Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Trương nguyệt lộc bế quan tạm thời không thể đề thượng nhật trình, bởi vì tề huyền tố rời đi ngọc kinh lúc sau còn muốn từ trương nguyệt lộc đại hành đại chưởng giáo chức trách, hơn nữa gì la thần cùng ánh sáng tím chân quân cũng các có sai sự, thoát không khai thân.Đây là một cái ý đồ, đương nhiên muốn trước tiên cùng trương nguyệt lộc câu thông, trưng cầu nàng ý kiến, làm nàng có cái chuẩn bị tâm lý cũng sớm làm chuẩn bị, tổng không thể chuyện tới trước mắt mới cùng trương nguyệt lộc nói, vừa không tôn trọng trương nguyệt lộc, cũng sẽ làm sự tình phức tạp hóa.
Tề huyền tố đã bắt đầu cùng trương nguyệt lộc giao tiếp đỉnh đầu thượng sự vụ.
Đầu nhất đẳng đại sự chính là trương câu thành muốn xuất ra đệ nhị bản nhân sự điều chỉnh phương án, chờ hắn lấy ra tới lúc sau, tề huyền tố chưa chắc còn ở ngọc kinh, lại không thể vẫn luôn kéo dài tới tề huyền tố trở về phê duyệt, vậy muốn từ trương nguyệt lộc thay phê duyệt, tề huyền tố đương nhiên muốn đem ý nghĩ của chính mình cùng trương nguyệt lộc nói hết rồi, trương nguyệt lộc mới hảo căn cứ tề huyền tố ý nghĩ tiến hành điều chỉnh.
Trương nguyệt lộc có cái ưu điểm, tề huyền tố còn muốn chiếu cố hạ Trương gia cảm xúc, chủ yếu là băn khoăn thiên sư ý tưởng. Bất quá trương nguyệt lộc có thể làm càn một chút, bởi vì nàng chính là Trương gia người một viên, hơn nữa cùng thiên sư quan hệ thực hảo.
Này liền giống như tiểu ân làm việc thời điểm liền không cần quá mức suy xét tề huyền tố cảm thụ —— người khác tự mình chỉ huy tề huyền tố đại chưởng giáo thân quân, đó là nghiêm trọng chính trị sự cố, tiểu ân như vậy làm, chỉ là một cái ghi tội mà thôi, tiểu ân thậm chí còn dám mạnh miệng, cho rằng chính mình không sai, đổi thành người khác thật liền có lấy chết chi đạo.
Lại có chính là tô nguyên tái bên kia.
Vị này Tiêu Tương chân nhân khứu giác thập phần nhạy bén, tề huyền tố răn dạy mới vừa đi xuống, hắn ngày hôm sau liền thượng kiểm điểm công hàm, tình ý chân thành, thập phần khắc sâu.
Xem ở Từ Hàng chân nhân mặt mũi thượng, tề huyền tố không hề truy cứu. Bất quá tề huyền tố yêu cầu trương nguyệt lộc cường điệu chú ý hạ Giang Nam đạo phủ có quan hệ tình huống, ở phương diện này, trương nguyệt lộc có thể cường điệu tham khảo Diêu ý ý kiến, lão ân tiên sinh không ở, Ngũ Nương không am hiểu loại này sự tình, như vậy Diêu ý là nhất chọn người thích hợp.
Trừ cái này ra, chính là phòng bị Tần Lý liên minh khả năng đánh lén, những việc này có thể giao cho Ngũ Nương xử lý, Ngũ Nương ở quân sự phương diện vẫn là rất có kinh nghiệm, từ tây đạo môn gây dựng sự nghiệp, đến quay về đạo môn, Ngũ Nương tham dự chiến sự tương đương không ít, gần nhất chiến tích là chỉ huy đạt tôn xung đột cùng cấu trúc Tần Châu phòng tuyến, phương diện này nhưng thật ra tin được.
Cho nên tề huyền tố vẫn luôn cảm thấy Ngũ Nương cùng Từ Hàng chân nhân thân phận tương đương sai vị, hẳn là làm Ngũ Nương đi quản Thiên Cương đường, làm Từ Hàng chân nhân quản Tử Tiêu Cung, bất quá hai người trận doanh lại dẫn tới vị trí này thật không tốt đổi, Thiên Cương đường vẫn luôn là Chính Nhất Đạo đất phần trăm, Tử Tiêu Cung là đại chưởng giáo một mạch đất phần trăm. Rất nhiều công tác khảo nghiệm không chỉ có là năng lực, còn có đạo lý đối nhân xử thế, đem này hai người đổi chỗ, khả năng dẫn tới công tác không hảo khai triển, đây cũng là một vấn đề.
Này một loại vấn đề còn có rất nhiều, bất quá tề huyền tố lần trước thân chinh mà phổi sơn, tuy rằng thời gian không dài, nhưng trương nguyệt lộc đã có kinh nghiệm, lần này càng thêm ngựa quen đường cũ, không cần công đạo quá tế.
Tề huyền tố còn nhớ tới một sự kiện, đó chính là có quan hệ huyền thánh di sản vấn đề.
Hiện tại xem ra, không suy xét huyền thánh phu nhân di sản, huyền thánh di sản cơ bản chia làm bốn cái bộ phận.
Đại bộ phận đều cho Lý gia, điểm này không thể nghi ngờ. Huyền thánh di sản như thế nào phân phối, đã phi thăng huyền thánh nói không tính, chân chính định đoạt người kỳ thật là còn ở nhân gian đông hoàng. Lúc này đông hoàng đã nắm giữ đạo môn quyền to, đem đại chưởng giáo chi vị coi làm vật trong bàn tay, ai cũng không dám ngỗ nghịch nửa phần, hơn nữa đông hoàng được xưng một nam thừa tự hai nhà hai phòng, liền lấy cái này danh nghĩa kế thừa huyền thánh đại bộ phận di sản.
Thứ yếu một bộ phận lưu tại Tử Tiêu Cung, tỷ như đại chưởng giáo tiên vật, đây là huyền thánh sinh thời liền an bài tốt, đông hoàng bận tâm thanh danh, liền không hảo lại động.
Quan trọng nhất một bộ phận giao cho Đạm Đài vân, cuối cùng lại từ Ngũ Nương giao cho tề huyền tố trong tay.
Còn có không như vậy quan trọng bộ phận, cũng là chiếm so nhỏ nhất bộ phận, giao cho thân truyền đệ tử.
Huyền thánh có ba vị đệ tử: Chu, Thẩm, Bùi, trong đó chu cùng Thẩm lại là phu thê.
Lão Chu gia bởi vì thanh bình sẽ sự tình xuống dốc đến nay, thẳng đến chu mộng dao đứng thành hàng tề huyền tố mới tính xoay người.
Thẩm vấn đề liền rất phức tạp, bởi vì từ đủ loại dấu hiệu tới xem, huyền thánh hướng vào người nối nghiệp kỳ thật là Thẩm trường sinh, ngay lúc đó Thẩm trường sinh là thái bình nói số 2 nhân vật. Kết quả huyền thánh phi thăng lúc sau đông hoàng thành công thượng vị, Thẩm trường sinh ở huyền thánh thời kỳ có quan hệ ghi lại bị kể hết hủy diệt, đặc biệt là đông hoàng thăng tòa đại chưởng giáo lúc sau, Thẩm trường sinh thật giống như biến mất giống nhau.
Tề huyền tố còn chuyên môn như vậy sự dò hỏi quá lão ân tiên sinh. Lão ân tiên sinh làm đông hoàng mưu chủ, đương nhiên biết nội tình, bất quá nói được thực mịt mờ, lộ ra một cái ý tứ, đó chính là Thẩm trường sinh kết cục không tính thực hảo, lão ân tiên sinh còn chuyên môn liệt kê hai cái ví dụ: Đại phái Thái Tổ cao hoàng đế cùng Đại Ngụy Thái Tổ cao hoàng đế.
Đáng giá nhắc tới chính là, chu mộng dao này một chi cũng là Thẩm trường sinh hậu nhân.
Qua đi tề huyền tố vẫn luôn tưởng không rõ, một cái thanh bình sẽ vấn đề vì cái gì sẽ như thế nghiêm trọng, làm Chu gia cơ hồ vĩnh thế không được xoay người, liên luỵ toàn bộ đến như thế nông nỗi, chẳng sợ chu mộng dao đã trở thành tiên nhân, thanh bình sẽ làm bí ẩn liên hợp bình thường hóa, lại có Diêu lệnh duy trì, như cũ không thể lật lại bản án.
Sau lại tề huyền tố minh bạch, thanh bình sẽ vấn đề chỉ là bên ngoài thượng lý do, nguyên nhân căn bản ở đông hoàng cùng Thẩm trường sinh trên người, Chu gia làm Thẩm trường sinh hậu nhân, gặp đông hoàng toàn phương vị chèn ép, chẳng sợ đông hoàng không còn nữa, Lý gia cũng tiếp tục chấp hành lão tổ tông sách lược, liên tục chèn ép Chu gia, nếu không phải Diêu gia ra tay bảo hạ Chu gia, khả năng Chu gia đã sớm đã bị Lý gia tiêu diệt.
Càng hướng chỗ sâu trong tưởng, Chu gia người khởi động lại thanh bình sẽ, rốt cuộc là lòng tham không đủ? Vẫn là vì tự bảo vệ mình?
Trong đó chân tướng đã bao phủ ở lịch sử bụi bặm bên trong, bất quá có một chút có thể khẳng định, quyền lên tiếng nắm giữ ở đông hoàng cùng hắn hậu nhân trong tay, phía chính phủ định 䗼 cần thiết muốn đông hoàng gật đầu mới được.
Đến nỗi thái bình nói Thẩm gia, tắc bị đông hoàng toàn diện rửa sạch, hiện giờ đã cùng Thẩm trường sinh không có gì quan hệ.
Từ đạo môn mặt tới xem, Trương gia tự xưng là Đạo Tổ đệ tử, Lý gia tự xưng là Đạo Tổ hậu nhân, là đệ tử cùng hậu nhân tranh đấu. Nơi này vẫn là giống nhau, Thẩm trường sinh là huyền thánh đệ tử, đông hoàng một nam thừa tự hai nhà hai phòng đại biểu huyền thánh hậu nhân, vẫn là đệ tử cùng hậu nhân chi tranh.
Từ kết quả tới xem, đông hoàng vẫn là cái kia đông hoàng, không có một chút thay đổi.……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org