Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Tề huyền tố không kỳ quái tiêu Bồ Tát đối đại tuyết sơn hành cung cảm thấy hứng thú, lúc trước hành hương địa điểm liền ở đại tuyết sơn, cái kia trẻ con chính là giáng sinh ở đại tuyết sơn chỗ nào đó.Hành hương Shaman không có tranh đoạt trẻ con, mà là lựa chọn ở đại tuyết sơn tu sửa đại tuyết sơn hành cung, khẳng định là có thâm ý.
Tuy rằng này tòa hành cung lúc ban đầu ở trên danh nghĩa thuộc về kim trướng hãn vương, nhưng bởi vì vị trí quá mức hẻo lánh, bất lợi với hãn vương thống trị, cho nên hãn vương rất ít đến chỗ này, trên thực tế từ Tát Mãn giáo tiến hành kinh doanh. Đợi cho vị kia luyện chế “Trường sinh thạch” vu vương thượng vị, dứt khoát khiến cho hãn vương đem nơi đây “Ban” cho Tát Mãn giáo, một lần trở thành Tát Mãn giáo trung tâm.
Từ tổ ở chỗ này hoàn thành “Tám bộ chúng kế hoạch” kết thúc công tác, vị kia vu vương ở chỗ này hoàn thành luyện chế “Trường sinh thạch” lúc đầu chuẩn bị công tác.
Chỉ là Tát Mãn giáo không nghĩ tới, đạo môn cùng Trung Nguyên vương triều cấp tốc quật khởi, cuối cùng thu phục Tây Vực, đại tuyết sơn hành cung lại rơi xuống đạo môn trong tay, trở thành Tây Vực đạo phủ nói cung.
Tát Mãn giáo chính là đánh đoạt lại đại tuyết sơn hành cung danh nghĩa phát động Tây Vực chiến sự, nếu đúng như tề huyền tố sở phỏng đoán như vậy, hành hương Shaman hậu nhân cướp lấy Tát Mãn giáo tối cao quyền lực, như vậy này liền có thể nói thông. Đại tuyết sơn hành cung trung có lẽ tồn tại nào đó bí mật, cùng lúc trước hành hương có quan hệ, thậm chí là lần thứ hai hành hương cơ hội.
Như vậy có phải hay không có thể ở cái này cơ sở thượng làm tiến thêm một bước phỏng đoán —— hành hương tăng nhân cùng hành hương Shaman tồn tại, làm Phật môn cùng Tát Mãn giáo nếm tới rồi ngon ngọt, cho nên bọn họ muốn lần thứ hai hành hương, lại lần nữa đạt được “Ban ân”, hành hương Shaman tu sửa đại tuyết sơn hành cung chính là vì lần thứ hai hành hương chuẩn bị, có thể đem đại tuyết sơn hành cung coi như là một cái hiến tế nơi.
Kết quả đại tuyết sơn hành cung rơi xuống đạo môn trong tay, bởi vì các loại truyền thừa tuyệt tự, đạo môn đối với hành hương bí mật hồn nhiên không biết. Này liền giống như đạo môn canh giữ ở bảo tàng trước đại môn rồi lại đối bảo tàng hoàn toàn không biết gì cả, đạo môn chỉ là cảm thấy cái này địa phương không tồi, cũng không có ý thức được bảo tàng tồn tại, Phật môn cùng Tát Mãn giáo muốn lướt qua đạo môn đi lấy bảo tàng, lại sợ làm đạo môn ý thức được bảo tàng tồn tại, giành trước một bước.
Có thể tưởng tượng Phật môn cùng Tát Mãn giáo rối rắm.
Nếu cái này suy đoán thành lập, như vậy thuyết minh đạo môn công tác không đúng chỗ. Bắt lấy đại tuyết sơn hành cung đã 200 năm, kết quả còn không có hoàn thành đối đại tuyết sơn hành cung toàn diện thăm dò. Bất quá cẩn thận tưởng tượng, đảo cũng ở tình lý bên trong, thiên cơ đường phân đường lấp lại một cái địa đạo chỉ lấp lại hai đầu, địa đạo cuối chùa miếu cũng không có cẩn thận điều tra, liền thái độ này, có thể phát hiện đại tuyết sơn hành cung chung cực bí mật mới là kỳ quặc quái gở.
Cũng có thể là cái này cái gọi là hành hương bí mật bị phong ấn, Tát Mãn giáo rời đi đại tuyết sơn hành cung thời điểm, đem cởi bỏ phong ấn “Chìa khóa” cùng nhau mang đi, cũng đem phong ấn ẩn tàng rồi, hơn nữa đạo môn không biết nội tình, cũng không có cố tình tìm kiếm, cho nên không có phát hiện bí mật này.
Chuyện này có thể tạm thời phóng tới một bên, chờ đến trước mắt sự tình kết thúc, lại chậm rãi điều tra. Rốt cuộc hành hương hơn phân nửa đề cập “Trường sinh thiên”, vạn nhất thao tác không lo, đem “Trường sinh thiên” đưa tới, đạo môn chủ lực đang ở đối phó Phật môn, cũng vô lực ứng đối.
Hiện tại mấu chốt là mã nhị.
Xem ra tiêu Bồ Tát ký sinh Mã phu nhân đều không phải là ngẫu nhiên, mà là nào đó tất nhiên, trong đó khẳng định không thể thiếu mã nhị nội ứng ngoại hợp, nói không chừng vẫn là mã nhị đem tin tức này tiết lộ cho tiêu Bồ Tát.
Mã nhị người này, có thể cùng Diêu gia có chút quan hệ, tuy rằng Triệu giáo ngô cũng nói không rõ cụ thể cái gì quan hệ, nhưng đạo phủ người hiển nhiên đều cho là như vậy, khả năng không lớn là giả, liền tính là giả, cáo mượn oai hùm có thể đã lừa gạt hơn phân nửa cái đạo phủ cũng thị phi phàm bản lĩnh. Đồng thời lại đang âm thầm vì Phật môn làm việc, thậm chí trợ giúp Phật môn xúi giục một vị đạo phủ cao tầng.
Theo như cái này thì, tề huyền tố đáp ứng giúp Mã phu nhân chủ trì công đạo vẫn là chó ngáp phải ruồi.
Tề huyền tố ý bảo lần này thẩm vấn liền đến nơi này.
Lục ngọc giác đem khẩu cung ký lục bắt được Triệu giáo ngô trước mặt, cũng đem trong tay bút triều Triệu giáo ngô một đệ.
Triệu giáo ngô sắc mặt có chút trắng bệch, không có vội vã tiếp bút, mà là nhìn phía tề huyền tố: “Tề chân nhân, ngươi đã nói, người nhà của ta.”
Tề huyền tố nói: “Ta nói rồi nói vẫn luôn giữ lời, chỉ cần bọn họ không có tham dự trong đó, đương nhiên có thể bảo toàn bọn họ.”
Triệu giáo ngô lúc này mới tiếp nhận bút, đem khẩu cung ký lục đại khái nhìn một lần, ở mặt trên ký tên, hơn nữa ký tên.
Tề huyền tố chuẩn bị đứng dậy rời đi, công đạo lục ngọc giác: “Lần này không cần lại ra bại lộ, ta không hy vọng nhìn đến lần thứ hai cướp ngục. Mặt khác, nghiêm khắc bảo mật, đừng làm người khác biết chuyện này, mã nhị ở đạo phủ kinh doanh nhiều năm, khẳng định tin tức linh thông, không cần rút dây động rừng.”
Lục ngọc giác nghiêm mặt nói: “Đúng vậy.”
Tề huyền tố hướng ra phía ngoài đi đến, Lý chu ngọc theo ở phía sau.
Tề huyền tố cùng Lý chu ngọc chi gian quan hệ tương đối vi diệu, đảo không phải nói hai người chi gian có cái gì nam nữ quan hệ, mà là nói hai người nửa địch nửa hữu, tề huyền tố lần đầu tiên nhìn thấy Lý chu ngọc là ở ngọc kinh thành ngoại, Lý chu ngọc tẫn hiện Lý gia con cháu phong thái, kỳ thật là tới uy hiếp tề huyền tố, kết quả làm tề huyền tố đỉnh trở về. Lần thứ hai giao tiếp chính là phượng lân châu chiến trường, sau đó là bà la châu, Bắc Thần đường, hai người chính là phân phân hợp hợp, khi thì hợp tác, khi thì là địch, toàn nhân tình thế duyên cớ.
Hiện giờ Lý chu ngọc thành tề huyền tố thuộc hạ, đã có chế hành tề huyền tố chức trách, lại phải nghe theo tề huyền tố mệnh lệnh, hợp tác trung đối kháng, đối kháng trung hợp tác.
Tề huyền tố phân phó nói: “Đan cẩm, ngươi tự mình mang đội, lập tức bắt giữ mã nhị, không cần mang về đạo phủ, ngay tại chỗ thẩm vấn, sau đó trực tiếp bắt giữ này đồng đảng, chú ý bảo mật cùng đồng bộ hành động.”
Lý chu ngọc làm Bắc Thần đường xuất thân, đương nhiên minh bạch tề huyền tố ý tứ.
Giống mã nhị loại người này, đều không phải là chuyên môn gian tế, này không phải bọn họ chủ nghiệp, mà là nghề phụ kiêm chức, đặc biệt là bọn họ còn thông đạo phủ cao tầng, cho nên bọn họ hành sự phương thức cũng có rất lớn bất đồng, khả năng sẽ chọn dùng đúng giờ báo bình an phương thức.
Cái gọi là đúng giờ báo bình an, không phải có việc lại truyền lại tin tức, mà là lấy nào đó quy luật đúng giờ hướng người khác truyền lại chính mình như cũ an toàn tín hiệu, ngày nào đó không có chủ động báo bình an, vậy khả năng đã xảy ra chuyện, lập tức lần thứ hai xác nhận, lúc này còn liên hệ không thượng, liền phải có điều động tác.
Cho nên giống loại này giảo hoạt gia hỏa, có một chút gió thổi cỏ lay, mặc kệ thực sự có nguy hiểm vẫn là ngộ phán, trước chạy thoát lại nói, trốn đến một cái nơi tương đối an toàn quan vọng, cuối cùng phát hiện ô long, vậy lại trở về, tuyệt không tâm tồn may mắn. Sợ bóng sợ gió một hồi tổng hảo quá thân hãm nhà tù. Đến nỗi chạy trốn tiêu phí từ từ, ngược lại là bé nhỏ không đáng kể.
Cho nên tề huyền tố nói không cần đem mã nhị mang về đạo phủ, trực tiếp trảo trực tiếp thẩm, không lãng phí một chút thời gian, hơn nữa giống loại này gian tế, cũng không chịu luật pháp bảo hộ, có thể tuỳ cơ ứng biến, đồng thời lại cường điệu đồng bộ hành động, không cần trước trảo một cái chậm rãi thẩm vấn, mà là xác định mục tiêu lúc sau đồng bộ hành động, không cho bọn họ phản ứng thời gian.
Lý chu ngọc ở Bắc Thần đường nhiều năm, tự nhiên biết nơi này ý tứ, cũng quen thuộc như thế nào thao tác, lĩnh mệnh mà đi.
Sau đó tề huyền tố đái khẩu cung ký lục đi gặp Từ Hàng chân nhân.
Từ Hàng chân nhân không có xử lý công vụ, mà là ở khảo giáo tiểu ân công khóa như thế nào, tiểu ân công khóa đương nhiên là rối tinh rối mù, cảm thấy hứng thú liền học thêm chút, không có hứng thú liền không thế nào học, cái biết cái không lại tăng thêm chính mình độc đáo giải thích, học mà không tư cùng tư mà không học hai cái toàn chiếm, kết quả có thể nghĩ.
Từ Hàng chân nhân hỏi đến là liên tục đỡ trán, nàng dạy nhiều như vậy đệ tử, đồ tôn bối cũng không ít, còn không có gặp được quá loại này kỳ ba.
Tiểu ân thấy tề huyền tố lại đây, tức khắc cảm giác tới cứu tinh, hận không thể một nhảy ba thước cao.
Từ Hàng……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org