nghĩa vụ vì bọn họ chỉ dẫn phương hướng.
“Cứu rỗi” đó là đối chỉ dẫn phương hướng, kỳ thật là cùng loại với “Loạn thần”, hướng đối thủ quán chú thần thánh chi lực, nếu hai bên cảnh giới tu vi kém cực đại, có thể cho đối thủ hoàn toàn “Tỉnh ngộ”, dựa theo thánh đình giáo lí tiến hành sám hối, hơn nữa trở thành Thánh Kỵ Sĩ người hầu, cụ thể thời gian căn cứ tu vi mà định, có thể là mấy cái hô hấp, cũng có thể là cả đời.
Nếu là hai bên không sai biệt nhiều, tắc có thể tạo được ăn mòn đối thủ ý chí, mềm hoá đối thủ tâm thần tác dụng.
Ở “Thần thánh quang hoàn” thêm vào dưới, “Cứu rỗi quang hoàn” biến thành “Thần thánh cứu rỗi quang hoàn”, hiệu quả nâng cao một bước.
Bất quá giáp thần linh quan không sợ chút nào, đạo môn ở thiết kế linh quan hệ thống chi sơ, liền suy xét tới rồi loại này khả năng. Chớ quên, lúc ấy đạo môn lớn nhất đối thủ đúng là Phật môn, mà Phật môn nhất am hiểu lấy phật quang từ thần hồn mặt tiến hành mạnh mẽ độ hóa, nếu là tạo thành cường đại linh quan, lại bị Phật môn độ hóa, chẳng phải là vì người khác làm áo cưới? Cho nên đạo môn ở linh quan mũ giáp thượng làm chuyên môn thiết kế, ngăn cách này loại quán chú thủ đoạn. Cho nên cũng có thể nhìn đến, linh quan nhóm ở đương trị khi cơ hồ cũng không tháo xuống mũ giáp.
Giáp thần linh quan không có đã chịu “Cứu rỗi” ảnh hưởng, đồng dạng đi nhanh đi trước, một đao chém ra.
Này một đao cùng “Ma đao” quỷ dị bất đồng, mau lẹ như sấm, hoàn toàn chính là trên sa trường mài giũa ra tài nghệ, ngược lại cùng hắc y nhân có vài phần tương tự, giản dị tự nhiên lại thuần túy, linh quan thần lực cùng binh khí bản thân sát khí hòa hợp nhất thể, hóa thành một đạo hoàn toàn bất đồng với năm tiên hệ thống đao khí, thẳng trảm chính tay cầm đôi tay đại kiếm lôi nạp đồ tư.
Lôi nạp đồ tư cao cao giơ lên đôi tay đại kiếm, hung hăng đánh xuống, thân kiếm thượng màu trắng quang diễm kéo ra một đạo hình cung trạng diễm đuôi.
Đao kiếm va chạm ở bên nhau.
Toàn bộ đại sảnh ầm ầm chấn động, vô số tro bụi đá vụn rào rạt rơi xuống.
Thật lớn dư ba quét ngang toàn bộ động thính, đem nguyên bản còn lược hiện gập ghềnh mặt đất bị hoàn toàn mạt bình, có thể so với pha lê kính kính mặt, thậm chí không có một chút ít gờ ráp hoặc là mài giũa dấu vết.
Trong nháy mắt, Thánh Kỵ Sĩ “Thần thánh quang hoàn” thúc giục tới rồi cực điểm, vô số quang điểm tự dưới chân thật lớn như trận đồ quang hoàn trung sinh ra, không ngừng cổ vũ đại kiếm “Khí thế”, làm này một trướng lại trướng, cơ hồ muốn chạm đến đến động thính khung đỉnh. Đồng thời lại đi ăn mòn giáp thần trên người linh quan giáp trụ.
Bất quá nhưng vào lúc này, giáp thần linh quan phía sau xuất hiện một cái âm dương song ngư đồ án, đúng là tượng trưng cho đạo môn tiêu chí, chậm rãi chuyển động, đem màu trắng quang điểm hấp thu trong đó, sau đó hóa ra cùng cấp số lượng điểm đen cùng mặt khác màu trắng quang điểm tiến hành trung hoà, duy trì cân bằng.
Như thế giằng co sau một lát, giáp thần linh quan dù sao cũng là một tay cầm đao, về phía sau lui một bước.
Lôi nạp đồ tư thuận thế nhất kiếm đánh xuống.
Bất quá nhưng vào lúc này, giáp thần linh viên chức tử co rụt lại, ẩn thân tấm chắn lúc sau, lấy Thiết Sơn dựa chi thế về phía trước va chạm.
Đại kiếm dừng ở tấm chắn phía trên, tấm chắn nháy mắt lây dính một tầng màu trắng quang diễm, bất quá lại lông tóc……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org