Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Kỳ thật vu la xuất hiện cũng không làm người ngoài ý muốn.Vu la cùng tư mệnh chân quân sớm đến cậy nhờ Phật môn, thả ở Phật môn các có thân phận, phân biệt là huyết y Bồ Tát cùng bạch y phật đà, này đã không phải bí mật.
Diêu lệnh ở đảm nhiệm Toàn Chân nói đại chân nhân thời điểm, đồng dạng cùng Phật môn có liên hệ, bản chất là vì Thiên Ma chi tử dựng dục phương pháp, hai bên tiến hành rồi thời gian dài âm thầm giao lưu cùng ích lợi trao đổi, tương quan cảm kích nhân sĩ đều bị lục tục diệt khẩu, này vì đạt được tôn xung đột cùng bảy đại đại chưởng giáo cung biến chôn xuống phục bút.
Có lẽ có người muốn nói, Phật môn bên trong không phải thân đạo phái chiếm cứ thượng phong sao? Này không có sai, nhưng trước khác nay khác, Phật môn bị bắt ký kết hiệp ước cầu hoà thời điểm, đạo môn còn không có phân liệt, ba đạo cộng thêm đại huyền triều đình vẫn là một nhà, Phật môn nguyên khí đại thương, tự nhiên muốn cúi đầu chịu thua.
Nhưng hôm nay đạo môn đã là phân liệt, một phen nội đấu xuống dưới, bảy đại đại chưởng giáo phi thăng, tiền nhiệm mà sư làm phản, giáp linh quan chết trận tại nội loạn bên trong, “Đế Thích Thiên” bị hao tổn nghiêm trọng, mấu chốt này còn không có xong, kế tiếp lại hình thành nam bắc giằng co cục diện.
Dưới tình huống như vậy, Phật môn khẳng định muốn sinh ra một chút ý tưởng.
Rốt cuộc vô luận thấy thế nào, hiện giờ đạo môn đều là không rảnh hắn cố cục diện, nếu Phật môn không nhân cơ hội đòi lấy ích lợi, còn muốn thành thật tuân thủ lúc trước hiệp ước cầu hoà, kia không phải quá xuẩn sao? Thật đem Phật môn đương đại thiện nhân?
Thay lời khác tới nói, không thừa dịp đạo môn suy yếu làm sự, chẳng lẽ thừa dịp đạo môn như mặt trời ban trưa thời điểm làm sự sao?
Cho nên Phật môn có này hành động cũng ở tình lý bên trong. Tốt nhất kết quả là làm đạo môn thời gian dài duy trì “Nam Bắc triều” cục diện, Phật môn ngóc đầu trở lại cũng chưa biết.
Hiện tại xem ra, tề huyền tố đại biểu đạo môn trung ương chính thống, vẫn là chiếm cứ nhất định ưu thế, đã đánh ra đạo môn nhất thống cờ hiệu, Phật môn muốn đánh gãy cái này thống nhất tiến trình, khẳng định là trợ giúp nhược thế một phương đối phó cường thế một phương, như vậy mà phổi sơn có lẽ là cái cực hảo thiết nhập điểm.
Có thể làm tề huyền tố đại bại mà về là đại kiếm, liền tính không thể đánh bại tề huyền tố, gần là đoạt lại phật chủ đầu, cũng là tiểu kiếm.
Trên thực tế, ở chiến trước nghị sự thời điểm, lấy tề huyền tố cầm đầu đạo môn cao tầng đích xác suy xét tới rồi Phật môn can thiệp khả năng 䗼, cho nên đạo môn lần này cơ hồ là dốc toàn bộ lực lượng —— chẳng sợ Phật môn can thiệp, cũng có cũng đủ lực lượng tiến hành phản kích, bảo đảm tề huyền tố cùng Diêu lệnh giao thủ không chịu quấy nhiễu.
Này không phải tự đại, mà là căn cứ vào nhất định sự thật phán đoán, bởi vì ở đạt tôn xung đột trung, Phật môn cũng là nguyên khí đại thương, hiện tại có thể lấy ra lực lượng tương đương hữu hạn.
Nếu là đạt tôn xung đột phía trước Phật môn, nguy hiểm như vậy ngược lại là đạo môn, chỉ tiếc Phật môn phái cấp tiến rốt cuộc không có nghẹn lại cuối cùng một hơi, không có chờ đến đạo môn nội chiến đấu võ liền nhịn không được trước tiên động thủ, bị thượng còn hoàn chỉnh đạo môn trở tay đánh một đốn, thương gân động cốt, hiện tại cũng là cái nửa tàn phế.
Từ Hàng chân nhân tất nhiên là không sợ: “Không biết là vị nào đại sĩ đích thân tới? Vẫn là tam đại sĩ tề đến?”
Vu la cười cười: “Nếu là không vương đích thân tới đâu?”
Từ Hàng chân nhân sắc mặt tức khắc ngưng trọng lên.
Phật môn không vương là cái thập phần thần bí người, ở Diêu lệnh không có lộ ra gương mặt thật phía trước, hai người kia thần bí trình độ cơ hồ chẳng phân biệt sàn sàn như nhau, đều là đỉnh đỉnh đại danh, đều là nắm quyền, cũng đều là ru rú trong nhà, ít có người biết này chi tiết. Rất nhiều đạo môn người thậm chí không biết Diêu lệnh là nam hay nữ, càng đừng nói một thấy chân dung. Không vương hãy còn có thắng chi, cho dù là đệ tử Phật môn, đều không thể xác định không vương hay không tồn tại, cũng không xác định không vương có không buông xuống nhân gian.
Bất quá đạo môn vẫn luôn đều biết, không vương là tồn tại, ở Phật môn đã từng tám vị tiên nhân bên trong, xếp hạng đệ nhất, hắn chỉ là mặc kệ sự mà thôi, từ Phật môn tam đại sĩ chủ trì hằng ngày sự vụ.
Lúc trước tề huyền tố đám người ở quang minh thiên phỏng đoán Diêu lệnh tu vi thời điểm, liền nhất trí cho rằng, Diêu lệnh đánh bại Tần quyền thù, chứng thực đạo môn đệ nhất nhân vị trí, mà đạo môn đệ nhất nhân cùng thiên hạ đệ nhất người khác biệt có bao nhiêu đại, có lẽ chỉ có không vương đã biết. Đổi mà nói chi, ở phương đông thế giới, nếu không vương đô không phải Diêu lệnh đối thủ, như vậy Diêu lệnh chính là thiên hạ đệ nhất người.
Tổng thể mà nói, đạo môn chủ lưu quan điểm cho rằng, Phật môn không vương còn ở nhân gian, nhưng cũng không tới một kiếp tiên nhân trình độ, hẳn là cùng tam sư ở cùng cái trình độ.
Cái này quan điểm có ba cái luận cứ.
Điểm thứ nhất, nếu Phật môn có được một vị một kiếp tiên nhân, như vậy Phật môn sẽ không như thế thành thật, năm đó phật chủ vết xe đổ, chính là trực tiếp phản đạo môn, ít nhất đạt tôn xung đột thời điểm, Phật môn sẽ không ngoan ngoãn ký kết hiệp ước cầu hoà.
Điểm thứ hai, huyền thánh trùng kiến đạo môn đến nay cũng mới 200 năm hơn, từ phật chủ hoàn toàn bại vong đến đông đủ huyền tố phi bình thường thượng vị, thời gian còn không đủ 200 năm, nếu Phật môn ở phật chủ lúc sau lại ra một kiếp tiên nhân, như vậy hắn thời gian đại khái suất là cũng đủ chống đỡ hắn dừng lại ở nhân gian. Chỉ cần qua một kiếp, vậy lại là một cái trăm năm chi kỳ. Như thế lớn lên thời gian, một kiếp tiên nhân sẽ cái gì đều không làm trơ mắt nhìn đạo môn phát triển an toàn? Sau đó đem hai người chênh lệch kéo lớn đến vô pháp đền bù trình độ? Này không hợp tình lý.
Hiện thực chính là, 200 năm qua, Phật môn vẫn luôn không có gì đại động tác, chỉ là tiểu đánh tiểu nháo, gián tiếp chứng minh rồi Phật môn không tồn tại một kiếp tiên nhân.
Đệ tam điểm, đạo môn như thế tài nguyên, cũng chưa có thể đôi ra một cái một kiếp tiên nhân, năm đời đại chưởng giáo tọa ủng thật Tử Tiêu Cung còn cầu mà không được, Phật môn dựa vào cái gì có thể có một kiếp tiên nhân? Lúc trước trời giáng phật chủ đã đem Phật môn vận khí tiêu hao đến không sai biệt lắm, tổng không thể còn có thể tới một cái.
Tổng thượng sở thuật, đạo môn cho rằng Phật môn không vương cũng không có một kiếp tiên nhân tu vi, chỉ là tam sư cấp bậc, cái gọi là không vương hư hư thực thực một kiếp tiên nhân, không thể buông xuống nhân gian, thậm chí cố ý xây dựng ra một loại không vương đã ở nhân gian mấy trăm năm ảo giác, bất quá là Phật môn cố lộng huyền hư, cố bố nghi trận, ý đồ tạo thành đối đạo môn uy hiếp, làm đạo môn không dám dễ dàng tiến công Phật môn.
Rốt cuộc không vương chỉ có một cái, đạo môn tam sư lại có ba cái, tam đánh một khẳng định là đạo môn thắng, chỉ có thể trang không vương có một kiếp tiên nhân tu vi.
Chỉ là đạo môn chướng mắt Phật môn kia khối nghèo khổ nơi, chỉ cần Phật môn không lung tung làm sự, đạo môn cũng lười đến phản ứng, không có chọc phá cái này nói dối.
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org