Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Hoàng cái tuổi tác lớn, nếu đã cáo lão, tự nhiên bình thường sẽ không vào kinh, nhưng hắn ở kinh thành còn có rất nhiều lão quan hệ, tề huyền tố lần này thượng kinh, không thiếu được muốn nhất nhất bái kiến.Cái gọi là y bát truyền nhân, học vấn truyền thừa còn ở tiếp theo, mấu chốt là mấy năm nay tích góp hạ nhân mạch quan hệ, giống nhau tự nhiên là truyền cho nhi tử, bất đắc dĩ hoàng cái nhi tử chết sớm, nữ nhi lại không thể khoa cử, như vậy chỉ có thể truyền cho đệ tử cùng con rể.
Bất quá nhân mạch loại đồ vật này, cũng không phải tưởng tiếp là có thể tiếp, ngươi đối ta hữu dụng, ta cũng đối với ngươi hữu dụng, lúc này mới xem như nhân mạch. Cho nên hoàng cái yêu cầu ân chính tâm cần thiết thi đậu cử nhân, cũng là có nguyên do. Cử nhân mới xem như bước qua này đạo ngạch cửa, suy xét đến ân chính tâm không chỉ có là cử nhân, vẫn là Giải Nguyên, tuổi tác cũng không lớn, ý nghĩa tiền đồ vô lượng, cho nên chẳng sợ địa vị so ân chính tâm càng cao người, cũng vui cùng ân chính khúc mắc giao một vài, nhân mạch này liền tính là miễn cưỡng tiếp được, đến nỗi có không phát triển vì chính mình nhân mạch, còn muốn xem ân chính tâm có thể đi đến nào một bước.
Đây là đại sự, hoàng cái phái ra đi theo chính mình nhiều năm tâm phúc quản gia cùng thượng kinh, vẫn là cảm thấy hơi có không đủ, rốt cuộc lão bộc ở huyết thống thượng kém một tầng, cuối cùng hoàng cái làm hoàng dung cùng nhau đi theo đi, ở kinh thành thời điểm, hoàng dung từng đi theo hoàng cái cùng nhau gặp qua này đó lão hữu bạn cũ, có thể đánh bái phỏng thế bá thế thúc danh nghĩa tới cửa.
Ân chính tâm là Ngô Châu nhân sĩ. Ở đạo môn thế giới, nhắc tới Ngô Châu, trước tiên đều sẽ nghĩ đến thượng thanh phủ vân cẩm sơn đại chân nhân phủ, đúng là Nam Quốc vô song mà, tây giang đệ nhất gia.
Ở nho môn thế giới, Ngô Châu đồng dạng không thể khinh thường, đứng đắn văn phong cường thịnh nơi. Văn phong cường thịnh tới trình độ nào? Liền nói như thế, năm đó nam bắc bảng án bùng nổ, bắc người toàn bộ lạc tuyển, nam bảng trung Hồ Châu không người trúng cử, Ngô Châu người nhất kỵ tuyệt trần, chiếm cứ tuyệt đại đa số. Chẳng sợ Thái Tổ hoàng đế vì thế đại khai sát giới, tới rồi tiếp theo giới khai khoa thủ sĩ, tiền tam giáp đều là Ngô Châu cát an phủ người. Thái Tông hai năm ân khoa, trước bảy tên lại đều là Ngô Châu nhân sĩ.
Thành viên nội các một nửa xuất từ Ngô Châu.
Có thể nói Ngô Châu là nho môn đạo môn hai nở hoa.
Cũng coi như là chó ngáp phải ruồi, tề huyền tố vốn định đến Ngô Châu tìm trương nguyệt lộc, kết quả không tìm được, thuận thế liền ở Ngô Châu tuyển người, lựa chọn ân chính tâm. Nguyên nhân chính là vì đương triều các lão và thượng thư nhiều là xuất từ Ngô Châu, cho nên ân chính tâm mới có thể gặp được hoàng cái như vậy quý nhân. Đổi thành mặt khác châu, cho dù có cái này tâm tư, cũng chưa chắc có cái này vận khí, rốt cuộc xác suất không giống nhau.
Ân chính tâm đã ước hảo mấy cái cùng khoa cử tử cùng nhau đi thi, từ Ngô Châu xuất phát, đi trước Kim Lăng phủ, ở chỗ này cùng mặt khác châu phủ cử nhân hội hợp, sau đó đại gia kết phường bao một chiếc thuyền lớn, cùng nhau đi thuyền bắc thượng. Ngày thường ăn trụ đều ở trên thuyền, không tồn tại phá miếu, cũng không có vùng hoang vu dã cửa hàng. Liền tính cập bờ, kia cũng là đại thành đại trấn.
Hoàng dung tuy rằng là nữ quyến, nhưng khách thuyền cũng đủ đại, không cần lo lắng nam nữ đại phòng. Càng quan trọng một chút, hiện giờ nho môn đã khác nhau rất lớn, lý học dần dần suy thoái, tâm học hứng khởi. Ở phương diện này, tâm học vẫn là tương đối khai sáng.
Một đường thực sự không ngắn, cho dù có khách thuyền, cũng khó tránh khỏi lữ đồ mệt nhọc.
Rốt cuộc tới rồi đế kinh, không phải tìm cái khách điếm tùy tiện trụ hạ, cũng không tồn tại không có tiền thuê nhà bị chưởng quầy đuổi ra đi, mà là từng người ở tại bất đồng hội quán, ân chính tâm là Ngô Châu người, liền ở tại Ngô Châu hội quán, Ngô Châu tới các cử tử đều ở nơi này, ngày thường đã có thể giao hữu xã giao, cũng có thể cho nhau luận bàn văn chương, thảo luận học vấn.
Ân chính tâm rất bận, trừ bỏ những việc này ở ngoài, hắn còn muốn cùng hoàng dung cùng nhau bái kiến các lộ các đại nhân, nỗ lực lẫn vào cái này vòng.
Ở cái này trong quá trình, tiền khoản hoặc là đồng ruộng đều là tiếp theo. Tề huyền tố sở đồ cực đại, mắt chính là toàn bộ thiên hạ bàn cờ.
Tiên nhân lạc tử quấy thiên hạ đại thế, há là vì điểm này phàm tục chi vật? Đánh cờ hai bên từng người làm “Điềm có tiền” một sợi thần hồn mới là mấu chốt.
Ân chính tâm là tháng giêng xuất phát, cuối tháng đến kinh thành, ba tháng sơ chính là thi hội. Bởi vì thi hội ngày định ở thi hương sau năm sau mùa xuân ba tháng, cho nên lại xưng “Kỳ thi mùa xuân”, cùng “Kỳ thi mùa thu” phân chia.
Rất nhiều người chính là tám tháng kỳ thi mùa thu khảo trung lúc sau, một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm, trực tiếp lại tham gia năm sau ba tháng kỳ thi mùa xuân.
Ân chính trong lòng gian trì hoãn một năm, trúng tuyển Giải Nguyên lúc sau, năm sau không có tham gia kỳ thi mùa xuân, mà là bận về việc hôn sự, bất quá lần này lại có ân khoa, lúc này mới thượng kinh đi thi, khoảng cách hắn tham gia kỳ thi mùa thu đã qua đi một năm rưỡi thời gian.
Thi hội lại nguyên nhân Lễ Bộ chủ trì khảo thí, cũng xưng “Lễ vi”. Mỗi phùng thần, tuất, xấu, chưa năm vì chính khoa. Khảo thí phân tam tràng, trận đầu Tứ thư đề văn tam thiên, năm ngôn tám vận thơ luật trường thiên thơ một đầu. Trận thứ hai kinh đề văn năm thiên. Đệ tam tràng sách năm đạo. Khảo trung xưng cống sĩ, đệ nhất tên hội nguyên, là “Liên trúng tam nguyên” trung đệ nhị nguyên, toàn thể cống sĩ toàn tham gia thi đình.
Đến nỗi thi đình, chính là toàn thể cống sĩ thông qua từ hoàng đế tự mình chủ trì thi đình mà trở thành tiến sĩ. Tiến sĩ lại chia làm tam giáp, một giáp ba gã, ban tiến sĩ cập đệ, tức Trạng Nguyên, Bảng Nhãn, Thám Hoa. Trạng Nguyên là liên trúng tam nguyên cuối cùng một nguyên.
Nhị giáp bao nhiêu người, ban tiến sĩ xuất thân, ước chiếm cùng thí giả một phần ba; tam giáp bao nhiêu người, ban đồng tiến sĩ xuất thân, ước chiếm cùng thí giả hai phần ba; nhị giáp tiến sĩ chi đầu danh được xưng là “Truyền lư”. Nhân thi đình sau, lệ từ giấy vàng viết tân khoa tiến sĩ tên họ, biệt thự cập thứ tự, cũng dán lấy bố cáo thiên hạ, cố xưng “Kim bảng đề danh”.
Nói như vậy, ba tháng thi hội, tháng tư yết bảng, tháng 5 thi đình.
Tề huyền tố là tháng giêng đế đến kinh, tính toán đâu ra đấy cũng liền một tháng hơi nhiều thời giờ.
Điểm này thời gian đảo mắt tức quá, thi hội tiến đến, trận đầu vì sơ chín ngày, trận thứ hai vì mười hai ngày, đệ tam tràng vì mười lăm ngày.
Chính cái gọi là trời đãi kẻ cần cù, ân chính tâm này một tháng cái gì cũng không có làm, đều dùng ở kết giao nhân mạch mặt trên, nếu thật là ngút trời kỳ tài cũng liền thôi, nhưng ân chính tâm đáy bất quá là có chút tài văn chương, tề huyền tố cũng không phải Tần lăng các, tam tràng thi hội xuống dưới, thiếu chút nữa xấu mặt.
Đợi cho tháng tư yết bảng, ân chính lòng đang đệ tam bảng dựa sau vị trí thượng, đừng nói liên trúng tam nguyên, thiếu chút nữa danh lạc tôn sơn.
Tuy là làm chơi cờ người tề huyền tố cũng nhíu mày, hiển nhiên là sơ suất, may mắn vận khí không tồi, còn có vãn hồi đường sống.
Xem cờ mọi người cũng có chút khẩn trương.
Nếu ân chính lòng đang nơi này thi rớt, vậy phải chờ tới tiếp theo khoa, cùng Lý biết 䗼 chênh lệch liền kéo ra, một bước chậm thì từng bước chậm. Mấu chốt tề huyền tố còn nhiều rơi xuống một tử, đó chính là toàn diện rơi vào hạ phong, chỉ sợ rất khó phiên bàn.
Yết bảng lúc sau, nhân sinh trăm thái. Có người sắc mặt tái nhợt, không có nửa điểm huyết sắc, mấy dục té xỉu, này vừa thấy chính là thi rớt người. Còn có người sắc mặt đỏ lên, cả người run rẩy, như vậy đây là trên bảng có tên.
Cũng may ân chính tâm tuổi không lớn, liền tính xếp hạng dựa sau, như cũ là tiền đồ vô lượng. Huống chi còn có thi đình, kia mới là mấu chốt.
Ân chính tâm thứ tự dựa sau, đại khái suất là không hợp tổng tài quan tâm ý, nếu hợp hoàng đế tâm ý, như vậy trực tiếp điểm Trạng Nguyên cũng không phải không có khả năng.
Tháng tư yết bảng, khoảng cách tháng 5 thi đình còn có một cái thời gian. Ân chính tâm hấp thụ giáo huấn, vùi đầu khổ đọc, lâm trận mới mài gươm, không nhanh cũng sáng.
Bất quá vẫn là có chút xã giao thoái thác không xong, tỷ như cùng trường tụ hội, đáp tạ tòa sư từ từ.
Ân chính tâm tòa sư cùng hoàng cái vẫn là quen biết cũ, tên là Lưu liên, hiện giờ đảm nhiệm Hàn Lâm Viện chưởng viện học sĩ, nếu không phải vị này tòa sư, tề huyền tố liền phải danh lạc tôn sơn.
Đến nỗi Lưu liên như thế nào có thể nhận ra ân chính tâm văn chương, đương nhiên không phải gian lận, mà là văn phong. Ân chính tâm đi theo hoàng cái học tập thời gian dài như vậy, không phải bạch học, chẳng sợ hồ danh, cũng có thể từ văn phong thượng nhìn ra một vài. Đây cũng là Ngô Châu người bá chiếm bảng đơn nguyên nhân chủ yếu.
Tề huyền tố mượn dùng ân chính tâm vọng khí, phát hiện lần này hội nguyên vận số trong người……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org