Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Lâu coi 46 năm 15 tháng 7.Đây là cái cực kỳ đặc thù nhật tử, đã là đạo môn tết Trung Nguyên, lại là dân gian quỷ tiết, vẫn là Phật môn lễ Vu Lan.
Sở dĩ có quỷ tiết cách nói, là bởi vì tết Trung Nguyên Địa Quan xá tội, bởi vậy diễn sinh ra quỷ môn mở rộng ra cách nói.
Kỳ thật đạo môn bên trong cũng có trọng điểm, Chính Nhất Đạo càng trọng điểm tết Thượng Nguyên Thiên Quan chúc phúc, Toàn Chân nói càng trọng điểm tết Trung Nguyên Địa Quan xá tội, thái bình nói càng trọng điểm tết Hạ Nguyên Thủy Quan giải ách.
Tây Vực đạo phủ là truyền thống ý nghĩa thượng Toàn Chân nói thế lực phạm vi, tự nhiên cực kỳ coi trọng tết Trung Nguyên, mỗi năm đều phải làm mạnh tay. Chỉ là bởi vì năm nay tình huống tương đối đặc thù, chưởng phủ chân nhân bị tập kích thân chết, biên cảnh thế cục chạm vào là nổ ngay, cho nên cùng năm rồi bất đồng, thập phần điệu thấp, chỉ là từ tân nhiệm chưởng phủ chân nhân phát biểu ngày hội lời chúc mừng.
Thậm chí này phân từ đông đảo cán bút cân nhắc từng câu từng chữ tết Trung Nguyên lời chúc mừng, cũng cùng năm rồi bất đồng, rất lớn độ dài đều là tán dương thủ vững ở biên cảnh tuyến đầu người.
Bên kia Phật môn đồng dạng như thế, không có giống năm rồi như vậy chúc mừng ngày hội, có vẻ dị thường yên lặng.
Người sáng suốt đều biết, giữa hai bên tất có một trận chiến.
Đại khái giờ Thân tả hữu, một phần cấp báo kinh động toàn bộ đạo phủ.
Phật môn Già Lam tăng binh đánh lén xả hạ, bởi vì Phật môn có bị mà đến, đầu nhập vào đại lượng thiên nhân trở lên cao cấp vũ lực, địa thế cũng không thể phát huy quá lớn tác dụng, cho nên xả hạ đã thất thủ, thủ vệ linh quan nhóm lui hướng đệ nhị đạo phòng tuyến, cố thủ đãi viện.
Nơi này liền không thể không đề môn vực.
Môn vực là đạo môn lãnh thổ quốc gia, ở vào chu vực cùng lạc vực chi gian, bất quá Phật môn xâm chiếm môn vực trung tâm khu vực đạt tôn, cũng lấy đạt tôn chùa vì trung tâm, không ngừng ăn mòn bốn phía, mà xả hạ vào chỗ với đạt tôn chùa Tây Bắc phương hướng.
Ở đạt tôn chùa chính phương bắc còn lại là từ đạo môn khống chế hồ trước huyện.
Nguyên bản là hồ trước huyện cùng xả hạ hình thành kỉ giác chi thế, hiện giờ xả hạ thất thủ, hồ trước huyện liền có chút nguy hiểm, dù cho đạt tôn chùa cùng hồ trước huyện chi gian nhiều là núi non con sông, thậm chí còn có tảng lớn chưa từng bị khai phá mênh mang rừng rậm, nhưng là đối với Già Lam tăng binh mà nói, xuyên qua này đó địa hình đều không phải là việc khó.
Già Lam tăng binh là Phật môn sửa chế sản vật, dùng để đối ứng đạo môn linh quan, cơ chế nguyên lý cũng không sai biệt nhiều, càng không cần phải nói Phật môn còn có từ thánh đình nơi đó mua sắm tàu bay, dùng để đối kháng đạo môn tàu bay.
Lúc này Thiên Cương đường nhóm thứ ba viện quân còn chưa chính thức tiến vào Tây Vực đạo phủ, hai bên binh lực chỉ là ngang hàng, đạo môn cũng không chiếm cứ ưu thế, chính là đã xảy ra chuyện như vậy, đạo môn cũng không có khả năng thoái nhượng. Thân là chưởng phủ đại chân nhân Ngũ Nương rời đi đại tuyết sơn hành cung, tự mình đi trước tiền tuyến.
Trước khi đi, tề huyền tố làm long tiểu bạch đi theo Ngũ Nương, ngược lại là đem tiểu ân giữ lại.
Đảo không phải tề huyền tố bất công, mà là tiểu ân thuộc về tất không thể thiếu một vòng.
Ngũ Nương lần này đích thân tới tiền tuyến, đi đó là hồ trước huyện, Đinh Tị linh quan còn lại là vẫn luôn ở vào tiền tuyến xả hạ, hiện giờ lui hướng đệ nhị đạo phòng tuyến.
Khương đại chân nhân cùng hai vị chưởng đường chân nhân ở thị sát sau khi kết thúc cũng đã phản hồi ngọc kinh, trương nguyệt lộc bởi vì trù bị quân nhu, thường xuyên muốn đi tới đi lui với ngọc kinh cùng đại tuyết sơn hành cung chi gian, suy xét đến an toàn vấn đề, tề huyền tố làm giáp dần linh quan cùng lâm nguyên diệu đi theo trương nguyệt lộc, ba người thêm ở bên nhau, đối thượng tiên người cũng có một trận chiến chi lực, không đến mức dẫm vào trần tranh tiên vết xe đổ. Lúc này trương nguyệt lộc cũng không ở đại tuyết sơn hành cung, mà là đi ngọc kinh Thiên Cương đường, trù bị nhóm thứ ba viện quân công việc.
Lúc này đại tuyết sơn hành cung bên trong chỉ còn lại có tề huyền tố, giáp thân linh quan, Triệu giáo ngô đám người.
Tây Vực khai chiến tin tức truyền quay lại ngọc kinh, trương nguyệt lộc quyết định tức khắc khởi hành phản hồi Tây Vực, rốt cuộc chỉ chừa tề huyền tố một người, khó tránh khỏi có chút thế đơn lực cô, thật muốn có cái gì biến cố, chỉ sợ là ứng đối không thể.
Rất nhiều người đều tỏ vẻ phản đối, hoặc là biểu đạt lo lắng, bất quá trương nguyệt lộc tâm ý đã quyết.
Trương nguyệt lộc cấp ra giải thích là, nàng cũng không cảm thấy chính mình trở về là có thể xoay chuyển thế cục, chỉ là bên người nàng còn đi theo lâm nguyên diệu cùng giáp dần linh quan, lâm nguyên diệu luôn luôn mặc kệ tục vụ, giáp dần linh viên chức vì linh quan, ở lấy đạo sĩ là chủ Thiên Cương đường cũng rất khó phát huy tác dụng, này hai người kỳ thật là đảm đương hộ vệ nhân vật, chi bằng nhanh chóng trở lại Tây Vực, làm hai cái ngụy tiên có thể phát huy lớn hơn nữa tác dụng.
Cứ như vậy, trương nguyệt lộc ở tết Trung Nguyên ngày kế bước lên đường về, lộ tuyến vẫn là đi ngang qua tử vong chi hải, cũng ở trước khi đi hướng tề huyền tố phát ra tin tức.
Cùng lúc đó, trần trụi hai chân tăng nhân lại lần nữa đặt chân mênh mang biển cát.
Tiêu hòa thượng cảm thấy có chút kỳ quái, đã có trần tranh tiên vết xe đổ, trương nguyệt lộc làm sao dám lớn mật như thế hành sự? Chẳng lẽ đây là đạo môn cố ý thiết hạ bẫy rập? Trương nguyệt lộc kỳ thật là cái mồi?
Kỳ thật tiêu hòa thượng cũng không tán đồng loại này ám sát hành vi, hoặc là nói cũng không hoàn toàn tán đồng.
Ở thái bình thế đạo, làm ám sát còn có thể có điều chấn động, tạo thành một ít ảnh hưởng. Nhưng một khi tiến vào chiến tranh hình thức, đừng nói chết một cái tham biết chân nhân, chính là ngọc kinh luân hãm, đạo môn cũng sẽ không nhận thua, càng sẽ không bị dọa đến, tất nhiên là muốn liều chết rốt cuộc, Phật môn có thể đua đến quá đạo môn sao?
Chỉ sợ không thể đi.
Nếu đua đến quá đạo môn, như vậy bọn họ cũng sẽ không bị đuổi ra Tây Vực.
Lúc này đi thêm ám sát cử chỉ, chỉ biết tiến thêm một bước kích thích đạo môn cảm xúc, tiến tới khởi đến phản tác dụng.
Phái cấp tiến nhóm khuyết điểm liền ở chỗ nơi này, một khi bắt đầu, liền sẽ dần dần đi hướng mất khống chế.
Nếu đại sĩ cùng tôn giả nhóm ý kiến đạt thành thống nhất, như vậy hắn cũng vô pháp có thể tưởng tượng, chỉ có thể chấp hành mệnh lệnh.
Đương nhiên, đại sĩ nhóm ý tưởng sẽ không như vậy nông cạn, bọn họ cho rằng tập kích trương nguyệt lộc sẽ đem tề huyền tố từ đại tuyết sơn hành cung cái này mai rùa đen trung dẫn ra tới, cho nên Phật môn ý của Tuý Ông không phải ở rượu, mục tiêu đều không phải là trương nguyệt lộc, mà là tề huyền tố.
Này bản chất là vì lần đầu tiên kích thích đạo môn nội đấu thất bại bù, thành công đánh chết tề huyền tố sẽ có hai cái khả năng hậu quả. Một cái kết quả là làm đạo môn bên trong toàn diện đạt thành nhất trí đối ngoại chung nhận thức, Phật môn vác đá nện vào chân mình. Một cái khác kết quả chính là Đông Hoa chân nhân nhất phái không bao giờ có thể vì đại cục bảo trì định lực, thành công kích thích đạo môn nội đấu, Phật môn trai cò tranh nhau, ngư ông đắc lợi.
Đạo môn sẽ không không có suy xét đến điểm này, dưới tình huống như vậy, trương nguyệt lộc còn muốn mạo hiểm đi ra ngoài, liền có vẻ thực kỳ quặc. Trương nguyệt lộc không phải cái ngốc lớn mật, cũng không phải không đầu óc, nàng loại này có chút khác thường hành động, tất nhiên cất giấu nào đó ý đồ.
Cho nên tiêu hòa thượng mới cho rằng này rất có thể là một cái bẫy, trương nguyệt lộc cùng tề huyền tố đoán được Phật môn ý tưởng, quyết định binh hành nước cờ hiểm, tương kế tựu kế, liền tính lưu không dưới tiêu hòa thượng, cũng có thể coi đây là cơ hội đào ra giấu ở đạo môn bên trong nội quỷ.
Chuyện này bản chất tựa như chơi bài so lớn nhỏ. Đối thủ khả năng cầm một bộ tiểu bài, chỉ là cố ý làm bộ tin tưởng mười phần, là ở sử trá, ý đồ ăn trộm gà. Cũng có khả năng là thật cầm một bộ đại bài, lại cố ý yếu thế, muốn hướng dẫn ngươi cùng bài.
Ta đoán được ngươi khả năng làm như vậy.
Ngươi cũng đoán được ta đoán được ngươi khả năng làm như vậy.
Tầng tầng bộ điệp, cuối cùng đơn giản là hai lựa chọn, dám hoặc không dám.
Cho nên tiêu hòa thượng biết rõ tồn tại loại này khả năng, như cũ lựa chọn ra tay, hắn thừa nhận chính mình có đánh cuộc thành phần.
Nói đến cùng, vẫn là ra tay thấy thực lực.
Đương nhiên, ngọc kinh cũng có thể phái ra chi viện, tỷ như khương đại chân nhân, Từ Hàng chân nhân, thậm chí là Đông Hoa chân nhân tự mình ra tay.
Phật môn phương diện cũng có ứng đối, đầu tiên là lựa chọn phục kích……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org