Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Này hai cái tương lai thuộc về tương đối hoàn chỉnh “Tuyến”, còn có một bộ phận “Tuyến” đột nhiên im bặt.Ở này đó đột nhiên im bặt “Tuyến” trung, có chút là “Về tàng đèn” không có suy đoán ra tới, còn có chút là tề huyền tố cùng tiểu ân trên đường liền chết mất, tự nhiên cũng không có kết quả.
Tỷ như có một cái “Tuyến”, tề huyền tố chính là cuốn vào đến nam đại lục cổ thần nội đấu bên trong, bất hạnh sớm thân chết, đều không có đến đạo môn nội đấu phân đoạn, sau đó “Về tàng đèn” liền không suy đoán như vậy xa, chỉ suy đoán một bộ phận nhỏ. Tề huyền tố chết thời điểm, đích xác tạo thành nhất định oanh động, được đến đạo môn các loại truy phong. Bất quá tề huyền tố chi tử tựa như một viên hòn đá nhỏ đầu nhập trong nước bắn khởi bọt nước, ở đạo môn dài lâu trong lịch sử không coi là cái gì, thực mau liền bị người quên đi.
Tiểu ân cũng thực mau bị người quên đi, đầu tiên là đi theo trương nguyệt lộc, sau lại trương nguyệt lộc “Điên”, bị Trương gia người nhốt lại, tiểu ân từ đây chẳng biết đi đâu, đại khái là trở về quỷ quốc động thiên.
Cũng có tiểu ân nửa đường đã chết “Tuyến”, tiểu ân mơ thấy một cái khác chính mình, đó là một cái thường thường vô kỳ buổi chiều, tiểu ân giống thường lui tới giống nhau, ra cửa tầm bảo đi. Vô luận là tề huyền tố, vẫn là trương nguyệt lộc, đều không có nghĩ nhiều, chỉ cho rằng tiểu ân giống thường lui tới như vậy, chính mình ở bên ngoài chơi mấy ngày liền đã trở lại. Nhưng trăm triệu không nghĩ tới, tiểu ân này đi liền không còn có trở về.
Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc lúc này mới luống cuống, vội vàng nơi nơi tìm kiếm, chỉ là tiểu ân tựa như từ trên đời này biến mất giống nhau, không có lưu lại bất luận cái gì dấu vết.
Ở nhiều năm lúc sau một ngày nào đó, tiểu ân đột nhiên đã trở lại, bất quá đã là hơi thở thoi thóp, không ai biết nàng là như thế nào tiến vào ngọc kinh, nàng giống như là liều mạng cuối cùng một hơi dựa vào về nhà chấp niệm miễn cưỡng trở về, về đến nhà sau liền rốt cuộc chống đỡ không được, thậm chí cũng chưa chờ đến đông đủ huyền tố đem nàng đưa đi hoá sinh đường, lúc ấy liền không được.
Cuối cùng tề huyền tố đem nàng mang về quỷ quốc động thiên, an táng ở đế liễu dưới.
“Về tàng đèn” tự nhiên cũng không có tiếp tục suy đoán đi xuống, chưa nói tề huyền tố cuối cùng có hay không trở thành đại chưởng giáo.
Đương nhiên, còn có tề huyền tố cùng tiểu ân tất cả đều đã chết, đó chính là đương trường kết thúc, ngay cả kế tiếp ngắn ngủi suy đoán đều không có.
Nơi này có một cái thực rõ ràng logic, đó chính là tề huyền tố cùng tiểu ân ít nhất đến tồn tại một cái, này “Tuyến” mới có thể suy đoán đi xuống, tề huyền tố cùng tiểu ân là mấu chốt nhân vật, thuộc về “Vai chính”. Đến nỗi những người khác, trương nguyệt lộc cũng hảo, Thất Nương cũng thế, bao gồm tam sư, chết sống đều không có cái gì ảnh hưởng, thuộc về “Vai phụ”.
Bởi vậy liền có thể suy luận ra một cái kết luận, tức tề huyền tố, tiểu ân, “Về tàng đèn” chi gian tồn tại nào đó liên hệ.
Cho nên tề huyền tố lấy ra “Về tàng đèn” đối với tiểu ân, phù hợp điều kiện, đánh thức vẫn luôn ở “Giả bộ ngủ” “Về tàng đèn”.
Này cũng làm tề huyền tố nhớ tới sự tình lần trước, hắn trở lại quá khứ linh sơn động thiên thời, liền gom đủ này ba cái yếu tố, bế quan tề huyền tố, bị bày biện ở một bên “Về tàng đèn”, còn có ôm “Về tàng đèn” mạc danh ngủ tiểu ân.
Tề huyền tố không khỏi sinh ra một cái suy đoán, có phải hay không bởi vì tiểu ân chạm vào “Về tàng đèn”, cho nên mới dẫn tới hắn trở lại quá khứ linh sơn động thiên?
Nếu cái này suy đoán thành lập, tiểu ân lại có gì loại năng lực, tạo thành loại này hậu quả?
Tề huyền tố phản ứng đầu tiên chính là đế liễu.
Tiểu ân bản thân đương nhiên là không loại này bản lĩnh, một cái bị phượng lân châu yêu quái đánh đến oa oa kêu to tiểu nha đầu, như thế nào có thể có tiên nhân chi lực. Bất quá đế liễu liền không giống nhau. Đế liễu thậm chí càng hơn bình thường tiên nhân, nghe nói có hai vị cổ tiên liền bởi vì đế liễu mà ngã xuống.
Trước đó, tề huyền tố ở vạn vật nói cung thời điểm lật xem một ít văn hiến cùng tư liệu, bước đầu đến ra một cái khác kết luận.
Chưa từng rơi xuống đất động thiên, Thần quốc, Linh giới, địa ngục, xen vào nhân gian cùng vô biên huyền diệu phương quảng thế giới chi gian, đây là một cái đặc thù duy độ, nơi này có thể lẩn tránh thiên kiếp, đã không phải nhân gian phạm trù. Bất quá nơi này cũng không phải phi thăng nơi đi, cho nên còn có thể phản hồi nhân gian.
Ở chỗ này thời gian là lẫn lộn, không gian cũng hoàn toàn không củng cố, rất nhiều ở nhân gian làm không được sự tình, ở chỗ này đều có thể làm đến.
Vì thế tề huyền tố có thể trở lại quá khứ.
Bất quá còn có một cái nghi vấn không có hoàn toàn cởi bỏ, liền tính xen vào thiên, người hai người chi gian duy độ thập phần đặc thù, muốn đạt thành mục đích này, cũng yêu cầu cực kỳ khổng lồ lực lượng, căn cứ đạo môn các tiền bối tính ra, lý luận thượng yêu cầu hai cái một kiếp tiên nhân liên thủ mới được.
Trước mắt cũng biết, tính thượng ánh sáng tím chân quân, vu la cùng thiên sư, cũng chỉ có ba cái tiên nhân mà thôi, này đương nhiên rất cường đại, nhưng đối với nghịch chuyển thời gian mà nói, vẫn là không đủ.
Tề huyền tố hoài nghi còn có mặt khác tiên nhân tham dự trong đó, hơn nữa không ngừng một cái.
Kết hợp hai cái phỏng đoán tới xem, có lẽ có thể không cần mặt khác tiên nhân tham dự trong đó, đổi thành có được khổng lồ lực lượng đế liễu cũng có thể.
Thiên sư là chuẩn một kiếp tiên nhân, căn cứ quốc sư ở phượng lân châu trên chiến trường biểu hiện tới xem, chuẩn một kiếp tiên nhân ít nhất tương đương với một cái nửa bình thường tiên nhân, hơn nữa “Về tàng đèn” cái này chuyên nghiệp đối khẩu tiên vật, vu la bộ phận lực lượng, trấn ma giếng động thiên bộ phận lực lượng, xem như một vị một kiếp tiên nhân. Ánh sáng tím chân quân hơn nữa đế liễu, cũng coi như một vị một kiếp tiên nhân, này liền đại khái đối thượng.
Tề huyền tố vẫn luôn hoài nghi thiên sư có thể viễn trình thao túng “Về tàng đèn”, bởi vì đây là có tiền lệ, vô luận là tề huyền tố gặp được “Y trang nặc tôn tay trái”, vẫn là sau lại ở y trang nặc tôn Thần quốc cùng thanh hơi chân nhân giằng co, thiên sư đều có thể thao túng “Ba năm sống mái trảm tà kiếm”, thậm chí thông qua “Thanh vân” ảnh hưởng tề huyền tố.
Nếu thiên sư có thể thao túng “Về tàng đèn”, chẳng lẽ nói tiểu ân trộm loạn chạm vào “Về tàng đèn” cũng ở thiên sư dự kiến bên trong? Bất quá suy xét đến thiên sư cùng ánh sáng tím chân quân đều là tinh thông bói toán đoán trước tương lai cao nhân, muốn đoán trước điểm này cũng không tính khó.
Tề huyền tố hiện tại đã có một cái đại khái phỏng đoán hình dáng.
Này hết thảy đều là thiên sư mưu hoa, có lẽ là thiên sư hiểu rõ mà sư mưu hoa, có lẽ là thiên sư đã biết bộ phận sự thật, tóm lại thiên sư muốn làm trích quả tử sự tình, cho nên tự mình thúc đẩy việc này.
Tề huyền tố ở trên thực tế thành thiên sư cùng mà sư đánh cờ quân cờ.
Bất quá tề huyền tố cũng không hảo đi quái thiên sư, bởi vì thiên sư chưa bao giờ có bức bách tề huyền tố, đều là thuận thế mà làm, nếu là tề huyền tố không nghĩ đi tìm tòi đến tột cùng, thiên sư mưu hoa cũng không chỗ phát lực.
Kinh này một chuyện, tề huyền tố xem như đại khái hiểu rõ chính mình trở lại linh sơn động thiên nguyên nhân.
Bất quá này cũng sinh ra một cái tân nghi vấn.
Tiểu ân gia hỏa này lợi hại như vậy?
Tề huyền tố đã sớm biết tiểu ân là đế liễu tinh linh, nhưng hắn cũng không cảm thấy tiểu ân có cái gì lợi hại, đế liễu lợi hại về lợi hại, nhưng tiểu ân hiển nhiên không thể phát huy đế liễu lực lượng, cùng người giao thủ tác chiến là nhất trắng ra thể hiện, tiểu ân chiến lực cũng liền như vậy hồi sự đi, thân thể ngạnh, tự lành năng lực cường, miệng lưỡi sắc bén, ăn uống kinh người, sau đó liền không có.
Tiểu ân cùng Ngũ Nương bất đồng, Ngũ Nương bản thể chính là “Bảy cầm năm hỏa phiến”, có thể lý giải vì “Bảy cầm năm hỏa phiến” thành tinh hóa hình thành nhân, Ngũ Nương bản chất không phải người, là tiên vật, cho nên tiên nhân cũng rất khó giết chết Ngũ Nương. Tiểu ân bản thể đều không phải là đế liễu, bởi vì tiểu ân tự đế liễu mà sinh, tề huyền tố lý giải vì tiểu ân là đế liễu kết quả tử, cho nên tiểu ân không thể cùng đế liễu đánh đồng, tôn hợp ngọc đương nhiên không gây thương tổn đế liễu, lại có thể thương đến tiểu ân, này cũng thuyết minh tiểu ân cùng đế liễu đều không phải là nhất thể.
Cái này làm cho tề huyền tố nhớ tới trương nguyệt lộc đã từng cùng hắn nhắc tới quá một sự kiện.
Lâm nguyên diệu cùng Bùi tiểu lâu, quý giáo thật xưng huynh gọi đệ, được xưng “Tam hữu”, ước hẹn cùng nhau uống rượu, câu kình.
<……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org