Chương 67: rồng ngẩng đầu

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Đạo môn tề châu đại bản doanh cùng tú kinh hành dinh minh xác hai tháng thế công chi tác chiến mục đích có 5 điểm.

Đệ nhất, hoàn toàn cướp lấy y thế cảnh nội, hoàn thành hữu hiệu chiếm lĩnh.

Đệ nhị, thông qua phá được y thế khu vực đối bình kinh khu vực hình thành chiến lược uy hiếp, thúc đẩy chỉnh thể thế cục từ thủ chuyển công.

Đệ tam, thông qua vây khốn, phong tỏa y thế cảnh nội tôn nhương phái thế lực, dụ dỗ mặt khác khu vực tôn nhương phái cứu viện, tiện đà thực thi vây điểm đánh viện binh chiến lược, hữu hiệu sát thương tôn nhương phái chi sinh lực.

Thứ 4, phá hủy y thế thần cung, phối hợp các loại tuyên truyền thủ đoạn, lấy bị thương nặng Thiên môn danh vọng, dao động Thiên môn căn cơ.

Thứ 5, ở tiến quân y thế trong quá trình, thuận thế đả thông ven đường một đường các lệnh chế quốc, quận, liền điểm thành tuyến, liền tuyến thành mặt, kết thúc y thế lấy đông, võ tàng lấy tây khu vực cài răng lược thái độ thế.

Lần này hai tháng thế công bị mệnh danh là “Rồng ngẩng đầu”, cũng là đạo môn bình định đại quân đổ bộ phượng lân châu sau tiến hành lần đầu tiên đại quy mô thế công.

Có thể thấy được, “Rồng ngẩng đầu” mấu chốt ở chỗ y thế chiến trường, đại khái chia làm ba bước: Vây khốn y thế, đả kích viện quân, cuối cùng chiếm lĩnh. Đây cũng là thanh hơi chân nhân yêu cầu tề huyền tố lập tức tiếp nhận thổ ngự môn lưu âm dương sư chiêu hàng???????????????? Suzuka Gozen mấu chốt nguyên nhân, khi cần thiết, đạo môn cần phải có một cây ở vào y thế bụng “Cái đinh”.

Trong đó đạo lý rất đơn giản, đại quân không phải mũi tên rời dây cung, mà là thả bay diều, diều tuyến tức là hậu cần tuyến tiếp viện, diều có thể phi rất xa, hoàn toàn quyết định bởi với diều tuyến có bao nhiêu trường. Đại quân đẩy mạnh, nếu không đoạn phá được thành trì, mà không thể vòng qua đi, bởi vì vòng qua một thành trì, chính là tại hậu phương cho chính mình chôn một cây đinh, này căn cái đinh nhẹ thì có thể hậu cần tuyến cắt đứt, nặng thì đem đường lui cắt đứt, cũng hoặc là cắt đứt viện quân đường đi, cho nên nói chung, không thể vòng qua đi.

Đạo môn đại quân một đường tây tiến, phá được ven đường một đường sở hữu thành trì, đó là nhổ sở hữu cái đinh, bảo đảm hậu cần tuyến chi thẳng đường.

Cùng chi đồng thời, đạo môn cũng ý đồ ở y thế cảnh nội “Tạo” một cây đinh.

Đạo môn thành công chiêu hàng Suzuka Gozen, liền cùng cấp là ở y thế cảnh nội trống rỗng nhiều một tòa thuộc về đạo môn chưa bị phá được chi thành, sẽ làm y thế cảnh nội tôn nhương phái như ngạnh ở hầu, muốn thời thời khắc khắc phòng bị linh lộc sơn thế lực, thậm chí đạo môn còn có thể thông qua không trung ưu thế hàng không linh lộc sơn, hoàn thành một lần trung tâm nở hoa. Này chiến lược ý nghĩa thập phần quan trọng.

Y thế thần cung cũng ý thức được điểm này, cho nên ở thổ ngự môn lưu âm dương sư bại lộ ý đồ lúc sau, mới có thể bất kể đại giới mà trực tiếp cường công linh lộc sơn, bị thương nặng Suzuka Gozen cùng linh lộc sơn thế lực.

Hai tháng mười ba, tề huyền tố thông qua một cái tùy thân loại nhỏ “Tin phù trận”, hướng hành dinh truyền quay lại Suzuka Gozen quy thuận đạo môn tin tức.

Tương so với tử mẫu phù, chỉ có thể truyền lại văn tự “Tin phù trận” cũng không phương tiện, bất quá này chỗ tốt là truyền tin khoảng cách càng dài, không dễ đã chịu quấy nhiễu, chẳng sợ hiện giờ y thế âm khí đầy trời, tề huyền tố như cũ có thể miễn cưỡng truyền lại tin tức. Ở ngang nhau dưới tình huống, “Tử mẫu phù” liền sẽ bị âm khí sở cách trở.

Thanh hơi chân nhân thu được linh lộc sơn quy thuận đạo môn tin tức lúc sau, thông qua “Tin phù trận” cấp tề huyền tố phát đi một trương nhị phẩm đồng đạo sĩ xuất thân lục điệp, làm hắn chuyển giao cấp Suzuka Gozen.

Nghiêm khắc tới nói, chỉ có đại chưởng giáo mới có thể ký phát nhất phẩm đồng đạo sĩ xuất thân lục điệp, chỉ có phó chưởng giáo đại chân nhân mới có thể ký phát nhị phẩm đồng đạo sĩ xuất thân lục điệp. Thanh hơi chân nhân tuy rằng là tham biết chân nhân, lại là ba vị “Trữ quân” chi nhất, nhưng bản thân vẫn là nhị phẩm Thái Ất đạo sĩ, cũng không quyền ký phát nhị phẩm đồng đạo sĩ xuất thân lục điệp, này trương lục điệp là từ quốc sư tự mình ký phát.

Ở đạo môn bên trong, nhất phẩm đồng đạo sĩ xuất thân nhân số không vượt qua một tay chi số, chỉ ở sau nhất phẩm đồng đạo sĩ xuất thân nhị phẩm đồng đạo sĩ xuất thân nhân số cũng là có thể đếm được trên đầu ngón tay, hơn nữa cái này cấp bậc đồng đạo sĩ xuất thân còn mang thêm một cái chân nhân danh hào, liền giống như đại huyền triều đình hoàng đế đồng dạng không phải đạo sĩ, lại cũng có được đại chân nhân danh hào giống nhau, có thể nói là rất lớn thành ý.

Tề huyền tố đem này trương đồng đạo sĩ xuất thân lục điệp chuyển giao cấp Suzuka Gozen, cũng kỹ càng tỉ mỉ thuyết minh trong đó ý nghĩa, Suzuka Gozen vẫn là rất là chấn động.

Theo nàng biết, phượng lân châu đạo phủ chưởng phủ chân nhân cũng chỉ là nhị phẩm Thái Ất đạo sĩ mà thôi, lại bị coi làm phượng lân châu “Thượng hoàng”, nàng hiện giờ có được nhị phẩm đồng đạo sĩ xuất thân, nhìn thấy phượng lân châu chưởng phủ chân nhân, khả năng quyền thế thượng có điều không bằng, nhưng bởi vì nàng là nửa cái khách nhân, không cần câu nệ với chức vụ thượng khác nhau, địa vị thượng lại là bình đẳng. Liền tính nàng phạm vào cái gì sai lầm, phượng lân châu đạo phủ muốn xử trí nàng, cũng muốn trước hỏi ý kim khuyết, từ ở nào đó ý nghĩa tới nói, này vẫn là một trương bùa hộ mệnh.

Tề huyền tố vui đùa nói: “Ngày sau ta cũng muốn xưng hô một tiếng linh lộc chân nhân.”

Suzuka Gozen trịnh trọng nhận lấy, cũng thỉnh tề huyền tố chuyển đạt nàng cảm tạ.

???????????????? Tề huyền tố căn cứ thanh hơi chân nhân chỉ thị, đem tùy thân mang theo một cái khác “Tin phù trận” để lại cho Suzuka Gozen, cũng báo cho cụ thể sử dụng phương pháp. Kỳ thật lấy Suzuka Gozen ngụy tiên khả năng, nào có cái gì sẽ không dùng, chỉ là bất đồng “Tin phù trận” chi gian đối ứng bất đồng điễn văn sắp hàng. Cái gọi là điễn văn, lại xưng “Quỷ thư”, “Phản thư”, “Thủy thư”, là chuyên môn viết cấp người chết văn tự, số lượng không nhiều lắm, chủ yếu nội dung là nhị thập bát tú, bát quái cửu cung, thiên can địa chi, nhật nguyệt năm sao, âm dương ngũ hành, 60 giáp, bốn mùa ngũ phương, bảy nguyên lịch chế, cũng là nào đó đặc thù bùa chú quan trọng tạo thành bộ phận, hiện giờ bị đạo môn làm như mật văn sử dụng.

Tề huyền tố chủ yếu là báo cho Suzuka Gozen đối ứng thanh hơi chân nhân điễn văn sắp hàng, từ đây lúc sau, Suzuka Gozen chỉ cùng thanh hơi chân nhân đơn tuyến liên hệ, cũng chỉ chịu thanh hơi chân nhân cụ thể chỉ huy.

Này cũng ở tình lý bên trong, Suzuka Gozen như vậy ngụy tiên, đều có ngạo khí, cho dù là quy thuận đạo môn, cũng tuyệt không nguyện ý tùy tiện bị người nào hô tới gọi đi. Thanh hơi chân nhân liền không giống nhau, luận cảnh giới tu vi, có so sánh trường sinh tiên nhân thực lực, luận địa vị tiền đồ, có hi vọng trở thành bảy đại đại chưởng giáo, nhất vô dụng cũng có thể tiếp nhận quốc sư trở thành thái bình nói đại chân nhân, đây là Suzuka Gozen hoàn toàn có thể tiếp thu.

Hai tháng mười bốn buổi trưa, thanh hơi chân nhân chính thức hạ đạt phong tỏa mệnh lệnh.

Cùng lúc đó, y thế tôn nhương phái thế lực bắt đầu toàn diện co rút lại.

Hai tháng mười lăm giờ Tý, đạo môn đại quân khai tiến nhiều khí quận, ở một canh giờ trong vòng, trước sau đánh tan lớn nhỏ mười dư cái thần xã, trận phòng, phiên thành, cứ điểm, toàn diện chiếm lĩnh nhiều khí quận.

Hai tháng mười lăm giờ Mẹo, đạo môn đình chỉ tiến công, phát ra bố cáo chiêu an.

Sở hữu ngưng lại ở nhiều khí quận cảnh nội bình dân, chỉ cần phục tùng đạo môn điều hành cùng chỉ huy, đạo môn có thể bảo đảm một thân thân an toàn cùng tài sản an toàn. Sở hữu bị bắt Thiên môn thành viên, chỉ cần hoàn toàn tỉnh ngộ, phản chiến một kích, tiếp thu phân biệt lúc sau cũng có thể được đến lưu dụng, nếu là có công người, còn có thể ban cho phong thần tướng phủ viên chức.

Cùng ngày, tây che phủ châu công ty đại biểu mã kỳ nặc đại công tước thỉnh thấy chưởng quân chân nhân. Thanh hơi chân nhân uyển chuyển từ chối cái này thỉnh cầu, cắt cử phượng lân châu đạo phủ thứ tịch phó phủ chủ Lý Thiên Cương thay ra mặt cùng chi bàn bạc.

Mã kỳ nặc biểu đạt thánh đình đối với phượng lân châu chiến sự quan tâm.

Lý Thiên Cương tắc cho thấy đạo môn lập trường: Từ xưa đến nay, phượng lân châu chính là Trung Nguyên chi phiên thuộc, phượng lân châu chiến sự là đạo môn nội vụ, thánh đình đã không có quan tâm tất yếu, cũng không có quan tâm tư cách, thánh đình ứng minh xác hai bên từng người chi biên giới, bất luận cái gì vượt rào cử chỉ đều sẽ bị đạo môn coi làm khiêu khích, cũng khiến cho đạo môn ngang nhau phản kích.

Mã kỳ nặc cũng không có quá mức kiên trì, rốt cuộc nơi này là đạo môn thế lực phạm vi, liền tính thánh đình có cái gì bất mãn, cũng vô lực biểu đạt chính mình bất mãn, chỉ là ngược lại lại dò hỏi khởi hắn nhất quan tâm sinh ý.

Theo tân đại lục bị phát hiện, người Tây Dương ở tân đại lục dựng lên đại lượng gieo trồng viên cùng quặng mỏ, lúc đầu ở gieo trồng viên cùng khu mỏ lao động đa số là khế ước công, bọn họ là phương tây các quốc gia qua sông……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org