Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố cùng tiểu ân từ linh lộc sơn bước lên đường về, rõ ràng cảm nhận được toàn bộ y thế không khí đều bất đồng, như lâm đại địch, khẩn trương thả hỗn loạn.Y thế thần cung đã muốn phòng bị phía sau linh lộc sơn, lại muốn ở chính diện chống đỡ từng bước tới gần đạo môn đại quân, chỉ dựa y thế cảnh nội tôn nhương phái là xa xa không đủ, cần thiết yêu cầu viện, hoàng thất cùng y thế thần cung nhất thể, ở điểm này bụng làm dạ chịu.
Càng mấu chốt chính là, y thế thần cung làm Thiên môn tổ đình, tam đại thần cung đứng đầu, bên trong ẩn tàng rồi quá nhiều có quan hệ phượng lân châu bí mật, nếu y thế thần cung rơi vào đạo môn trong tay, như vậy tôn nhương phái cơ hồ liền không có bất luận cái gì bí mật đáng nói, đây cũng là tôn nhương phái vô pháp tiếp thu.
Cho nên tôn nhương phái chẳng sợ biết rõ môn ý đồ ở chỗ vây điểm đánh viện binh, hiện giờ y thế chính là cái bẫy rập, vẫn là đến căng da đầu hướng bên trong nhảy.
Này đó là dương mưu.
Đối với tề huyền tố mà nói, tự nhiên là chuyện tốt.
Càng là hỗn loạn, càng là không dễ dàng chú ý tới tề huyền tố. Liền tính chú ý tới tề huyền tố, cũng hữu tâm vô lực.
Trên thực tế, nếu tề huyền tố tính toán làm nổi bật, như vậy đại có thể bằng vào tam đại âm vật hoành hành y thế, đem y thế thần cung phía sau giảo đến thiên phiên???????????????? Mà phúc. Bất quá tề huyền tố suy nghĩ luôn mãi, vẫn là từ bỏ loại này cách làm.
Đầu tiên, tam đại âm vật không phải bạch sai sử, kia đều là nhân tình nợ, ngày sau phải trả lại. Tiếp theo, sự tình nháo đại lúc sau, tề huyền tố không hảo hướng đạo môn công đạo, rốt cuộc từ trên danh nghĩa tới nói, tam đại âm vật thuộc về đạo môn tạo vật, tề huyền tố không có quyền tự mình thuyên chuyển, nếu là không vài người biết, cũng chính là vụng trộm sử dụng, lấy Đông Hoa chân nhân cầm đầu Toàn Chân trên đường tầng còn có thể mở một con mắt nhắm một con mắt, nếu là nháo lớn, vậy không thể không nghiêm túc xử lý tề huyền tố loại này không tuân thủ quy củ hành vi. Cuối cùng, y thế thần cung cũng không phải cái gì mềm quả hồng, dù sao cũng là Thiên môn tổ đình, thật muốn gặp phải cái tiên nhân đem hắn diệt, cũng không phải không có khả năng.
Đây là chiến trường không thể khống.
Ngày thường rất nhiều bất thành văn quy củ đều sẽ bị đánh vỡ, ở bình thường dưới tình huống, tiên nhân một bậc tồn tại sẽ không dễ dàng ra tay, nhưng tới rồi thời gian chiến tranh liền rất khó mà nói. Tỷ như nói giáp hạ thượng nhẫn, phóng nhãn toàn bộ phượng lân châu cũng chỉ có hai tên thượng nhẫn, phân biệt đại biểu y hạ cùng giáp hạ, hắn chính là một trong số đó, kết quả nói chết thì chết.
Ngụy tiên bị chết, tề huyền tố liền chết không được?
Nhân số đông đảo tám vị kiếm hào, chân chính minh xác lập trường kỳ thật chỉ có hai người, phân biệt là đại biểu phong thần tướng phủ liễu sinh tông đang cùng đại biểu tôn nhương phái quế thiện hạnh, còn lại sáu người tắc thái độ ái muội.
Tại đây sáu người trung, có người là một phương phiên chủ, lại rời xa chiến trường trung tâm, chỉ nghĩ bảo tồn tự thân gia nghiệp, chờ đến hai bên phân ra thắng bại lúc sau, lại nước chảy bèo trôi lựa chọn đứng thành hàng. Có người si tâm kiếm đạo, điên điên khùng khùng, cô độc một mình, khắp nơi phiêu bạc, hành tung bất định, thiên hạ phân hợp, cùng ta có quan hệ gì đâu. Có người tuổi trẻ khi giết chóc quá nhiều, tuổi già sau quăng kiếm ẩn cư, diện bích tham thiền, chính mình cùng chính mình chu toàn lâu, vẫn là không suy nghĩ cẩn thận có nên hay không làm chính mình. Cũng có người ẩn lui nhiều năm, ngậm kẹo đùa cháu, hưởng thụ thiên luân chi nhạc, hiện giờ chỉ nghĩ an tâm làm một cái lão gia nhà giàu, không hề để ý tới mấy ngày này hạ đại sự. Còn có người một lòng truyền bá tự thân kiếm đạo, quảng thu đệ tử môn đồ, đến nỗi các đệ tử xuất sư lúc sau là nguyện trung thành tướng phủ vẫn là hoàng thất, hắn đều một mực không hỏi. Càng có người sớm đã rời đi phượng lân châu, đi xa ra biển, không biết tung tích.
Tám vị kiếm hào, chỉ có ba người cư miếu đường chi cao, lại có năm người chỗ giang hồ xa.
Không thể không nói, phượng lân châu giang hồ vẫn là bừng bừng sinh cơ, có một loại vạn vật cạnh phát cảnh giới.
Trái lại Trung Nguyên giang hồ, khó tránh khỏi tử khí trầm trầm, trừ bỏ bí ẩn liên hợp vẫn là bí ẩn liên hợp, mà ở này đó bí ẩn liên hợp trung, một nửa là đối kháng miếu đường tà giáo, một nửa là miếu đường kéo dài.
Xét đến cùng, miếu đường cùng giang hồ là bên này giảm bên kia tăng quan hệ, miếu đường cường đại rồi, giang hồ liền suy nhược. Ngược lại, miếu đường suy nhược, giang hồ liền cường đại rồi.
Tiền triều những năm cuối, Trung Nguyên giang hồ đồng dạng là sinh cơ bừng bừng, cùng đại biểu miếu đường nho môn địa vị ngang nhau.
Hiện giờ đạo môn cùng đại huyền triều đình chưa từng có cường đại, viễn siêu các đời lịch đại, như vậy giang hồ tự nhiên liền trở thành miếu đường phụ thuộc.
Phượng lân châu giang hồ sở dĩ sinh cơ bừng bừng, đúng là bởi vì này miếu đường suy nhược.
Tám vị kiếm hào giống như là phượng lân châu hiện trạng —— chia năm xẻ bảy.
Nếu nói phượng lân châu hoàng đế chỉ là cái tượng trưng, như vậy phong thần tướng phủ cũng chỉ là cái minh chủ, xa xa chưa nói tới nhất ngôn cửu đỉnh, lớn nhỏ phiên chủ nhóm ở cái này dàn giáo hạ làm theo ý mình, đời đời tương truyền, nghiễm nhiên chính là thổ hoàng đế.
Dưới bầu trời này, đất nào không phải là đất của Thiên tử, ở Trung Nguyên chưa bao giờ là một câu lời nói suông, nhưng ở phượng lân châu chính là một câu lời nói suông.
Đạo môn vì cái gì đả kích quý tộc mà bất động bá tánh? Bởi vì này đó có???????????????? Thừa kế đất phong quý tộc mới là lớn nhất trở ngại.
Phượng lân châu ngụy tiên nhìn như rất nhiều, cẩn thận nghĩ đến, chân chính tinh hoa chính là tám vị kiếm hào cùng hai vị thượng nhẫn, hơn nữa Thiên môn hai vị tịnh giai cung tư, tổng cộng mười hai người. Âm Dương Đạo suy nhược hồi lâu, thời kì giáp hạt, cũng không có ngụy tiên.
Luận số lượng xa không bằng Trung Nguyên, Trung Nguyên bên này ngụy tiên, gần là tề huyền tố biết đến, liền có “Đông chủ”, Thất Nương, thanh hơi chân nhân, Từ Hàng chân nhân, Đông Hoa chân nhân, Tuyên Huy Viện lão tổ, trương vô hận, toàn cơ tinh chủ, kim công tổ sư, Ngô quang bích, Đinh Mùi linh quan, giáp thần linh quan, thạch đại chân nhân, Lý trường sinh, trương vô lượng, này liền đã mười hai người.
Có một cái vô ưu bảng, thu nhận sử dụng đạo môn ở ngoài mười vị ngụy tiên, kim công tổ sư cao cư đứng đầu bảng, Ngô quang bích ở nhất mạt, hai người chi gian có tám danh ngạch, đây là tám vị ngụy tiên. Liền tính đem “Đông chủ”, toàn cơ tinh chủ, Tuyên Huy Viện lão tổ tính đi vào, cũng còn có năm vị ngụy tiên chưa từng lộ diện.
Mười hai vị nhất phẩm linh quan trung có một nửa là ngụy tiên, trừ bỏ giáp thần linh quan cùng Đinh Mùi linh quan, còn có bốn vị ngụy tiên.
Bảy vị bình chương đại chân nhân, trừ bỏ trường sinh người cùng thạch đại chân nhân, cũng còn có vài vị ngụy tiên.
Lại có chính là nho môn học cung, triều đình nội các, đạo môn kim khuyết, đồng dạng tồn tại ngụy tiên.
Này còn không có tính đạo môn đa dạng phồn đa các loại tạo vật.
Nếu luận ngụy tiên số lượng, Trung Nguyên cơ hồ là bày biện ra nghiền áp trạng thái.
Có lẽ có người muốn nói, này đó ngụy tiên cũng không đều là đạo môn người trong, thậm chí rất nhiều người vẫn là đứng ở đạo môn mặt đối lập. Cùng lý, phượng lân châu ngụy tiên nhóm cũng hoàn toàn không đều là tôn nhương phái, rất nhiều người đều là sự không liên quan mình cao cao treo lên.
Nhất mấu chốt chính là, ngụy tiên cũng hảo, thiên nhân cũng thế, Trung Nguyên phương diện đều có nghiêm mật tổ chức hệ thống, mà phượng lân châu lại là năm bè bảy mảng, cho dù là số lượng tương đương, thậm chí phượng lân châu ngụy tiên càng nhiều, cũng là phượng lân châu nhất định thua. Từ xưa đến nay, đều là có tổ chức chiến thắng vô tổ chức, cũng không ngoại lệ.
Đến nỗi Suzuka Gozen chờ Sơn Thần, tồn thế đã vượt qua trăm năm, không thể rời đi phượng lân châu, kỳ thật không thể xem như bình thường ngụy tiên.
Trung Nguyên cũng có cùng loại ngụy tiên, đáng tiếc gặp được vì ngọc kinh thủ vệ lục ngô thần, phần lớn kết cục thê thảm, hiện giờ đã tuyệt tích. Nhưng thật ra phượng lân châu bế quan toả cảng, bảo lưu lại tương đương nguyên thủy phong mạo, còn có thể nhìn thấy loại này ngụy tiên. Này có chút cùng loại với rất nhiều thư tịch đã ở Trung Nguyên thất truyền, lại bị phượng lân châu hoàn chỉnh bảo lưu lại xuống dưới.
Nói ngắn lại, tề huyền tố cũng không tính toán ở y thế quá nhiều dừng lại, phá thuyền còn có tam cân đinh, dù sao cũng là một châu một quốc gia nơi, hiện giờ tề huyền tố xa xa chưa nói tới hoành hành không cố kỵ, chờ hắn cũng bước lên ngụy tiên, ước chừng liền không có gì vấn đề.
Bất quá trời không chiều lòng người, đương tề huyền tố con đường an nùng quận thời điểm, vẫn là tao ngộ ngoài ý muốn.
Hắn cùng tiểu ân gặp được một con yêu quái.
Này yêu quái nửa người trên là cái nữ nhân, ăn mặc phượng lân châu nữ nhân phục sức, cùng bình thường nữ tử tựa hồ không có gì hai dạng, nhưng nàng nửa người dưới lại là thật lớn thân rắn.
……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org