Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố cùng Đạm Đài doanh đi vào lão giao long Long Cung phía trên, lúc này nơi này đình đầy lớn lớn bé bé con thuyền, đúng là Đạm Đài doanh mang đến Tây Thiên cương đường hạm đội.Ở không lên không trạng thái hạ, liền cùng bình thường đội tàu không có gì khác nhau.
Đạm Đài doanh giơ tay, hạ lệnh nói “Nhảy dù tin tiêu tháp.”
“Giác long” phía dưới vỡ ra một cái hình tròn lâm thời truyền tống môn hộ, từ giữa đầu hạ một tòa cùng loại Phật môn Phù Đồ tháp sự việc, dừng ở mặt biển thượng, không ngừng trầm xuống, vẫn luôn trầm đến đáy biển, hoàn toàn cố định, sau đó tự tháp đỉnh bắn ra một đạo cột sáng, lộ ra mặt biển, vẫn luôn bắn về phía cao cao không trung, chẳng sợ cách thật xa, vẫn có thể xem đến rõ ràng.
Tuy rằng nước biển khả năng dẫn tới cột sáng vị trí có điều chếch đi, nhưng xác định đại khái vị trí đã vậy là đủ rồi.
“Tây đạo môn chi kiếm chuẩn bị.” Đạm Đài doanh lại lần nữa hạ lệnh. Tây đạo môn vẫn là bị người Tây Dương ảnh hưởng, đặt tên nhiều ít có điểm người Tây Dương đặc sắc.
Hai con “Tím giao” chậm rãi lên không, một tả một hữu, một con thuyền là bên trái mép thuyền, một con thuyền là bên phải mép thuyền, đồng thời mở ra một đường, dò ra một môn thập phần kỳ dị “Pháo”, đều không phải là hình tròn pháo khẩu, mà là lại bẹp lại bình, độ rộng cơ hồ cùng mép thuyền chờ trường, độ cao cơ hồ chỉ có một thước tả hữu, từ giữa bắn ra lưỡng đạo quầng sáng, dường như lưỡng đạo mỏng nhận, căn cứ tin tiêu cấp ra vị trí, trực tiếp cắt đi xuống.
Đây là một loại chuyên môn phá trận vũ khí sắc bén, nếu trực tiếp dùng “Toái tinh” đi oanh, đương nhiên có thể oanh khai, hơn nữa càng đơn giản. Nhưng dễ dàng thương đến bên trong Long Cung, vậy mất nhiều hơn được.
Thực mau, Long Cung trận pháp bị vĩnh cửu cắt khai một đường, tuy rằng hoàn toàn phá vỡ toàn bộ trận pháp còn cần rất dài một đoạn thời gian, nhưng này một đường khe hở đã cũng đủ làm người tiến vào trong đó.
Hồ ân a hãn hỏi “Tề chân nhân thương thế như thế nào? Nếu là có cái gì không khoẻ, liền từ ta đại tề chân nhân đi xuống đi.”.??.
Tề huyền tố vẫy vẫy tay “Không sao.”
Chu mộng dao đương nhiên đem tề huyền tố đánh đến không nhẹ, bất quá giống nhau thương thế không coi là cái gì, để cho đầu người đau vẫn là “Tiêu dao sáu hư kiếp”, sáu kiếp chi lực nhập thể lúc sau, như ung nhọt trong xương, bình thường nhổ không đi, liền tính may mắn chưa chết, cũng muốn thời thời khắc khắc đã chịu này uy hiếp. Sáu kiếp chi lực ngày thường che giấu với tề huyền tố 䑕䜨, ngủ đông che giấu lên, sẽ không phát tác, nhưng chu mộng dao chỉ cần hơi một thúc giục, liền sẽ đột nhiên phát tác, liền có thể làm tề huyền tố lâm vào đến hữu lực sử không ra trạng thái, do đó lâm vào đến cực kỳ nguy hiểm hoàn cảnh bên trong.
Tề huyền tố lại là như thế nào xác định cái này mầm tai hoạ bị đi trừ bỏ? Mà không phải che giấu ngủ đông đi lên?
Từ cảnh giới tu vi đi lên nói, tề huyền tố tuyệt không khả năng nhổ chu mộng dao lưu lại sáu kiếp chi lực, nhưng tề huyền tố không thể theo lẽ thường luận chi, hắn là có được “Trường sinh thạch chi tâm” tồn tại, đạo môn chú trọng vận chuyển chu thiên, chân khí cũng hảo, chân nguyên cũng thế, thậm chí là khí huyết, đều phải ở 䑕䜨 các góc đi một lần, hoàn thành một cái tuần hoàn, tất nhiên phải trải qua “Trường sinh thạch chi tâm”, mà “Trường sinh thạch chi tâm” giống như là một cái lọc trang bị,
Xóa một ít tạp chất.
Tề huyền tố có thể rõ ràng cảm nhận được, những cái đó che giấu ngủ đông lên sáu kiếp chi lực không có thể đã lừa gạt “Trường sinh thạch chi tâm”, bị kể hết giữ lại.
Này đó sáu kiếp chi lực nếu có chu mộng dao duy trì, có lẽ “Trường sinh thạch chi tâm” còn không thể đem này như thế nào, hiện giờ chu mộng dao tự thân khó bảo toàn, ôm đầu mình không biết chạy trốn tới nơi nào đi, việc quan trọng nhất đương nhiên là tiếp thượng bị chém đứt đầu, tự nhiên bất chấp này đó ly thể sáu kiếp chi lực.
Kể từ đó, này đó sáu kiếp chi lực liền như vô căn chi mộc, vô nguyên chi thủy, có thể bị “Trường sinh thạch chi tâm” nhẹ nhàng hóa giải. Dù sao cũng là tập tạo vật công trình chi lực cũng mới luyện chế tam cái, tạo vật công trình nhất cường thịnh thời điểm, có thể điều động hơn phân nửa cái đạo môn tài nguyên, này nguyên hình “Trường sinh thạch” còn lại là có thể trợ giúp tiên nhân độ kiếp, tương so với thiên kiếp, “Tiêu dao sáu hư kiếp” liền cũng không tính cái gì.
Cho nên tề huyền tố thập phần xác định chính mình cũng không lo ngại.
Một khi đã như vậy, như vậy hồ ân a hãn cũng không hề khuyên nhiều. Cái gọi là khuyên cấp trên, quan tâm cấp trên cũng muốn chú trọng đúng mực, mấu chốt ở chỗ biểu đạt chính mình tâm ý, làm cấp trên minh bạch chính mình tâm ý, mà không phải muốn chân chính đi can thiệp cấp trên hành vi, tốt quá hoá lốp, nếu là chọc đến cấp trên phiền chán, vậy không hảo.
Đạm Đài doanh, tề huyền tố, ô đồ nhảy xuống, đi hướng Long Cung. Hồ ân a hãn tắc lưu tại “Giác long” thượng, để phòng bất trắc.
Nơi này nước biển không tính quá sâu, lặn xuống không có bao lâu, áp lực còn không tính đại, cũng đã có thể nhìn đến Long Cung nơi.
Ly đến gần, tề huyền tố mới phát hiện này tòa Long Cung kỳ thật là dùng đông đảo trầm thuyền vì tài liệu ngạnh sinh sinh chồng chất ra tới, rất nhiều cái gọi là lầu các dứt khoát chính là thuyền lâu trực tiếp dịch chuyển lại đây, lại trang trí một ít san hô cùng quang hoa, này căn cơ còn lại là một con thuyền nửa hủy “Ốc anh vũ”, cũng không biết là như thế nào trầm tới rồi này phiến hải vực, lại bị lão giao long kéo dài tới nơi này trở thành Long Cung nền.
Tề huyền tố đám người dọc theo có thể cung lão giao long chân thân xuất nhập long nói đi vào Long Cung bên trong, nơi này kết cấu kỳ thật cũng không phức tạp, vào cửa chính là lão giao long ngủ say địa phương, bên ngoài những cái đó lầu các càng nhiều là khởi đến trang trí tác dụng, dù sao lấy lão giao long chân thân, là khẳng định vào không được, có điểm cùng loại người ở núi giả thượng tu sửa tiểu đình hóng gió chờ kiến trúc, chỉ là điểm xuyết.
Sau đó chính là lão giao long bảo khố.
Đây là trọng điểm.
Đương nhiên không ngóng trông nơi này có thể có cái gì tiên vật, trên đời này nào có như vậy nhiều tiên vật, càng nhiều là trầm thuyền vàng bạc.
Ô đồ trước tiên vì tề huyền tố cùng Đạm Đài doanh thi triển tránh thủy thần thuật, ở trong nước cũng có thể hành tẩu không ngại, ba người hạng nhất hạng nhất xem qua.
Tề huyền tố đối với vàng bạc
Không thế nào để bụng, đối với cá nhân tới nói, tiền đã không có quá đại ý nghĩa, đối với đạo môn tới nói, chút tiền ấy lại thượng không được mặt bàn.
Bất quá tề huyền Tố Hoàn Chân phát hiện một chút thứ tốt, là một quả long nhãn lớn nhỏ đan hoàn, bị trang ở nửa trong suốt hộp ngọc bên trong, phẩm tướng không tầm thường.
“Là ‘ đại dược ’, vẫn là ‘ linh đan ’?” Đạm Đài doanh hỏi.
Tề huyền tố nói “Không phải, càng như là ‘ trường sinh đan ’.”
Cổ nhân đặt tên giản lược, không có quá nhiều tân trang, giống nhau chỉ có hai chữ mà thôi. Cái gọi là “Linh đan” cùng “Đại dược”, có nói là một cái linh đan nuốt vào bụng, thủy biết ta mệnh không khỏi thiên. Đại dược tu chi có dễ khó, cũng biết từ ta cũng từ thiên. Nếu đến ta mệnh đều do ta, mới có thể hỏa loại kim liên.
Có thể thấy được “Linh đan” cùng “Đại dược” đến tột cùng ra sao loại chia đều lượng, cái gọi là “Linh đan diệu dược” đó là chỉ này hai người. Nếu là dùng đúng phương pháp, chậm rãi luyện hóa, không thể nói trường sinh có hi vọng, thiên nhân tạo hóa giai đoạn lại là không khó.
Chỉ là luyện chế này hai loại đan dược nguyên vật liệu chỉ có Côn Luân động thiên mới có thể sản xuất, hơn nữa sản lượng còn tương đương hữu hạn, tuy rằng đạo môn có thể dùng mặt khác tài liệu thay thế, hoặc là phỏng chế bộ phận tài liệu, nhưng dược hiệu cũng khó tránh khỏi đại đại hạ thấp, trương nguyệt lộc bước lên thiên nhân thời điểm liền dùng quá phỏng chế “Đại dược”. Liền tính là hiện giờ đạo môn, bị quản chế với nguyên vật liệu số lượng hạn chế, cũng vô pháp lượng sản, không chỉ có thập phần trân quý, hơn nữa gần như với không xuất bản nữa.
Tề huyền tố theo như lời “Trường sinh đan” là không thua “Đại dược” cùng “Linh đan” đan dược, tuy rằng tên là “Trường sinh”, nhưng dùng lúc sau không thể làm nhân chứng đến trường sinh, ý tứ là trường sinh người luyện chế đan dược, tên gọi tắt “Trường sinh đan”.
Từ xưa đến nay liền có cách sĩ ra biển tìm kiếm trường sinh dược truyền thuyết, vì tổ long tìm kiếm trường sinh dược phương sĩ đó là trường sinh người tổ sư, nghiêm khắc tới nói, bọn họ không ngừng ra biển không phải tìm kiếm trường sinh dược, mà là tìm kiếm luyện chế “Trường sinh đan” tài liệu, loại này tài liệu chỉ xuất hiện ở biển sâu bên trong.
“Trường sinh đan” cũng không phải cấp tổ long dùng, này đề cập đến năm đó hoàng thất mật tân. Sau lại nghe nhầm đồn bậy, bởi vì hậu nhân nhìn đến “Trường sinh đan” tên trông mặt mà bắt hình dong, chắc hẳn phải vậy mà cho rằng là tổ long vì cầu trường sinh bất tử mới có thể phái người ra biển tìm kiếm trường sinh dược. Kỳ thật cẩn thận tưởng tượng, có được bốn kiện tiên vật tổ long như thế nào sẽ là người thường? Nơi nào dùng đến “Trường sinh đan”?
Tôn linh tú đám người chính là trường sinh người hậu duệ, rời đi lục địa, thâm nhập biển rộng, nghĩ đến là rốt cuộc tìm được rồi mấu chốt tài liệu, đem trong truyền thuyết “Trường sinh đan” luyện chế thành công. Chỉ là vẫn luôn không có cơ hội sử dụng, ngược lại lạc……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org