Thứ 7 ba bốn chương đi cục hỏa phong

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Thứ 7 ba bốn chương đi cục hỏa phong

Gió mạnh phảng phất tâm linh ý niệm trung chảy xiết chảy xuôi từng đạo hà. Ở tĩnh liễm trung lúc này cảm nhận được cách đấu trung động thái, với ban thề đức luân biết ——

Giờ phút này, tư thái càng hiện tĩnh ổn tú tháp tư hộ pháp tám bộ, tồn tại, ngang nhiên khoảnh khắc càng giống thiết châm giống nhau tạp không lạn quy củ.

Tám bộ đà nháy mắt cường hóa từng người pháp lực đồng thời, thống tông giống nhau lập trát thái trí quang ma kha, càng có thể cảm nhận được: Tự mình cảm không hề cùng bảy đà trùng điệp pháp tướng. Tự mình vũ trụ, tại tâm linh ý niệm thượng đạt được đến, chính là hoàn chỉnh độc lập tám bộ thế giới.

Mà lúc này hoan nhu sa đà chính là hồn chỉnh được khảm ở thời không trung, tùy thời có thể bị bọn họ dùng phán đoán lựa chọn một cái con mồi.

Ở năng lượng cao võ chí cách đấu trung, kỳ thật, nhất khủng bố còn không phải thiết qua, lực lượng cùng pháp lực. Mà là tinh vi khiết tịnh đến linh hoạt kỳ ảo một lòng.

Lúc này, một lòng chỉ có biến thành thẩm tách đối thủ tâm cơ xảo biến một đạo mẫn quang, như vậy mới đủ để ủng độn biến triệu nhảy tần, tùy thời sát phạt lả lướt thiết qua.

Trí quang ma kha chỉ biết: Cái này bị hộ pháp tám bộ được khảm hoan nhu sa đà, mỗi một bước tiếp cận dàn tế phương hướng hành tẩu, đều là tinh vi xúc cảm từng bước duệ hóa quá trình.

Cái này dự phán vẫn luôn làm hắn một lòng sợ hãi bất an.

Nhưng là, thuộc về dự cảm, ở tú tháp tư nghi thức tế lễ ti nghi trung, vĩnh viễn bị coi làm —— một tòa hỗn độn ở thời không phong vân trạng thái trung mơ hồ núi lớn. Tú tháp tư người đem cái loại cảm giác này gọi là ấn tượng hoặc khái niệm. Căn bản không phải có chứa phương hướng cảm tinh xảo mục đích.

《 đại địa pháp điển bảo man chân kinh 》 nói: Ấn tượng cùng hỉ thiện lả lướt khái niệm, là sinh mệnh hương thơm mùi thơm ngào ngạt bá hương đại tự tại trạng thái. Là thiện thái cùng nhu tĩnh niệm.

Nhưng là, võ chí cách đấu trạng thái trung, sinh mệnh tức thời trạng thái nhảy tần ý niệm đao, là từ sinh mệnh vạn cảm trói buộc trung, nhanh nhẹn khiêu thoát ra tới, khống động đao biến mục đích quang.

Từ trí quang ma kha bị hoan nhu sa đà hoàn thành định 䗼 phán đoán ba cái khái niệm lúc sau, kỳ thật, trí quang ma kha đã rất khó nhảy ra bị hoan nhu sa đà phán đoán phác hoạ thành hình những cái đó cách cũ.

Cho nên, mặc dù ở trí quang ma kha pháp lực tràn đầy thời khắc, hoan nhu sa đà vẫn như cũ có thể tinh vi phát giác: Trí quang ma kha võ chí biến hình trạng thái luật động.

Kỳ thật, hoan nhu sa đà vừa rồi nghe đại địa pháp điển bảo man ma kha thứ 5 thân chứng —— vô lượng thân chứng tu từ thời điểm, đối những cái đó trình bày hoàn chỉnh, thuyên kinh mà có vẻ cẩn tiểu cực hơi hộ pháp tám bộ, cũng không có vẻ phá lệ để bụng.

Hắn biết: Chỉ có từ tức thời tràn đầy sinh mệnh khổ hạnh hỏa trung, linh hồn tức thời húc nhiệt trạng thái sinh mệnh mới là một loại hoàn chỉnh thân chứng.

Hoan nhu sa đà cảm giác được: Đại địa pháp điển bảo man ma kha theo như lời vô lượng thân chứng, kỳ thật chính là dùng để tân trang cái thứ nhất thân chứng tu từ khổ hạnh hỏa. Chỉ có như thế, đại địa pháp điển bảo man ma kha có quan hệ sinh mệnh năm đại thân chứng, mới có thể đủ ở trình bày trung hình thành một cái hoàn mỹ phong bế, cũng có thể động thái xoay tròn lên vòng tròn.

Đây là hắn cùng nghi thức tế lễ ti nghi trạng thái hộ pháp tám bộ chất khác một loại phán đoán.

Vô luận là ở tú tháp tư, vẫn là ở Coulomb lệ ban, này đó võ chí năng lượng cao, kỳ thật trong lòng đều rõ ràng: Võ chí đối chọi trung, một lòng linh chính là năng lượng cao giằng co trạng thái quyết thắng mấu chốt.

Đương tú tháp tư hộ pháp tám bộ nghe đại địa pháp điển bảo man ma kha năm đại thân chứng tu từ khi, đó là cao ngất ở trên mặt đất, cứng đờ năm tòa sơn mạch.

Nhưng là, đương hoan nhu sa đà sau khi nghe xong này đoạn lời nói khi, hắn thân chứng đến ý tưởng, càng giống đại dương mênh mông Hải Hà, hình thành liên miên vô tận hạo đào.

Gân cốt động biến, cả người nối liền hoan nhu sa đà, nhưng không thích đem những cái đó hàm nghĩa tinh mỹ năm loại khái niệm biến thành thể rắn.

Cho nên, liền ở trí quang ma kha tùy chúng đà pháp 䗼 về tĩnh bổn thái khi, đã cùng chúng đà hình cách khoát lạc cách thức, hình thành khí thế cao liễn. Nháy mắt lập uy tạo hóa cái này phong tỏa trạng thái cục.

Hoan nhu sa đà biết: Chính mình liền ở cái này bị khảm giết thời không cách thức trung. Nhưng là, ở ngắn gọn di chuyển vị trí, ngắn gọn thời gian chật chội cái này khe hở, lúc này hoan nhu sa đà cảm thấy: Tuyệt sát lệnh giống nhau đánh dấu sinh diệt giới hạn chết cảnh trung, hắn đồng dạng cũng có một cái cục. Chỉ là, ở trong lòng, hắn đem này gọi thành —— đi cục.

Đi ——

Là động. Là biến. Là viên chuyển, nối tiếp nhau diễn biến phong. Là yên tĩnh vô cùng xác thực cách thức trung, phá chướng rớt bực bội tạp niệm, một đạo nối liền sinh mệnh huyết lưu hà hải mạch luân.

Là từ đầu đến cuối, có thể câu xong một cái hồn chỉnh dấu chấm câu tú tháp tư rậm rạp tu từ phán đoán suy luận sông dài. Là nặng nhẹ, lớn nhỏ, nhanh chậm mỗi một đạo phong, ở tú tháp tư đại địa thượng, lấy các loại hoàn mỹ triện văn câu họa đến không có một cái khuyết điểm sa ngân đồ đằng. Đương tú tháp tư ca ngợi cồn cát hình dạng là đẹp nhất, còn không bằng nói: Phong, đi cục chính là hoàn mỹ.

Với ban thề đức luân tuy rằng thấy hoan nhu sa đà tao trở. Nhưng là, ở hắn cảm thụ, này đó có chứa thiết khó cách thức, đối mẫn với tùy hóa phá cục hoan nhu sa đà không đáng kể chút nào.

Nhưng là, hắn vẫn là mơ hồ có thể cảm nhận được: Này đó pháp 䗼 đã từng người độc rút kiên quyết tú tháp tư tám bộ đà, hợp lực chi uy, ẩn chứa một cái lệnh người khủng bố trí mạng kiếp.

“Coulomb lệ ban đao tiết lệnh,

Bị hỏa sư pháp ngôn túy ra ——

Như vậy một câu:

Ngắn nhất di chuyển vị trí thượng,

Hỉ thiện vạn cảm luôn là vô hạn.

Kỳ:

Trên lưng ngựa cái kia tú tháp tư người,

Là bị hỉ thiện cảm cứu vớt đến ——

Tức thời không gian người.”

Với ban thề đức luân chỉ là gục đầu xuống thế, nghĩ tới chính mình vì tu luyện công khóa, dùng điêu đao ở bùn bản thượng đã từng khắc khắc quá một đoạn này lời nói.

Kỳ thật, này không tính là mục đích chân thành cái loại này cầu nguyện. Càng không phải cái loại này động xúc hắc pháp khấn thầm.

Chỉ là, hắn nhìn ra xa hoan nhu sa đà thời điểm, phảng phất có thể cảm giác được: Cái này nối liền động tần trung tư thái, đã ở vô hình thôi hóa nhất thời cứng đờ ở cảnh giới trung, bị một loại cách thức khảm bộ tay chân. Vì thế, mới lơ đãng nhớ tới đã từng này đó đao tiết lệnh đã từng ký ức thành tụng nói.

Lúc này, chỉ thấy trên lưng ngựa hoan nhu sa đà, bởi vì tay phải trung vãn triền hỏa long côn, không có kích châm ra ầm vang sát phạt thế năng, hiển nhiên, mở không ra phong long cuồng tiên vắt ngang thành hình kia đạo chày sắt.

Liền ở hỏa long côn đụng vào kia căn hóa xử phong long cuồng tiên khi. Liệt 䗼 dâng trào ngẩng cổ hoan nhu sa đà mãnh hổ giống nhau, đột nhiên thân hình cuốn phong quấn quanh, từ “Hoan nhu”……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org