Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org
Hiện giờ tề huyền tố đã là tuổi nhi lập, tuổi mụ mới vừa mãn 30 tuổi.Lâu coi 41 năm thời điểm, hắn 25 tuổi, vẫn là cái thất phẩm đạo sĩ, vừa mới kết thúc mấy năm lâu tha phương đạo sĩ kiếp sống, lẻ loi một mình đi vào ngọc kinh, tiến vào Thiên Cương đường, bắt đầu rồi hắn ở đạo môn tấn chức chi lữ.
Hiện giờ lâu coi 45 năm, 5 năm qua đi, tề huyền tố trở thành nhị phẩm Thái Ất đạo sĩ, hơn nữa ở đạo môn cao tầng đứng vững vàng gót chân, có chính mình thành viên tổ chức.
5 năm, vừa vặn năm cái phẩm cấp.
Cơ hồ là một năm một bậc, cái này tấn chức tốc độ đặt ở đạo môn, thực sự làm cho người ta sợ hãi.
Nếu tề huyền tố có thể ở sang năm thành công tiến vào ngọc kinh chín đường, đảm nhiệm thủ tịch phó đường chủ, như vậy ý nghĩa hắn có hi vọng ở 40 tuổi phía trước trở thành tham biết chân nhân, đến lúc đó sẽ là toàn bộ đạo môn tuổi trẻ nhất tham biết chân nhân.
Liền lấy 40 tuổi tới tính, từ 40 tuổi đến 60 tuổi, còn có suốt 20 năm thời gian. Từ chưởng phủ chân nhân đến chưởng đường chân nhân, lại đến thượng tam đường chưởng đường chân nhân, còn có hai cái ngạch cửa.
Mười năm một cái ngạch cửa, hẳn là không khó.
Mặc cho ai tới xem, tề huyền tố đều sẽ là cạnh tranh tám đời đại chưởng giáo hữu lực người được chọn.
Tuy rằng từ lý luận đi lên nói, bất luận cái gì một cái tham biết chân nhân đều có tư cách cạnh tranh đại chưởng giáo, nhưng trên thực tế vẫn là cực hạn ở thượng tam đường tham biết chân nhân, trên cơ bản mỗi cái đại chưởng giáo đều chấp chưởng quá thượng tam đường chi nhất, thậm chí có rất nhiều tất cả đều thay phiên làm một lần.
30 tuổi, tuổi nhi lập, là nên thành gia lập nghiệp tuổi tác.
Tề huyền tố cùng trương nguyệt lộc hôn sự đã đại thể định rồi xuống dưới, liền chờ hai người toàn bộ trở lại ngọc kinh thời điểm, tề huyền tố nhanh nhất là sang năm, trương nguyệt lộc khả năng sẽ hơi muộn một ít, có lẽ là buổi tối nửa năm, có lẽ là buổi tối một năm.
Bất quá lấy hai
Người trạng thái tới nói, liền tính kết thành đạo lữ, cũng nhất định phải chung đụng thì ít mà xa cách thì nhiều. Hai người đều ở ngọc kinh thời điểm, còn có thể ở cùng một chỗ, đợi cho tề huyền tố đảm nhiệm đầy đất chưởng phủ chân nhân, lại muốn trời nam biển bắc.
Đây là thế lực ngang nhau chỗ hỏng, ai cũng không thể nhân nhượng ai.
Cho nên rất nhiều cao phẩm đạo sĩ dứt khoát cưới một cái không bằng chính mình, chính mình đi nơi nào, đạo lữ liền đi theo đi nơi nào.
Nói lên, trương nguyệt lộc chỉ so tề huyền tố tiểu một tuổi, trong nháy mắt cũng là 29 tuổi. Đặt ở tầm thường bá tánh trong nhà, mười bốn tuổi liền gả chồng, này đã xem như gái lỡ thì.
Bất quá đặt ở đạo môn này đều không tính cái gì đại sự, trăm tuổi tuổi hạc mới gả chồng hoang đường sự cũng phát sinh quá, không coi là cái gì.
Hoặc là nói, đối với giữ gốc trăm năm thọ mệnh đạo môn người trong tới nói, ở nhân sinh vừa mới khởi bước thời điểm liền đem mặt sau vài thập niên hoàn toàn quyết định xuống dưới, là một kiện thực không phụ trách nhiệm sự tình.
Năm trước thời điểm, tề huyền tố hấp thu kia khối “Sinh chi huyền ngọc”, thành công bước lên tạo hóa giai đoạn.
Ở tề huyền tố mới vào vô lượng giai đoạn thời điểm, bảy căn đồ đằng lập trụ bị thắp sáng, vu dương, vu hàm, vu tướng, vu la đồ đằng lập trụ đều dừng lại ở thứ 6 cái khắc độ, vu thật, vu cô đồ đằng lập trụ dừng lại ở thứ 5 cái khắc độ, chỉ có vu Bành đồ đằng lập trụ nhất trụ kình thiên, bò lên tới rồi thứ 7 cái khắc độ.
Này ý nghĩa tề huyền tố phân biệt có được tán nhân vô lượng giai đoạn độn biến cảnh, trích tiên người tiêu dao giai đoạn tiểu ngũ khí triều nguyên cảnh, phương sĩ chết giai đoạn sấm dậy cảnh, vu chúc tiêu dao giai đoạn pháp thân cảnh.
Trong đó vũ phu truyền thừa đồng thời đã chịu vu tương đồ đằng cùng vu cô đồ đằng ảnh hưởng, cùng tán nhân giống nhau bước lên vô lượng giai đoạn, cũng chính là thiên biến vạn hóa cảnh. Luyện Khí sĩ tuy rằng cũng đã chịu
Vu tương đồ đằng ảnh hưởng, nhưng vu tương vẫn là càng trọng điểm với người tiên truyền thừa, cho nên Luyện Khí sĩ không thể bước lên vô lượng giai đoạn Luyện Hư cảnh, vẫn là tiêu dao giai đoạn phản hư cảnh.
Tề huyền tố hấp thu “Chết chi huyền ngọc” lúc sau, vu thật sự đồ đằng lên tới thứ 6 cái khắc độ, vu lí đồ đằng chưa bao giờ có khắc độ lên tới thứ 6 cái khắc độ.
Kể từ đó, tề huyền tố quỷ tiên truyền thừa trực tiếp từ chết giai đoạn sấm dậy cảnh, nhảy qua tiêu dao giai đoạn hóa thật cảnh, mới vào vô lượng giai đoạn tạo vật cảnh.
Bởi vì vu lí đồ đằng còn đối ứng thần tiên truyền thừa, vu lí đồ đằng tăng lên tới thứ 6 cái khắc độ, cho nên thần tiên truyền thừa đồng dạng được lợi, tuy rằng không có thể đến vô lượng giai đoạn pháp tượng cảnh, nhưng chỉ còn lại có một bước xa.
Tại đây thúc đẩy hạ, đối ứng thi giải tiên truyền thừa vu Bành đồ đằng cũng bay lên nửa cái khắc độ, tiến vào đến “Bình cảnh” giai đoạn, còn kém chỉ còn một bước.
Trừ cái này ra, đối ứng thiên tiên truyền thừa vu dương đồ đằng cũng có tiến triển, bất quá muốn bước lên vô lượng giai đoạn tiểu tam hoa tụ đỉnh cảnh, ít nhất phải có ba cái truyền thừa đến vô lượng giai đoạn, hiện tại còn kém một cái.
Này khối “Chết chi huyền ngọc” có điểm giống đánh nền, mặt ngoài thoạt nhìn ảnh hưởng không lớn, nhưng lại là không thể thiếu, muốn khởi cao lầu, cần thiết đánh hảo nền.
Này một khối “Sinh chi huyền ngọc” còn lại là khởi cao lầu.
Vu cô đồ đằng lên tới thứ 8 cái khắc độ, nguyên bản không có khắc độ vu phàm lên tới thứ 5 cái khắc độ, cảnh này khiến tề huyền tố vũ phu truyền thừa đi tới tạo hóa giai đoạn, cũng chính là xé rách hư không cảnh.
Vu la đồ đằng lên tới thứ 7 cái khắc độ, đồng thời đã chịu vu phàm đồ đằng ảnh hưởng, làm nguyên bản cũng chỉ kém chỉ còn một bước vu chúc truyền thừa rốt cuộc tấn chức vô lượng giai đoạn, cũng chính là pháp tượng cảnh.
Này hai
Cái cảnh giới đối với tề huyền xưa nay nói cũng không xa lạ, hắn thông qua “Hi thụy kinh” trang sách đã trước tiên thể nghiệm qua.
Hơn nữa lúc trước đã tấn chức vô lượng giai đoạn phương sĩ truyền thừa, tề huyền tố rốt cuộc thỏa mãn trích tiên người truyền thừa tấn chức điều kiện, khiến cho vu dương đồ đằng lên tới thứ 7 cái khắc độ, ý nghĩa trích tiên người truyền thừa tấn chức vô lượng giai đoạn, tức tiểu tam hoa tụ đỉnh cảnh.
Cái này cảnh giới đồng dạng chưa nói tới xa lạ, chân nguyên ứng dụng phạm vi càng quảng, có thể học đại thành phương pháp càng nhiều, còn có chính là cực độ duy tâm “Khánh vân”, có thể phòng ngự tuyệt đại bộ phận chân thật công kích.
Kể từ đó, bởi vì không phải đối ứng vũ phu truyền thừa cùng Luyện Khí sĩ truyền thừa vu tương đồ đằng được đến bay lên, mà là vu cô đồ đằng được đến bay lên, cho nên Luyện Khí sĩ truyền thừa ngược lại rơi xuống cuối cùng, đối ứng vu hàm khắc độ vẫn là dừng lại ở thứ 6 khắc độ, như cũ là tiêu dao giai đoạn phản hư cảnh.
Bất quá đối ứng căn bản truyền thừa tán nhân vu Bành đồ đằng đến thứ 8 cái khắc độ, cũng chính là tạo hóa giai đoạn binh giải cảnh.
Cùng vương giáo hạc giao thủ thời điểm, tề huyền tố đã từng dùng quá này cảnh giới thần thông.
Tổng kết tới nói, tề huyền tố được đến hai cái tạo hóa giai đoạn cảnh giới, phân biệt là người tiên xé rách hư không cảnh, cùng với thi giải tiên binh giải cảnh.
Người trước là cực hạn tiến công thủ đoạn, bất quá này cảnh giới kéo dài qua tạo hóa giai đoạn, ngụy Tiên giai đoạn, tiên nhân giai đoạn, hiện giờ tề huyền tố vẫn là ở vào xé rách hư không cảnh lúc đầu, chỉ có thể chấn động hư không, còn không thể xé rách hư không.
Người sau cô đọng ngoài thân hóa thân, tác dụng rất nhiều, bất quá muốn dựa vào ngoại vật, các phương diện đều không thể so sánh trích tiên người trảm tam thi cảnh. Rốt cuộc tán nhân truyền thừa cũng không ở năm tiên chi liệt, chủ yếu là vì hậu thiên trích tiên người lót đường, nếu đơn độc lấy ra tới
Xem, liền cảm giác là không có làm xong, có chút bại lộ khuyết tật cũng ở tình lý bên trong.
Mặc kệ nói như thế nào, tề huyền tố rốt cuộc đến tạo hóa giai đoạn, cảnh giới tu vi cũng càng phù hợp hắn sở nắm giữ quyền thế.
Kế tiếp một năm, tề huyền tố liền bắt đầu tu luyện thiên sư sở truyền thụ ngụy phi thăng phương pháp, bất quá bởi vì gần một năm tới, sự tình các loại thật sự quá nhiều, cho nên tề huyền tố không có vội vã đi trước linh sơn động thiên. Ai cũng không biết hiện tại linh sơn động thiên lý mặt rốt cuộc là tình huống như thế nào, nếu là tề huyền tố nhất thời nửa khắc chi gian vô pháp ra tới, bà la châu đạo phủ bên này tìm không thấy người, kia nhưng có việc vui. Sự tình bại lộ, luận hắn một cái không làm tròn trách nhiệm tội danh vẫn là nhẹ, mấu chốt là rút dây động rừng.
Còn có một loại càng vì không xong tình huống, đó chính là tề huyền tố không cẩn thận bị nhốt ở bên trong, thậm chí ngã xuống trong đó, này cũng không phải không có khả năng. Đã từng trên mặt đất thiên quốc, hiện tại kề bên băng toái động thiên, bên trong phát sinh cái gì đều sẽ không làm người cảm thấy kỳ quái.
Tề huyền tố liền càng phải làm đủ vạn toàn chuẩn bị lại tiến vào linh sơn động thiên.
Lúc này tề huyền tố đang ở thiên phúc trong cung.
Nam Dương liên hợp mậu dịch công ty cổ đông đại hội ở phía trước thiên cũng đã kết thúc. Hôm nay còn lại là trần thư văn cùng nhất bang Tây Dương……
............
Nội dung không hoàn chỉnh? Thỉnh phỏng vấn bút thú 789 ( ЬⓠᏃᎳ⑦⑧⑨.Οrg ) đọc hoàn chỉnh nội dung!
Nguyên vực danh đã bị ô nhiễm, thỉnh nhớ kỹ tân vực danh bqzw789.org