Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố lại cùng lão nhân trò chuyện chút có quan hệ Bạch Liên Giáo sự tình.Năm đó cái kia mấy trăm người hương đường trải qua mấy trăm năm phát triển, ít nhất cũng có vạn hơn người.
Khả năng còn không ngừng, bởi vì Bạch Liên Giáo người đi vào nơi này động thiên khi bị phân tán truyền tống đến các địa phương, trải qua thượng trăm năm mới dần dần khôi phục liên hệ, ai cũng không thể nắm giữ toàn bộ tin tức, vạn hơn người chỉ là một cái thô sơ giản lược phỏng chừng, cùng thực tế tồn tại rất lớn lệch lạc, cẩn thận tính toán, mấy vạn người cũng là có khả năng.
Rốt cuộc nơi này người sẽ không chết già, dân cư số lượng chỉ biết không ngừng gia tăng, mà sẽ không giảm bớt, đến nỗi vừa đi trong núi không còn nữa phản tu vi thành công người, chung quy là số rất ít mà thôi.
Căn cứ lão nhân theo như lời, Bạch Liên Giáo trải qua nhiều năm như vậy phát triển, đã xa xa vượt qua một cái hương đường quy mô. Ước chừng ở 200 năm trước, ở lão chưởng giáo chi tử đề nghị hạ, cử hành một lần đại hội.
Lão chưởng giáo chính là bọn họ chưa từng tiến vào động thiên khi hương đường chưởng giáo, sau lại đại gia phân tán các nơi, từng người tổ kiến hương đường, vị này chưởng giáo cũng liền thành lão chưởng giáo. Đến nỗi vì cái gì là lão chưởng giáo chi tử ra mặt, mà không phải lão chưởng giáo bản nhân, tự nhiên là bởi vì lão chưởng giáo bản nhân đã bị “Vân thần” điểm hóa, một đi không trở lại.
Vị này lão chưởng giáo chi tử xướng nghị đoàn người dứt khoát khác lập giáo chủ, bởi vì ở bên ngoài thời điểm, Bạch Liên Giáo thật là có giáo chủ, không chỉ có có giáo chủ, hơn nữa còn có Thánh nữ.
Bạch Liên Giáo đương nhiên so không được đạo môn như vậy tổ chức nghiêm mật, này giáo chủ càng vô pháp cùng đạo môn đại chưởng giáo đánh đồng, thậm chí còn không bằng sáu đại đại chưởng giáo. Cũng mặc kệ nói như thế nào, chung quy có cái trên danh nghĩa người cầm quyền. Từ ở nào đó ý nghĩa tới nói, Bạch Liên Giáo giáo chủ càng như là cái gọi là Võ lâm minh chủ, trừ bỏ có thể triệu khai võ lâm đại hội ở ngoài, cơ bản không có tác dụng gì.
Cho nên Bạch Liên Giáo bản chất vẫn là các hương đường làm theo ý mình, nhiều lần khởi sự cũng là một cái hương đường kéo một đường nhân mã, mỗi lần đều là mười tám lộ chư hầu cục diện, không có thống nhất chỉ huy, cho nên tổng bị từng cái đánh bại.
Thẳng đến từ tổ chỉnh hợp Bạch Liên Giáo vì thanh dương giáo, kiêm nhiệm giáo chủ, dưới trướng tam đại tướng quân, giáo chủ mới có thực quyền, bất quá cũng là phù dung sớm nở tối tàn. Lại sau lại chính là “Thiên đình”, kim công tổ sư đích xác nắm giữ thực quyền, chính là khoảng cách Bạch Liên Giáo thời đại đã qua đi gần 500 năm lâu.
Nguyên nhân chính là vì giáo chủ nhược thế, các hương đường cũng không phản đối đề cử giáo chủ, thậm chí mấy cái đại hương đường chưởng giáo còn xoa tay hầm hè, muốn tranh đoạt ngôi vị giáo chủ. Cuối cùng kết quả là lão chưởng giáo chi tử thành giáo chủ, lão chưởng giáo rốt cuộc là dư uy hãy còn ở, che chở con cháu. Giáo chủ lại lập tân giáo quy, rốt cuộc đoàn người đã sửa tin vân thần, không hề là vô sinh lão mẫu, này quy củ tự nhiên cũng muốn sửa lại.
Còn có Thánh nữ, tuy rằng không có giáo chủ như vậy quan trọng, nhưng cũng muốn tuyển một chút, bởi vì chỉ cực hạn với nữ tử, cạnh tranh tương đối không có như vậy kịch liệt, còn muốn kéo người góp đủ số, tương đối hảo tuyển.
Tề huyền tố nghe xong một chút, cảm thấy cái này ngăn cách với thế nhân Bạch Liên Giáo thế nhưng cùng đạo môn có vài phần tương tự, giáo chủ chính là nhược thế bản đơn giản hoá đại chưởng giáo, Thánh nữ khởi tới rồi cùng loại đại chưởng giáo phu nhân cùng ba vị phó chưởng giáo đại chân nhân tác dụng, bất quá đồng dạng là nhược hóa bản, dư lại một chúng hương đường chưởng giáo chính là cường hóa bản tham biết chân nhân, nắm giữ chân chính thực quyền cũng phụ trách đề cử giáo chủ.
Hiện giờ giáo chủ tọa trấn tổng đàn, tuy rằng không nắm giữ tuyệt đối quyền lực, nhưng dường như Xuân Thu thời kỳ thiên tử, chư hầu nhóm trên danh nghĩa còn muốn tôn sùng thiên tử, thỉnh thoảng triều bái thiên tử, thiên tử cũng sẽ điều giải chư hầu chi gian các loại mâu thuẫn.…..
Tổng đàn liền ở “Vân thần” sở cư núi lớn nhập khẩu vị trí, dường như người trông cửa, tề huyền tố muốn đi trước trung tâm khu vực, tất nhiên phải trải qua nơi này.
Tề huyền tố biết việc này lúc sau, trong lòng có định số, chia tay này lão, tiếp tục bước lên lộ trình.
Tề huyền tố cũng không tính toán can thiệp những người này sinh hoạt, cùng động thiên hợp đạo người, đã vô pháp rời đi động thiên, vẫn là thuận theo tự nhiên cho thỏa đáng. Nếu là một ngày kia, động thiên sụp đổ huỷ diệt, kia cũng là bọn họ chính mình vận mệnh. Đại thế mênh mông cuồn cuộn, không nhân Nghiêu tồn, không nhân trụ vong.
Bình thường giáo đồ đi trước tổng đàn, khả năng muốn đi lên cái một hai năm, tề huyền tố thuận gió mà đi, chỉ cần một hai ngày công phu là đủ rồi.
Tề huyền tố thực mau liền thấy được kia tòa “Vân thần” cư trú núi lớn, tục ngữ nói vọng sơn chạy ngựa chết, kỳ thật như cũ cách tương đương khoảng cách, bất quá đã có thể xem đến tương đối rõ ràng, quả nhiên là mây mù lượn lờ, xa xa chỉ có thể nhìn đến một đỉnh núi dò ra, còn lại đều là sương trắng mênh mang, dường như biển mây trung một tòa cô đảo.
Biển mây trên không tựa hồ còn có cấm chế trận pháp.
Nếu tùy tiện tiến vào trong đó, rất có thể bị lạc ở cuồn cuộn trong mây.
Chỉ có chính diện phương hướng có một cái mơ hồ có thể thấy được vào núi con đường, vừa vặn bị một tòa thành trại lấp kín, nghĩ đến đó chính là Bạch Liên Giáo tổng đàn.
Tề huyền tố đương nhiên có thể cường xông qua đi, bất quá hắn không làm như vậy, mà là giáng xuống thân hình, tính toán trước thăm dò hư thật.
Liền tính hắn suy đoán không sai, “Vân thần” đều không phải là vân trung quân, không đạt được nhị kiếp tiên nhân độ cao, nhưng vạn nhất là cái thứ hai gì la thần đâu? Hiện tại long tiểu bạch không biết đi nơi nào, cũng không có Ngũ Nương loại này tùy thân trợ lực, thậm chí ngay cả cuối cùng một trương “Hi thụy kinh” trang sách đều dùng hết, chỉ dựa vào hắn một người là không có biện pháp cùng tiên nhân bẻ thủ đoạn, vẫn là phải cẩn thận cho thỏa đáng.
Đối với tề huyền tố mà nói, tiền đồ một mảnh quang minh, liền không cần thiết quá mức mạo hiểm. Hiện tại đã không phải lúc trước cái kia đua thượng 䗼 mệnh cũng muốn tranh thủ một cái cơ hội lúc, nhiều ít chú trọng điểm thiên kim chi tử giới rũ đường.
Cái này thành trại không tính đại, cũng liền ngàn dư khẩu người, bất quá so tề huyền tố lúc trước đi cái kia làng xóm lớn không ít, hơn nữa trong đó người tu vi rõ ràng chỉnh thể cao hơn một cấp bậc, xem ra tổng đàn vẫn là rất có uy hiếp lực.
Tề huyền tố giáng xuống thân hình, trực tiếp đi vào thành trại bên trong.
Như thế hành vi, thực mau liền hấp dẫn thành trại hộ vệ lực chú ý.
Một đám người lập tức vây quanh lại đây, tuy rằng không có giáp trụ trong người, nhưng đều không phải dung tay, đều là bẩm sinh người, dẫn đầu người càng là có chết giai đoạn.
Tuy rằng nơi này không có thành hệ thống dạy học, nhưng những cái đó bị “Vân thần” điểm hóa người hẳn là để lại một ít tự nghĩ ra công pháp. Phát triển cũng muốn chú trọng thể lượng, đạo môn thể lượng quyết định đạo môn 200 năm kỳ tích, từ chia năm xẻ bảy đến nửa bên thế giới. Nơi này ban đầu thời điểm chỉ có mấy trăm người, có thể phát triển cho tới hôm nay cái dạng này đã thực không dễ dàng.
Tề huyền tố vung tay áo, nhấc lên một trận thanh phong, đem những người này về phía sau đẩy ra mấy trượng khoảng cách, nói: “Ta này tới cũng không ác ý.”
Những người này cũng là biết hàng người, thấy tề huyền tố đầu tiên là từ trên trời giáng xuống, lại lộ như vậy một tay, lập tức thay đổi khẩu phong, cầm đầu người nói: “Không biết tôn giá từ nơi nào đến?”
Tề huyền tố rất tưởng nói “Trước nay chỗ tới, hướng nơi đi đi”, bất quá vẫn là nhịn xuống, nói: “Từ Côn Luân ngọc kinh mà đến.”…..
Cầm đầu người lập tức hút một ngụm khí lạnh, Côn Luân uy danh, không người không biết, không người không hiểu, chẳng sợ bọn họ sinh tại đây ngăn cách với thế nhân nơi, cũng từ các trưởng bối trong miệng biết được Côn Luân thần sơn tồn tại, chính là vạn sơn chi tổ, đạo môn tổ đình, thần nhân hỗn cư tiên cảnh nơi, quá thượng Đạo Tổ giảng đạo luyện đan nơi.
Liền vào lúc này, lại có một người hỏi: “Chính là kia ‘ bầu trời Bạch Ngọc Kinh ’ ngọc kinh?”
Tề huyền tố theo tiếng nhìn lại, lại là cái nữ tử. Nhìn qua cùng tề huyền tố tuổi không sai biệt nhiều, tướng mạo giảo hảo, trạng thái khí đoan trang, một thân tố y, nhưng thật ra nhìn không ra dáng người như thế nào.
Lại xem chung quanh những người khác phản ứng, không chỉ có cấp nàng kia tránh ra một cái con đường, hơn nữa mặt lộ vẻ cung kính chi sắc.
Dựa theo lão nhân cách nói, tổng đàn chủ yếu nhân vật có hai cái, một cái là giáo chủ, một cái là Thánh nữ. Sau đó chính là một ít trưởng lão chi lưu, chưa chắc nắm giữ bao lớn quyền thế, nhưng là nói cao vọng trọng, rất có uy vọng.
Nữ tử này tuổi không lớn, khẳng định không phải trưởng lão, lại là một thân bạch y, ở mọi người trung có vẻ hạc trong bầy gà, Bạch Liên Giáo danh trung có cái “Bạch” tự, vốn là tôn trọng màu trắng, “Vân thần” cũng là màu trắng, hơn phân nửa chính là Thánh nữ.
Tề huyền tố giải thích nói: “Côn Luân động thiên rơi xuống đất lúc sau, ngọc kinh đã không ở bầu trời.”
Nữ tử sắc mặt một túc: “Các hạ là đạo môn người.”
Tề huyền tố trả lời nói: “Trung Nguyên thiên hạ, từ hoàng đế chư vương, cho tới giang hồ lùm cỏ, đều là đạo môn người.”
Nữ tử nghĩ nghĩ, lại hỏi: “Tôn giá nhận thức tô chân nhân sao?”
Này……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org