Báo mắt vương bát cái nhã kha nhi nháy mắt minh bạch, hiến tế giả ôn dương ngọc thái đã từng gợi ý quá bọn họ nói: Thâm nhập ca cao nhạ mã nguyên thủy rừng rậm săn giả, một cái tố mai nhạ mã săn thái tâm, nhắm chuẩn không chỉ là hữu hình trạng vật lý, càng muốn gặp tinh thật ngưng thần trung linh hồn. Nếu không, ngươi trong tay săn đao liền vô pháp giống xuân mộc giống nhau tràn đầy sinh trưởng.
Nhạc sư khăn khăn kỳ cũng phụ chú quá hiến tế giả ôn dương ngọc thái nói: Thật giống như minh mục thấy ca cao nhạ mã rừng rậm hình dạng thời điểm, cũng không quên phải nhớ kỹ —— nhĩ vực nghe đến vô hình trạng âm thanh.
Lúc này bí sáp nhạ mã, hiển nhiên không muốn bọc triền tiến võ chí ác chiến lực lượng cùng thế năng khống. Hắn mắt nhìn bị đầu sóng cá mập chín sát di pháp lực khống, “Cắt” khai đi hỏa mãng. Trong lòng rõ ràng: Một khi hỏa mãng liên tiếp không thượng bạt thạch ca cao kéo hành tế ý niệm khống, pháp lực cũng chỉ có suy kiệt mà khô cạn.
Cho nên, bạt thạch ca cao kéo nghi thức tế lễ ti nghi bị trung trở cái này thời khắc, chỉ có hủy tế, mới là lê cách nhã nhạ mã người hoàn chỉnh chinh phục y sáp nặc nghi thức tế lễ ti nghi tốt nhất thời cơ.
Bạt thạch ca cao kéo cũng biết: Nếu chính mình khó có thể ở y sáp nông kịch trường lập tế mà chắc chắn ti nghi. Như vậy, này đó y sáp nông thụ giáo hóa với hắn tái sinh tộc, vô pháp đạt được hắn hành tế pháp lực khống che chở.
Hơn nữa, hắn mơ hồ có thể cảm thụ được đến: Lúc này úc lãng sáp hẳn là tiến vào ca cao nhạ mã nguyên thủy rừng rậm.
Chỉ có ở nặc ước y sáp nông kịch trường đứng nghiêm ti nghi, như vậy, ở y sáp nông kịch trường năm cái thái dương tôn nặc ước mà đi tế, mới đủ để dùng nghi thức tế lễ ti nghi che chở đến úc lãng sáp. Ở y sáp nông cổ xưa lương phong mỹ tục, này bị thành là “Lý lịch nặc ước tế”.
Chỉ là, dựa theo y sáp nông tái sinh tộc lệ thường, tái sinh tộc là không cho phép tiến vào ca cao nhạ mã nguyên thủy rừng rậm. Điểm này, trưởng thượng nhạ lan đặc đã làm giới luật, cảnh kỳ quá bạt thạch ca cao kéo.
Cho nên, bạt thạch ca cao kéo rõ ràng: Chính mình ở y sáp nông kịch trường hành tế, hiển nhiên là không ngờ trưởng thượng nhạ lan đặc biết trong đó ngọn nguồn. Hơn nữa, những việc này lên là rất phiền toái.
Cho nên, cái này thời khắc bí sáp lê cách hủy tế, đã ở trong lòng kích phát rồi hắn khăng khăng hành tế một lòng.
Ở y sáp nông, nếu nghi thức tế lễ ti nghi khó có thể lộ rõ thủ đoạn, lập lệnh hoàn thành nói, kia bị thành là: Cái này thời không gian tai nạn là khó có thể hóa tán. Cho nên, hủy tế, ở ca cao nhạ mã đại địa thượng, bị thành là hủy diệt linh hồn sự. Cũng là lệnh ca cao nhạ mã người kiêng kị sự tình.
Cho nên, lúc này lê cách nhã nhạ mã đầu sóng cá mập bí sáp lê cách, là đem võ chiến cho rằng thủ đoạn, mà không phải mục đích.
Ở hắn điên cuồng đạp cương quyết tế thời khắc, kỳ thật, xúc cảm chính trở nên càng ngày càng trầm.
Hình độn với chúng đầu sóng cá mập lúc sau địch siếp nhạ mã, bỗng nhiên thấy võ chiến trạng thái trung, báo mắt vương bát cái nhã kha nhi một mũi tên hóa song, xẹt qua đầu sóng cá mập chín sát di thân hình, thư sát hướng pháp lực chương hiển ảo ảnh, nhất thời, lòng có khiếp sợ.
Địch siếp nhạ mã biết: Đầu sóng cá mập chín sát di chính là kịp thời lấy cường hãn võ chí thống ngự chiến cuộc, mạnh mẽ lập uy hiện có thể cơ xu. Hơn nữa làm hiến tế giả, hắn thực dễ dàng biện giám đến ra tới: Cái kia ảo ảnh, đúng là đầu sóng cá mập chín sát di pháp lực thối luyện đến kích thịnh thời khắc ý niệm cao quang. Đúng là tâm chí, tinh thần cùng linh hồn hỏa vượng triệu.
Lại thấy, chín sát di thân hình mãnh liệt lay động một cái đong đưa. Toại thấy phía sau khổng lồ ảo ảnh nháy mắt biến mất. Ngay sau đó, đầu sóng cá mập chín sát di phía sau có chứa ngắm nhìn săn giết phi mũi tên bắn nhanh cùng nhau, phát ra một quả thứ bạch quang hoa.
Đầu sóng cá mập chín sát di tuy rằng nhanh nhạy thu liễm pháp lực khống. Nhưng là, trạng thái lược hiện gượng ép chín sát di tuy rằng thân hình tư thái không sao, nhưng là, lúc này đã chịu chấn khủng một lòng, bạt thạch ca cao kéo đã cảm nhận được.
Nghỉ chân giống như bái mà thiết miêu giống nhau đầu sóng cá mập chín sát di rốt cuộc thân hình lắc lư, bước chân lược hiện tán loạn mà biến hóa tư thái.
Báo mắt vương bát cái nhã kha nhi nhìn tư thái biến thiên đầu sóng cá mập chín sát di, rốt cuộc rốt cuộc trọng đục mà phun ra một ngụm buồn bực. Hắn biết: Cái này không thể nghỉ chân đến quá tĩnh người, ý nghĩa đem không hề cực hạn huyễn động pháp lực khống một lòng.
《 lựu diễm ca cao nhạ mã 》 rằng: Ca cao nhạ mã người, tại đây cực hạn tạo hóa, nguyên thủy rừng rậm chúa tể đại địa thượng, mộc thực tĩnh ách trung, chứa đầy vô cực chi động. Bởi vậy ca cao nhạ mã rừng rậm được xưng là sinh mệnh khủng bố vô thường địa phương.
Này đó miêu tả vật hậu học nói, nhưng thật ra không có gì. Nhưng là 《 diệu muốn sát 》 có nói như vậy: Ở 䗼 linh chi mã trương trì vút sinh mệnh trạng thái trung, có thể nắm chắc động, tĩnh hai cái cực đánh cuộc ca cao nhạ mã người, chính là đủ để lệnh thần linh cũng sẽ kiêng kị sinh mệnh.
Nhưng là, lúc này ba cái săn giả, rốt cuộc lay động đầu sóng cá mập chín sát di một lòng.
Chính là cái này nháy mắt, báo mắt vương bát cái nhã kha nhi, báo mắt tất thiện long phấn, báo mắt lâu chi ngọc khiết nhạ cùng tú tinh nếu, cũng rốt cuộc ở gió biển bạo trung, kiên cường dẻo dai thác khai một cái con đường, tới bạt thạch ca cao kéo trước mặt.
Bí sáp lê cách lăng không mắt nhìn: Túc kết ở bên nhau tố mai nhạ mã người cùng y sáp nông người, đây là hắn phi thường ảo não thấy sự tình.
Theo hắn cường thịnh bí thế, mềm dẻo tay phải giận tra mà……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!