Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Một vị ngụy tiên liền như vậy đã chết.Bất quá cẩn thận tưởng tượng, thanh hơi chân nhân là không hề nghi ngờ trích tiên người, thượng nhẫn còn lại là tương đương với âm dương nhân, tán nhân một loại lót đế tồn tại, giữa hai bên có không thể vượt qua hồng câu. Tề huyền tố trên danh nghĩa là tán nhân, kỳ thật là hậu thiên trích tiên người, không thể quơ đũa cả nắm.
Lại có chính là giáp hạ thượng nhẫn đã cùng Đinh Mùi linh quan chiến đấu kịch liệt một hồi, hao tổn nghiêm trọng, không còn nữa đỉnh. Thanh hơi chân nhân còn lại là bảo trì trạng thái toàn thịnh dĩ dật đãi lao, lấy có tâm tính vô tâm, giáp hạ thượng nhẫn nhanh chóng bại vong cũng liền ở tình lý bên trong.
Giáp hạ thượng nhẫn bị chém đi đầu, hồn phách cũng liên quan bị nhất kiếm chặt đứt, thậm chí không có thể chạy ra bên ngoài cơ thể, một nửa hồn phách tàn lưu với sáu dương khôi thủ bên trong, một nửa hồn phách tàn lưu với vô đầu thi thể bên trong, chết đến không thể càng chết.
Hắn hai kiện bán tiên vật “Quỷ triệt” cùng “Giáp hạ nhẫn bản dập” cũng liền thành vật vô chủ.
Nhân tiện còn có một cái xuất thân y thế thần cung nội thân vương cát tường cung.
Vô luận thấy thế nào, đều là đạo môn bên này kiếm lớn.
Đúng lúc này, dị biến đột nhiên sinh ra.
Mấy điều thật lớn hồ đuôi dường như trống rỗng sinh ra, như hoa sen giống nhau tầng tầng nở rộ, mỗi điều hồ đuôi???????????????? Đều như giao long giống nhau, vừa vặn từ dưới lên trên mà đem “Hoa tâm” vị trí “Ứng long” bao vây quấn quanh, làm này không thể động đậy.
Trong đó một cái hồ đuôi đem giáp hạ thượng nhẫn lưu lại “Quỷ triệt” cùng “Giáp hạ nhẫn bản dập” trực tiếp cuốn đi.
Còn có một cái hồ đuôi muốn mang đi cát tường cung, bất quá liền thấy huyết quang chợt lóe, không thể thực hiện được.
Là thanh hơi chân nhân ra tay.
Lúc này đây, thanh hơi chân nhân không có hư nắm vô hình chi kiếm, mà là nắm một phen thật thật tại tại chi kiếm, kiếm phong mỏng như cánh ve, hai sườn mũi kiếm đều gần như trong suốt, chỉ có ở bên trong một đường vị trí có một đạo huyết tuyến.
【 trước mắt dùng xuống dưới, nghe thư thanh âm nhất toàn tốt nhất dùng, tổng thể 4 đại giọng nói hợp thành động cơ, siêu 100 loại âm sắc, càng là duy trì ly tuyến đọc diễn cảm đổi nguyên Thần Khí, đổi nguyên 】
Kiếm này tên là “Huyết thường Tuyệt Tiên Kiếm”, tương so với “Thiên Ma Trảm Tiên Kiếm” quỷ bí vô thường, “Huyết thường Tuyệt Tiên Kiếm” càng trọng với sát phạt, ở bán tiên vật trung đều là đứng đầu, hơn nữa giỏi về biến hóa, được xưng nhưng làm trường sinh tiên nhân huyết nhiễm xiêm y. Bất quá này ngạch cửa cũng là cực cao, ít nhất muốn tới tạo hóa giai đoạn mới có thể vận dụng tự nhiên. Cho dù là vô lượng giai đoạn, đều thực dễ dàng gặp phản phệ, muốn tới ngụy Tiên giai đoạn mới có thể đem này phát huy đến mức tận cùng.
Thanh hơi chân nhân bỏ dùng “Nhân gian thế” sau, liền lựa chọn kiếm này.
Này hồ đuôi về phía sau phiêu đãng, tưới xuống vô số kim sắc hồ mao, còn chưa rơi xuống đất, liền hóa thành rất nhiều tựa hư tựa huyễn hồ ly, tứ tán du tẩu.
Thanh hơi chân nhân bát sái ra một mảnh tế như tơ hồng, trạng nếu mưa bụi lông trâu kiếm khí, đem này đó hồ ly kể hết treo cổ.
“Lâu nghe Tamamo no Mae đại danh.” Thanh hơi chân nhân một ngữ nói toạc ra thiên cơ.
Chẳng sợ tề huyền tố là lần đầu tiên đặt chân phượng lân châu, cũng nghe nói qua Tamamo no Mae đại danh.
Phượng lân châu đặc biệt yêu tha thiết với “Tam” cái này con số, như là tam đại Thần Khí, tam đại Chủ Thần, tam đại thần cung từ từ, ở đông đảo “Tam đại” bên trong, còn có một cái tam đại yêu quái, phân biệt là Tửu Thôn đồng tử, Tamamo no Mae, đại nhạc hoàn.
Bất quá tam đại yêu quái ở trên danh nghĩa đều đã thân chết. Tửu Thôn đồng tử bị nguyên gia lấy “Đồng tử thiết an cương” chặt bỏ đầu, đại nhạc hoàn chết vào Suzuka Gozen phản bội, Tamamo no Mae tắc so hai người đều càng vì truyền kỳ.
Bởi vì về Tamamo no Mae sớm nhất ghi lại đến từ chính Trung Nguyên, nghe nói Tamamo no Mae là một con kim mao ngọc diện Cửu Vĩ Hồ, xuất thân từ Thanh Khâu Sơn, đúng là hiện giờ đã quy thuận đạo môn Thanh Khâu Sơn. Tề huyền tố từng cùng Tô gia người từng có rất nhiều giao thoa, cho nên cố ý hiểu biết quá Thanh Khâu Sơn một mạch.
Hiện giờ Thanh Khâu Sơn có hai đại gia tộc, một chi lấy bạch hồ là chủ, họ Tô; một chi lấy hồng hồ là chủ, họ Hồ. Từ điểm này đi lên nói, Tamamo no Mae là cái dị loại, vừa không thuộc về bạch hồ nhất tộc, cũng không thuộc về hồng hồ nhất tộc.
Ở Đại Tề trong năm, Tamamo no Mae đi theo khiển tề sử thuyền đi phượng lân châu, hóa thành đứa trẻ bị vứt bỏ, bị một người võ sĩ nhận nuôi. Trưởng thành sau không lâu liền tiến vào phượng lân châu hoàng cung, trở thành nữ quan, bị ban danh Tamamo no Mae, ở mười mấy năm thời gian quyền khuynh hậu cung.
Sau lại truyền thuyết Tamamo no Mae muốn mưu hại hoàng đế thay thế, bị đại âm dương sư thổ ngự môn thái thân xuyên qua, lấy Âm Dương Pháp Quyết khiến cho Tamamo no Mae hiện ra bạch diện kim mao Cửu Vĩ Hồ nguyên hình, cướp đoạt chính quyền âm mưu sự việc đã bại lộ, Tamamo no Mae từ trong cung đào vong.
Thổ ngự môn thái thân mượn dùng Thần Khí “Tám chỉ kính” lực lượng đánh cho bị thương Tamamo no Mae, phượng lân châu hoàng đế lại triệu tập thần quan, tăng lữ, âm dương sư cùng với tám vạn đại quân đuổi giết Tamamo no Mae.
Cửu vĩ yêu hồ có chín điều đuôi, tương truyền nó chín điều đuôi các có bất đồng năng lực, đương trong đó một cái đuôi lay động khi nhưng triệu lôi, hỏa, phong, động đất, hồng thủy, triệu hoán người chết cùng tiểu yêu hồ từ từ, đồng thời cửu vĩ cũng đại biểu chín linh hồn, hơn nữa chín điều đuôi trừ phi cùng nhau đoạn rớt bằng không nhưng tái sinh, tái sinh sau có một lần nữa???????????????? Lực lượng.
Đối mặt như thế cường địch, tám vạn truy kích đại quân tử thương thảm trọng, bất quá Tamamo no Mae cuối cùng vẫn là bởi vì thương thế quá nặng biến thành cục đá, hậu nhân xưng là “Sát sinh thạch”. Nghe nói “Sát sinh thạch” trung ẩn chứa cửu vĩ oán hận, từ đây bất luận là côn trùng vẫn là chim bay, một khi tiếp xúc đến này cục đá liền thực mau liền sẽ tử vong.
Nếu ở trong truyền thuyết Tamamo no Mae đã hóa thành “Sát sinh thạch”, như vậy này đó hồ đuôi lại là từ đâu mà đến?
Nếu truyền thuyết vì thật, Tamamo no Mae quả thật là đến từ chính Thanh Khâu Sơn, chẳng phải là cùng Lý gia còn có một phần hương khói tình?
Tề huyền tố tổng cảm thấy phượng lân châu cái này đồn đãi nhiều có hư cấu cùng khuếch đại thành phần, dựa theo đạo môn phân chia, hồ yêu cảnh giới tu vi cũng phản ánh ở cái đuôi số lượng thượng, Cửu Vĩ Thiên Hồ có thể so sánh nhị kiếp tiên nhân, tám đuôi tiên hồ có thể so sánh một kiếp tiên nhân, thất vĩ yêu hồ tự nhiên là đối ứng bình thường tiên nhân.
Nếu Tamamo no Mae thật là có thể so với nhị kiếp tiên nhân Cửu Vĩ Thiên Hồ, như vậy căn bản không có khả năng bị người trọng thương, chính là Himiko giáng thế cũng không thể làm được.
Bởi vì Trung Nguyên bên này là từng có tiền lệ, tiền triều khi nho môn lãnh tụ tâm học thánh nhân đó là nhị kiếp tiên nhân, ngay lúc đó nho môn đã hiện ra xu hướng suy tàn, chỉnh thể thực lực không lớn như từ trước, vừa ý học thánh nhân một người là có thể ép tới toàn bộ đạo môn không dám ngẩng đầu, ngay lúc đó đạo môn cũng không thiếu trường sinh tiên nhân, lại không ai là tâm học thánh nhân hợp lại chi địch. Thẳng đến tâm học thánh nhân phi thăng ly thế, đạo môn mới lật đổ nho môn, trở thành thiên hạ cộng chủ.
Lại có chính là lục ngô thần, đồng dạng là có thể so với nhị kiếp tiên nhân, đạo môn xuất động bao gồm vu dương vị này một kiếp tiên nhân ở bên trong, tổng cộng sáu vị tiên nhân liên thủ vây công lục ngô thần, vận dụng tiên vật, bán tiên vật vượt qua hai tay chi số, đồng thời chiếm cứ động thiên trận pháp ưu thế, cuối cùng cũng chỉ là đánh lui lục ngô thần, có thể nói thắng, lại xa chưa nói tới trọng thương lục ngô thần hoặc là đánh chết lục ngô thần.
Nếu Tamamo no Mae thật là nhị kiếp tiên nhân, như vậy tập hợp toàn bộ phượng lân châu chi lực cũng không nhất định có thể đem này trọng thương đánh chết.
Cho nên tề huyền tố phán đoán cái này đồn đãi là giả.
Nếu là đồn đãi là giả, như vậy Tamamo no Mae không chết hơn nữa xuất hiện tại nơi đây liền tương đối hợp tình lý.
Thanh hơi chân nhân nói âm rơi xuống lúc sau, trói buộc “Ứng long” mấy cái thật lớn hồ đuôi bắt đầu co rút lại thu nhỏ, cuối cùng khép lại một chỗ.
Một nữ tử hiện ra thân hình, người mặc phượng lân châu nhà nước nữ tử “Mười hai đơn” đại lễ phục, lấy bạch, tím, thanh, lục, hồng là chủ, kim bích huy hoàng, mỹ lệ dị thường, tay cầm hoa văn màu cũng sức có vàng bạc bạc nật phiến, sơ đại rũ phát.
Ở nàng phía sau có bảy cái đuôi phiêu diêu không chừng, phảng phất khổng tước xòe đuôi, trong đó một cái đuôi cuốn nhẫn đao cùng quyển trục.
Nữ tử dung mạo chi mỹ đã vượt qua người thường phạm vi, mà là dung hợp nào đó thần dị, tập muôn vàn vũ mị cùng phong tình vạn chủng với một thân, một cổ nhỏ đến không thể phát hiện rồi lại rung động lòng người hơi thở đập vào mặt tới, thấm vào ruột gan, làm người trong bất tri bất giác liền muốn rơi vào trong đó, không kềm chế được.
Tề huyền tố thậm chí không thể nhìn thẳng nữ tử này, chân chân chính chính nhiếp hồn đoạt phách.
Đây là Tamamo no Mae sao?
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org