Chương 177: hi thụy kinh

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org

Thanh hơi chân nhân nhìn này bổn màu đen phong bì cổ quái thư tịch, sắc mặt ngưng trọng.

Lúc này chính ẩn thân Thần quốc góc không chút nào thu hút tề huyền tố cũng thấy được một màn này, không khỏi hỏi: “Đó là cái gì?”

Thông qua đâm vào tề huyền tố 䑕䜨 “Thanh vân” cùng với trước tiên lưu lại phong ấn, thiên sư có thể cùng chung tề huyền tố cảm giác, cũng cùng tề huyền tố nói chuyện với nhau, tùy theo làm ra giải thích: “Đó là Thần Khí ‘ hi thụy kinh ’.”

Đến ích với tây học thành công, đạo môn người đều không phải là không chịu mở to mắt xem thế giới ếch ngồi đáy giếng, mà là đối phương tây thế giới có thập phần thanh tỉnh nhận tri, thậm chí đối rất nhiều đại danh đỉnh đỉnh Thần Khí cũng biết chi cực tường.

“Chính như chúng ta đạo môn muốn phòng ngừa bí ẩn liên hợp tác loạn, tuy rằng thánh đình ở phương tây thế giới một nhà độc đại, nhưng cũng không ý nghĩa thánh đình không có đối thủ, ở Tây đại lục có một cái cùng loại biết mệnh giáo, linh sơn vu giáo đặc thù liên hợp, tên là ‘ sa đọa sứ đồ ’, truyền thuyết bộ phận sứ đồ không phục khăn kéo tư nữ vương thống trị, giơ lên phản kỳ, bất quá này đó sứ đồ thực mau liền bị trấn áp. Dựa theo thánh đình cách nói, này đó phản bội sứ đồ một mực bị đánh rơi địa ngục, lại chưa chết đi, này đó là ‘ sa đọa sứ đồ ’ ngọn nguồn.”

“Theo ý ta tới, đại bộ phận phản loạn này bản chất đều là phân phối tạo thành vấn đề. Có chút người chiếm được quá nhiều, có chút người chiếm được quá ít, không sợ chia ít, chỉ sợ chia không đều. Liền như chúng ta đạo môn trùng kiến chi sơ, vô lực chiêu an như vậy nhiều cổ tiên, cũng chỉ có thể làm cho bọn họ đi ‘ tự mưu đường ra ’. Thánh đình bên này hẳn là giống nhau đạo lý, cho nên lần này phản loạn bị trấn áp sau, rất nhiều sứ đồ bị trục xuất, trở thành cùng loại cổ tiên tồn tại.”

“Ở rất nhiều sa đọa sứ đồ bên trong, có một vị chủ chưởng giết chóc cùng âm mưu sứ đồ tên là hi

Thụy kéo, nghe nói hắn là cơ hồ cùng vô thượng ý chí đồng thời xuất hiện lão nhân, ở vô thượng ý chí rời đi nhân gian lúc sau, hắn bắt đầu ý đồ chinh phục mặt khác thần linh. Ngươi hẳn là biết, thần tiên hoặc là thần linh lực lượng trực tiếp cùng hắn tín đồ số lượng cùng quy mô có quan hệ. Vì thế hi thụy kéo chế tạo một cuốn sách, nó có thể sử bất luận cái gì nghe được hoặc nhìn đến nó mặt khác thần tín đồ chuyển biến vì hi thụy kéo cuồng nhiệt tín ngưỡng giả. Lấy này hủy diệt mặt khác thần linh, làm này tín ngưỡng khô kiệt mà tiến vào lần đầu tiên tử vong, mà hi thụy kéo chính mình trở thành duy nhất thần chỉ. Quyển sách này chính là ‘ hi thụy kinh ’.”

“Nghe nói ‘ hi thụy kinh ’ ở hy sinh 397 cái sao chép viên lúc sau rốt cuộc chế thành, hi thụy kéo đem ‘ hi thụy kinh ’ dùng ở mặt khác một vị sứ đồ trên người làm thí nghiệm. ‘ hi thụy kinh ’ thành công mà ở đọc giả ý thức trung bện một trương nói dối chi võng, khiến cho vị kia sứ đồ từ bỏ hắn một bộ phận thần lực lúc sau mới miễn cưỡng thoát khỏi ‘ hi thụy kinh ’ mang đến hoàn toàn chi phối hiệu quả. Bởi vậy cũng biết, bất luận cái gì nhược với thần sinh linh đều đem sẽ không hề nghi ngờ mà đã chịu ‘ hi thụy kinh ’ ảnh hưởng.”

“Nếu là chưa kịp trường sinh người đọc ‘ hi thụy kinh ’, như vậy bọn họ sẽ tin tưởng vững chắc thư trung viết hết thảy: Hi thụy kéo là duy nhất chân thần, là sở hữu thần chỉ tối cao thần, là duy nhất đáng giá tín ngưỡng thần. Mặt khác thần tín đồ sẽ chuyển biến thành hi thụy kéo tín đồ, hơn nữa những người này sẽ không ngừng mà truyền tụng hi thụy kéo ‘ thánh ngôn ’. Trường sinh người hoặc là ngụy tiên ở có phòng bị dưới tình huống, có thể chống cự quyển sách này ảnh hưởng, nhưng yêu cầu vứt bỏ bộ phận tu vi, thậm chí có ngã xuống cảnh giới nguy hiểm, bình thường tiên nhân biến thành ngụy tiên, ngụy tiên biến thành thiên nhân. Hơn nữa đã từng đã chịu ‘ hi thụy kinh ’ ảnh hưởng

Cũng không sẽ giống từng bị đậu mùa như vậy mang đến miễn dịch, vẫn là có khả năng ở một khác thứ đọc trung đã chịu ảnh hưởng.”

Tề huyền tố khiếp sợ với “Hi thụy kinh” cường đại, lại nhịn không được hỏi: “Thánh đình vì cái gì muốn đem ‘ hi thụy kinh ’ đưa tới? Thánh đình muốn làm y trang nặc tôn biến thành bọn họ tín đồ? Không nói đến y trang nặc tôn hay không sẽ chịu ảnh hưởng, hi thụy kéo đã phản bội ra thánh đình, trở thành sa đọa sứ đồ, liền tính y trang nặc tôn thật đã chịu ảnh hưởng, cũng sẽ là hi thụy kéo tín đồ, mà không phải thánh đình tín đồ, thánh đình này không phải vác đá nện vào chân mình sao?”

Nói: “Bởi vì ‘ hi thụy kinh ’ cũng không chỉ có này một cái tác dụng, ta vừa rồi chỉ là nói trường sinh người thoát khỏi ‘ hi thụy kinh ’ ảnh hưởng sẽ tổn thất tu vi, lại không có nói ‘ hi thụy kinh ’ sẽ đối trường sinh người tạo thành cái gì ảnh hưởng. Trên thực tế, hi thụy kéo sẽ không xa cầu ‘ hi thụy kinh ’ có thể đem một vị ngang nhau cảnh giới thần linh chuyển hóa vì tín đồ, cho nên ‘ hi thụy kinh ’ đối với trường sinh người ảnh hưởng là một cái khác phương hướng, đều không phải là làm này trở thành chính mình tín đồ, mà là làm này tự cao tự đại, tự mình bành trướng.”

“Đối với người tiên cùng Địa Tiên tới nói, loại này tự đại bành trướng chỉ biết bị lạc tâm trí, ảnh hưởng nói đại cũng đại, nói không lớn cũng không lớn, đặc biệt là linh thịt hợp nhất người tiên, đã chịu ảnh hưởng có thể nói cực kỳ bé nhỏ. Nhưng đối với duy tâm quỷ tiên cùng thần tiên tới nói, loại này tự đại sẽ khiến cho bọn họ tu vi ở trong khoảng thời gian ngắn đạt được cực đại giả dối tăng lên. Đây cũng là một loại tin là thật.”

“Quỷ tiên cũng hảo, thần tiên cũng thế, bọn họ thần thông pháp thuật bản chất chính là làm người khác tin là thật, nhưng một khi bọn họ bản nhân cũng tin là thật, sở sinh ra uy lực muốn xa xa cường với bình thường thần thông pháp

Thuật.”

Tề huyền tố càng thêm khiếp sợ: “Nói như thế tới, này chẳng phải là chuyện tốt? Nhưng những cái đó đã chịu ‘ hi thụy kinh ’ ảnh hưởng thần linh nhóm vì sao không tiếc tổn thất tu vi cũng muốn thoát khỏi loại này ảnh hưởng?”

Thiên sư giải thích nói: “Bởi vì loại này giả dối tu vi chung sẽ phản phệ. Liền giống như là vay tiền, ngươi có thể vay tiền dùng để cứu cấp hoặc là vượt qua cửa ải khó khăn, lại không thể đem mượn tới tiền làm như là chính mình tiền tùy ý tiêu xài. Hơn nữa loại này giả dối tu vi càng như là cho vay nặng lãi tiền, chín ra mười ba về, mượn mười cái thái bình tiền, chỉ có thể tới tay chín thái bình tiền, lại muốn còn mười ba cái thái bình tiền, ai sẽ làm loại này thâm hụt tiền mua bán?”

Tề huyền tố lập tức minh bạch.

Tầm thường tiên nhân hoặc là thần linh ở bình thường dưới tình huống, đương nhiên sẽ không “Vay tiền”, không duyên cớ cho chính mình thêm một bút lợi tức cao đến dọa người nợ nần. Cái gọi là thông qua tổn thất một bộ phận cảnh giới tu vi tới thoát khỏi ảnh hưởng, nói trắng ra là chính là thừa dịp nợ nần còn không có lăn lớn đến không thể thừa nhận trình độ, lập tức trả tiền, xem như hao tiền miễn tai.

Nhưng nếu xác thật gặp được khó xử, hoặc là dứt khoát chính là ở vào sinh tử tồn vong trong lúc nguy cấp, liền bất chấp như vậy nhiều. Đúng là cái gì cũng có thể thử khi tuyệt vọng, ngựa chết làm như ngựa sống y.

Không hề nghi ngờ, lúc này y trang nặc tôn chính là ở vào loại này sinh tử tồn vong thời điểm, đã là bất chấp như vậy nhiều, hắn không có chút nào do dự, trực tiếp đem đã cởi bỏ phong ấn “Hi thụy kinh” chộp vào trong tay.

“Hi thụy kinh” tùy theo biến thành cùng y trang nặc tôn hình thể tương xứng đôi lớn nhỏ.

Ngày sau sự tình ngày sau lại nói, trước xem qua trước cửa ải khó khăn lại nói.

Ngược lại là thanh hơi chân nhân gia đại nghiệp đại, căn bản không dám tùy tiện tiếp xúc “Hi thụy kinh”, sợ đã chịu ảnh hưởng, thậm chí không có ngăn trở y trang nặc tôn bắt được “Hi thụy kinh”, lấy

Miễn không cẩn thận nhìn đến trong đó nội dung.

Nghe nói “Hi thụy kinh” ảnh hưởng vô khổng bất nhập, chính là này chủ nhân hi thụy kéo, cũng từng không cẩn thận đã chịu ảnh hưởng, tự cho là đúng có thể so với vô thượng ý chí tồn tại, cuồng vọng tự đại đến một người tiến công thánh đình, liền dường như thoại bản trung cốt truyện giống nhau, muốn lấy bản thân chi lực thắng qua ngàn vạn người, hoành áp đương thời.

Phải biết rằng, đây là năm đó tâm học thánh nhân cũng không có làm đến sự tình, tuy rằng đều nói tâm học thánh nhân trấn áp năm đó đạo môn phản loạn, nhưng tâm học thánh nhân tuyệt phi lẻ loi một mình, hắn đồng thời vẫn là nho môn lãnh tụ, có to như vậy nho môn ở sau lưng duy trì. Mà không phải hắn đơn thương độc mã liền quét ngang toàn bộ đạo môn.

Hi thụy kéo tuy rằng bởi vì “Hi thụy kinh” ảnh hưởng mà ở trong khoảng thời gian ngắn thực lực tăng nhiều, nhưng cũng xa chưa tới vô thượng ý chí trình tự, này kết quả chính là đại bại mà về, suýt nữa vứt bỏ 䗼 mệnh. Không chỉ có thất lạc “Hi thụy kinh”, hơn nữa này bản thân cũng cảnh giới tổn hao nhiều, xa không bằng vãng tích.

Cho nên này bổn “Hi thụy kinh” mới có thể rơi xuống thánh đình trong tay, thánh đình vẫn chưa đem này phá huỷ, chỉ là gây phong ấn, đem này làm như một loại đối phó địch nhân thủ đoạn. Trừ cái này ra, “Hi thụy kinh” còn có rất nhiều bản nháp cùng phó bản đánh rơi bên ngoài, có được “Hi thụy kinh” bộ phận lực lượng.

Nguyên nhân chính là như thế, cần thiết là thác la nỗ tư như vậy cường đại tồn tại tự mình đưa……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!

Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org