Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố ở nam đại lục mạo hiểm hành động chút nào sẽ không ảnh hưởng đến phương đông thế giới bình thường vận chuyển, đại đa số đạo môn người cũng không quan tâm hải ngoại nam đại lục đã đã xảy ra cái gì, đang ở phát sinh cái gì cùng với sắp sửa phát sinh cái gì.Bọn họ càng quan tâm vẫn là chính mình sự tình, hằng ngày công tác, nhân tình lui tới, hôn tang gả cưới từ từ.
Đặc biệt là hôn tang gả cưới, càng là đại sự. Đừng nhìn đạo môn được xưng huỷ bỏ nho môn lễ giáo, nhưng trong xương cốt vẫn là kiểu cũ.
Đạo môn một bên muốn đi nho môn hóa, một bên lại muốn lấy đạo môn vì trung tâm tiến hành tam giáo hợp nhất, thoạt nhìn thực mâu thuẫn, bản chất cũng không mâu thuẫn. Nguyên nhân là nho môn ảnh hưởng quá sâu, quán 䗼 quá lớn, đi không xong, chỉ có thể ở mặt ngoài đi nho môn hóa, nội bộ tiến hành tam giáo hợp nhất, đem nho môn một ít đồ vật đổi cái da tiếp tục vì đạo môn phục vụ..
Này hai cái cử động bản chất đều là đối nho môn chế độ tu bổ sửa chữa.
Tỷ như nói tông tộc chế độ, đây là nho môn lễ giáo một bộ phận, đạo môn kỳ thật cũng kế thừa. Đạo môn bên trong này đó thế gia, tất cả đều là dựa theo tông tộc chế độ ở vận hành.
Cái gọi là tổ tông, đến thánh tiên sư nói: “Tổ có công mà tông có đức.”
Tổ là khai sáng chi công, tông là gìn giữ cái đã có chi đức.
Liền lấy Trương gia tới nói, từ tổ thiên sư khai sáng, tổ thiên sư “Tổ” tự đó là bởi vậy mà đến. Truyền thừa đến hôm nay, còn lại Trương gia thiên sư đều là tông. Trương tổ là đối đạo môn có khai sáng chi công, thuộc về đạo môn trung hưng liệt tổ chi nhất, mà phi Trương gia chi tổ.
Cùng lý, Lý tổ cũng là thuộc về đạo môn trung hưng liệt tổ chi nhất, mà phi Lý gia chi tổ.
Huyền thánh liền không giống nhau, hắn thuộc về khai sáng chi công, bởi vì hắn không có thủ tổ tông cơ nghiệp, mà là khai sáng mặt khác một phen thuộc về chính mình cơ nghiệp, đã vượt qua Lý gia phạm trù, chính mình chính là tổ.
Đơn giản tới nói chính là khác khai một quyển gia phả, từ huyền thánh tính khởi, cùng phía trước Lý gia các tính các.
Bất quá nơi này xuất hiện một vấn đề, huyền thánh bởi vì tu vi quá cao, không có lưu lại con nối dõi, thậm chí không có nghĩa tử, hắn này Trương gia phổ thượng không có người, xem như tuyệt tự.
Lý gia không cam lòng huyền thánh lớn như vậy lực ảnh hưởng như vậy tất cả đều về người ngoài, lúc này đông hoàng đứng dậy, anh chết em kế tục sao! Ta một vai chọn hai nhà, kế thừa phụ thân hương khói, cũng kế thừa huynh trưởng hương khói. Cái này hai nhà không phải hai phòng, cũng không phải hai tông, mà là hai cái gia tộc, một cái là nguyên bản Lý gia, một cái là huyền thánh khai sáng Lý gia.
Vì thế hiện tại Lý gia có hai cái tổ, một cái là quá thượng Đạo Tổ, xưng “Đại thánh tổ”, một cái là huyền thánh, xưng “Thánh tổ”, tương đương mạnh mẽ lại đem hai cái Lý gia cấp dung hợp. Nghiêm khắc tới nói, chỉ có đông hoàng một mạch hậu nhân mới có thể tự xưng là huyền thánh hậu nhân, pháp lý nơi phát ra với đông hoàng anh chết em kế tục. Những người khác vô pháp cọ huyền thánh quang.
Nếu huyền thánh lúc trước để lại hậu nhân, như vậy hiện giờ đạo môn bên trong chính là tồn tại hai cái Lý gia.
Kể từ đó, Lý gia bên trong thực chất thượng có hai cái đại tông. Cho nên ở Lý gia rất khó nghe được đại tông tiểu tông cách nói, bản chất là nghĩa tử phái cùng con rể phái đảm đương tiểu tông vị trí. Lý gia dòng chính đều là đại tông, không có tiểu tông.
Trương gia không có như vậy trải qua, cho nên chỉ có một cái tổ, chính là tổ thiên sư, cũng không tồn tại hai cái Trương gia.
Nguyên nhân chính là vì chỉ có một cái Trương gia, đại tông cùng tiểu tông chi phân mới như thế rõ ràng.
Kỳ thật trương nguyệt lộc cũng không thích cái này tiểu tông thân phận, bị quản chế quá nhiều, hiện tại Trương gia đẩy nàng đi lên, bản chất là không người nhưng dùng, hơn nữa thiên sư coi trọng trương nguyệt lộc, không thể không thỏa hiệp, tiện nghi người trong nhà tổng hảo quá tiện nghi họ khác người, thuộc về không có biện pháp biện pháp.
Nếu tề huyền tố làm Trương gia người ở rể, như vậy hắn cùng trương nguyệt lộc chính là Trương gia tiểu tông, khả năng tạm thời nắm giữ quyền to, chờ đến hai người bọn họ không ở nhân thế, tiểu tông vẫn là tiểu tông.
Nhưng nếu là trương nguyệt lộc gả cho tề huyền tố, vậy không giống nhau. Bởi vì tề huyền tố không biết cha mẹ người nào, đều nói hắn là Diêu gia nghĩa tử, kỳ thật Diêu gia không nhận, tề huyền tố cũng không tưởng nhận, hắn chỉ là nhận Thất Nương mà thôi. Bản chất là tề huyền tố chính mình làm tổ, trương nguyệt lộc gả cho hắn, nếu không tính Thất Nương, như vậy gia phả thượng bọn họ hai cái xếp hạng đằng trước, từ tông pháp mặt tới nói, kia thật đúng là quá thoải mái.
Đừng động có hay không hậu đại, dù sao là không có một ít không liên quan trưởng bối ở mặt trên đè nặng.
Đương nhiên, ở Chính Nhất Đạo cái này mặt, nên thế nào vẫn là thế nào, nên duy trì trương nguyệt lộc làm phó chưởng giáo đại chân nhân vẫn là muốn duy trì, đây là quyền lực mặt sự tình
,Không nhân tông pháp mà thay đổi, trương nguyệt lộc gả chồng cũng là Trương gia nữ nhi, tổng so cái thứ hai khác họ thiên sư muốn hảo.
Cho nên trương nguyệt lộc chưa từng suy xét quá ở rể cái này lựa chọn, đừng nói tề huyền tố không đáp ứng, liền tính tề huyền tố khóc la muốn ở rể, trương nguyệt lộc cũng không đáp ứng.
Cho đến ngày nay, trương nguyệt lộc không thể không suy xét một sự kiện, đó chính là thành thân vấn đề.
Tuy rằng chung quanh rất nhiều người đã cam chịu tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc là toàn gia, tỷ như tùy lễ, tề huyền tố đi, trương nguyệt lộc liền không cần đi, bởi vì hai người nhất thể, thậm chí trương tháng 5 liền tỷ phu đều kêu thượng, trương nguyệt lộc cùng tề huyền tố cũng không phản đối, nhưng làm thật mặt tới nói, hai người còn kém cái chính thức nghi thức.
Chuyện này đã sớm định ra, chính là bởi vì nào đó ngoại tại không thể đối kháng, một kéo lại kéo, từ thế tục người thường mặt tới xem, mười bốn tuổi là có thể thành thân sinh con, bình thường dưới tình huống, trương nguyệt lộc cùng tề huyền tố tuổi này, nhi tử đều mau cưới vợ. Kết quả hiện tại hai người còn không có kết thành đạo lữ, thật sự chậm điểm, hẳn là nắm chặt xuống tay chuẩn bị.
Thất Nương lựa chọn ở Kim Lăng phủ ăn tết, đương nhiên là có nguyên nhân. Nàng lại cùng trương câu hợp đồng̣ đã ký kết một chút, đem đại khái nhật tử cấp định rồi xuống dưới, sở dĩ nói đại khái, là bởi vì phải đợi tề huyền tố chính thức trở thành tham biết chân nhân lại lựa chọn ngày lành tháng tốt, nói như vậy đi ra ngoài cũng dễ nghe —— tuổi trẻ nhất tham biết chân nhân thành hôn.
Trương câu thành là Trương gia chuẩn tộc trưởng, tông tử, những việc này thật đúng là liền ở hắn chức trách trong phạm vi. Đặc biệt là thiên sư tuổi già lúc sau, cơ bản này đó gia tộc mặt sự tình đều từ tông tử phụ trách.
Cái gọi là tông tử, chính là đại tông đích trưởng tử ý tứ, cũng chính là tương lai gia chủ, trừ bỏ chiếm hữu gia tộc tài sản chủ yếu bộ phận ngoại, cũng kế thừa tước vị, tổ trạch từ từ, tông tộc trung, vô luận là hiến tế tổ tiên, vẫn là làm tang sự, hỉ sự, mở tiệc chiêu đãi khách khứa, đều lấy tông tử là chủ.
Tương đối ứng, thanh hơi chân nhân, Diêu ý phân biệt là Lý gia cùng Diêu gia tông tử. Đông Hoa chân nhân cùng Từ Hàng chân nhân dứt khoát đã là tộc trưởng.
Đây cũng là trương nguyệt lộc muốn rời đi Trương gia đi tề gia nguyên nhân, tại gia tộc mặt, nàng hôn sự nàng chính mình nói không tính, thậm chí cha mẹ nàng đồng dạng nói không tính, nhiều nhất là có kiến nghị quyền, cuối cùng chỉ có tộc trưởng nói mới tính.
Lần này cũng chính là thân là tộc trưởng thiên sư nhìn trúng tề huyền tố, tổ tôn hai người ý kiến nhất trí, cho nên thoạt nhìn đều là vô cùng cao hứng, tổ tôn chi gian hoà thuận vui vẻ. Nhưng nếu thiên sư cùng nàng ý kiến không nhất trí đâu? Kia nhưng chính là mặt khác quang cảnh..
Dựa theo tông pháp quy củ, tộc trưởng cùng tông tử có quyền quản giáo gia tộc vãn bối. Nếu là có người dám ngỗ nghịch tông tử, liền phải ấn tông *** tội.
Đạo môn nhưng thật ra muốn huỷ bỏ tông pháp hệ thống, nhưng Lý gia, Trương gia bãi tại nơi đó, nơi nào là tưởng phế là có thể phế được, huyền thánh trên đời thời điểm, các gia đều thu liễm, tựa hồ huỷ bỏ, chờ đến huyền thánh ly thế, lập tức tro tàn lại cháy.
Đối mặt Trương gia tông pháp, trương nguyệt lộc cũng không có biện pháp.
Trương nguyệt lộc ở Nam Dương đều chạm vào cái vỡ đầu chảy máu, càng không cần phải nói cùng Trương gia cứng đối cứng.
Lần này trương nguyệt lộc áp chế Nam Dương lão đạo sĩ, mặc kệ nói như thế nào, vẫn là chiếm lý, ai cũng không thể ở đạo đức mặt chỉ trích trương nguyệt lộc, chỉ có thể nói nàng phương thức phương pháp không đúng, quá mức hất tất từ từ.
Chiếm lý còn như thế gian nan. Nếu nàng cùng Trương gia đối nghịch, vậy liền cành đều không chiếm. Có lẽ mấy trăm năm sau, sau lại người sẽ nói tông pháp chế độ là sai, trương nguyệt lộc phản kháng tông tộc là đúng. Nhưng ở lập tức thế đạo này, trương nguyệt lộc phản kháng tông tộc chính là sai, ai cũng sẽ không duy trì trương nguyệt lộc. Càng không cần phải nói Trương gia xa so này đó Nam Dương lão đạo sĩ càng cường đại, càng khó triền.
Trương nguyệt lộc muốn cùng Trương gia vặn cổ tay, chờ nàng làm đại chưởng giáo hoặc là đại chưởng giáo phu nhân, tự nhiên có thực lực này. Nhưng hiện tại trương nguyệt lộc, vẫn là tính.
Trương nguyệt lộc minh bạch đạo lý này, cũng không phải một hai phải đem chính mình đâm cho tan xương nát thịt, vậy đường vòng đi —— nàng đi tề huyền tố bên kia chính mình đương gia làm chủ, không ở Trương gia bên này lăn lộn.
Này đảo không phải nói nữ nhân một hai phải dựa vào nam nhân mới có thể phân gia, kỳ thật nữ nhân cũng có thể, tỷ như công chúa cùng phò mã chính là đơn độc khác khai một quyển gia phả, như vậy liền miễn đi công chúa muốn ở tông tộc khom lưng cúi đầu nan đề. Đương nhiên, gả đến Lý gia loại này đại gia tộc công chúa không tính.
Mấu chốt phải có cái thích hợp phân gia danh nghĩa, đối với trương nguyệt lộc tới nói, nàng không duyên cớ muốn phân gia, khẳng định là trở ngại thật mạnh, chờ nàng có thực lực đánh vỡ này đó trở ngại, kia cũng không cần thiết phân gia, bởi vì khi đó nàng hơn phân nửa đã đăng đỉnh. Đối với lúc này nàng
Tới nói, gả chồng ngược lại là nhất thích hợp danh nghĩa.
Trương câu thành cùng Thất Nương nghị định lúc sau, liền đem tin tức nói cho trương câu kỳ cùng Đạm Đài quỳnh vợ chồng, làm cho bọn họ bắt đầu chuẩn bị.
Vợ chồng hai người cũng chưa nói cái gì, chấp hành tông tộc quyết định là được.
Đạm Đài quỳnh không yêu ra xa nhà, khá vậy không có nhân tư phế công làm trương nguyệt lộc về nhà đạo lý, vì thế tự mình đi Nam Dương thấy trương nguyệt lộc.
Kỳ thật đại gia tộc thành hôn, đối với tân nhân tới……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org